조선왕조실록

경략 병부(經略兵部)³⁷³⁾ 에 이자(移咨)하였는데, 상지 인원(相地人員)³⁷⁴⁾ 을 보내어 국도(國都)를 살펴 정할 수 있도록 해주기를 청하는 내용이었다.

"우리 의정부(議政府)의 장계에 ‘신들이 비추어 보건대, 상고(上古) 때 국도(國都)를 건설하는 데는 방향과 위치를 변정(卞正)하는 것에 불과했는데 궁궐(宮闕)터를 보고 읍(邑)을 정하는 것까지 더욱 길흉과 관계되면서 후세에 전문화(專門化)하여 드디어 풍수(風水)라 일컫게 되었습니다. 땅을 살피는데 이 방술(方術)이 없을 수 없는 것이 마치 하늘에 있어서의 성력가(星曆家)나 사람에 있어서의 오행가(五行家)의 관계와 같다 하겠습니다. 본국(本國)의 개성(開城)과 한성(漢城)을 창설한 것도 땅을 잘 본다고 이름난 사람이 정한 바이지만 그 방술이 전해지지 않았고 또 지금 그 방서(方書)가 모두 병화(兵火)에 없어졌습니다. 국가가 황상(皇上)의 위령(威靈)과 융사(戎事)를 담당하는 대신들의 힘으로 조종(祖宗)의 강토를 수복하게 되어 다시 묘사(廟社)를 정하고자 합니다. 그러나 방위(方位)와 점지(占地)³⁷⁵⁾ 를 옛 그대로 하느냐 개혁해야 하느냐를 반드시 자문해야 하겠는데 마땅한 사람을 얻을 수 없으므로 신들은 어찌하면 좋을지를 알지 못하겠습니다. 생각건대 중국에는 없는 것이 없어 이런 술가(術家)에도 노사(老師) 묘학(妙學)이 많이 있을텐데 초치할 방법이 없으니, 자문으로 경략 병부에 청하여 황상의 윤허를 받아 지리(地理)에 밝은 사람 한두 명을 얻어서 신들과 함께 옛 그대로 하느냐 개혁하느냐를 살펴 정하는 것이 합당할 듯하므로 갖추어 아룁니다.’ 하였습니다.

이에 의거하여 자세히 상고해 보건대, 당직(當職)이 선왕(先王)의 기업(基業)을 계승함이 변변치 못하여, 위로는 하늘의 마음을 누리지 못하고 아래로는 땅의 험고(險固)함을 보수(保守)하지 못하였으며 중간으로는 사람들의 사심(死心)³⁷⁶⁾ 을 얻지 못하여 나라를 잃고 파천(播遷)하는 전에 없는 참혹한 화를 입어, 황상께서 진념(軫念)하시어 우리 나라를 염려하시는 걱정을 끼쳐드렸는데 대인(大人) 군자(君子)들이 황명(皇命)을 받고 나와서 위엄을 편 뒤에야 진실로 오늘이 있게 되었습니다. 이에 택조(宅兆)의 길(吉)함을 물어 천록(天祿)³⁷⁷⁾ 을 영원히 하기를 바랐으나 감히 입에서 내지 못하고 있었는데, 신료(臣僚)들의 말이 근거가 있는 것 같고 사체(事體)로 헤아려 보아도 일시적으로 데면데면하게 처리할 수 있는 성질이 아닙니다. 번거롭지만 배신(陪臣) 등의 의계(議啓)한 내용을 사조(査照)하시어 부디 극진한 권고(眷顧)를 아끼지 마시고 갖추어 개록(開錄)하여 황상께 주청하여 윤허를 받게 되거든 특별히 방술에 정통한 사람을 보내 주시어 명백(明白)하게 지리를 살피게 하여 주신다면 매우 다행이겠습니다."

• 【태백산사고본】 23책 41권 18장 A면【국편영인본】 22책 65면
• 【분류】사상-토속신앙(土俗信仰) / 군사-관방(關防)

• [註 373] 경략 병부(經略兵部) : 송응창(宋應昌). 경략은 그의 외직(外職), 병부는 내직(內職)을 지칭.
• [註 374] 상지 인원(相地人員) : 풍수지리를 아는 사람.
• [註 375] 점지(占地) : 점유하고 있는 땅.
• [註 376] 사심(死心) : 죽을 힘을 다하여 충성을 바치는 마음.
• [註 377] 천록(天祿) : 군록(君祿).