선조실록15권, 선조 14년 12월 17일 정미 1/6 기사 / 1581년 명 만력(萬曆) 9년
양사가 신덕 왕후의 정릉에 전례할 것을 청하다
국역
양사가 합계하기를,
"신들이 신덕 왕후의 한 가지 일로 오랫동안 복합(伏閤)하여 이미 달포가 지났는데도 상께서 통촉하지 않으시고 전혀 분부가 없으시니 신들은 서로 돌아보며 답답하고 민망하여 할 말을 모르겠습니다. 성조(聖祖)060) 의 당당하신 배필로 한 나라 국모의 의범(儀範)을 보이시어 높은 이름이며 아름다운 시호가 사책을 분명히 실려 있는데 한번 정릉에 옮길 것을 고한 뒤에 전례가 없어진 지 지금 수백 년이 되었으니 이는 신자로서 차마 말하지 못할 지극한 아픔입니다. 효를 그리시는 전하의 정성으로 마땅히 가슴속에 아픔이 간절하여 서둘러 거행해야 할 것인데도 항상 불윤(不允) 두 글자로 공론을 준엄하게 물리치시니 신들은 아무리 생각해도 성의(聖意)의 소재를 모르겠습니다.
그 원통함으로 말한다면 애통스럽고 처참함이 이보다 심할 수가 없고 사체를 가지고 말한다면 윤기(倫紀)와 연계됨이 이보다 큰 것이 없습니다. 전하께서 일찍이 이를 두렵게 생각하지 않으시고 번번이 선조(先朝)의 일이라 핑계하고 수많은 사람들의 공론을 완고하게 거부하시기를 이처럼 심하게 하심은 무엇 때문입니까? 비록 비천한 일개 서민이라도 그의 선조를 위해서는 오히려 한 줌의 흙이라도 보호할 줄을 아는데 더구나 한 나라에 군림하시어 종묘를 받드시는 전하께서 선후(先后)로 하여금 신(神)은 의지할 데가 없게 하고 장사지낸 곳을 모르게 하여 의원이나 농사꾼의 귀신만도 못하게 하신다면 추원(追遠)하는 전하의 효성에 있어서 과연 어떻게 되겠습니까. 말과 생각이 이에 미치니 눈물과 울음이 함께 나옴을 금치 못하겠습니다. 삼가 바라건대 전하께서는 윤허의 윤음을 쾌히 내리시어 신과 사람에게 유감이 없도록 하소서."
하였는데, 윤허하지 않는다고 답하였다.
- [註 060] 성조(聖祖) : 태조(太祖)를 가르킴.
원문
○丁(卯)〔未〕 /兩司合啓: "臣等將神德一事, 伏閤踰時, 已經時月, 天日不照, 一向邁邁, 臣等相顧鬱悒, 不知所言。 以堂堂 聖祖之好逑, 母儀一國, 尊名美諡, 昭在簡冊, 一自貞陵告遷, 典禮湮沒, 數百年于玆。 此臣子所不忍言之至痛也。 以殿下思孝之誠, 所當痛切于懷, 汲汲修擧之不暇, 而每以不允二字, 峻斥公論, 臣等反覆思惟, 莫曉聖意所在也。 以言其冤, 則哀痛慘怛, 未有甚於此也。 以言其事, 則倫紀所繫, 未有大於此者也。 殿下曾不惕念於斯, 每諉以先朝之事, 而牢拒萬口之公議, 至於此極, 何哉? 雖匹夫匹婦之微, 爲其祖先, 猶欲護一抔之土, 況以殿下尊臨一國, 祗奉宗廟, 而使先后神靡所依, 葬不知處, 曾不如牛醫夏畦之鬼, 則於聖孝追遠之誠, 果如何耶? 言念及此, 不禁聲淚之俱下, 伏願殿下, 快賜兪音, 俾無神人之憾。" 答曰: "不允。"
선조실록15권, 선조 14년 12월 17일 정미 1/6 기사 / 1581년 명 만력(萬曆) 9년
양사가 신덕 왕후의 정릉에 전례할 것을 청하다
국역
양사가 합계하기를,
"신들이 신덕 왕후의 한 가지 일로 오랫동안 복합(伏閤)하여 이미 달포가 지났는데도 상께서 통촉하지 않으시고 전혀 분부가 없으시니 신들은 서로 돌아보며 답답하고 민망하여 할 말을 모르겠습니다. 성조(聖祖)060) 의 당당하신 배필로 한 나라 국모의 의범(儀範)을 보이시어 높은 이름이며 아름다운 시호가 사책을 분명히 실려 있는데 한번 정릉에 옮길 것을 고한 뒤에 전례가 없어진 지 지금 수백 년이 되었으니 이는 신자로서 차마 말하지 못할 지극한 아픔입니다. 효를 그리시는 전하의 정성으로 마땅히 가슴속에 아픔이 간절하여 서둘러 거행해야 할 것인데도 항상 불윤(不允) 두 글자로 공론을 준엄하게 물리치시니 신들은 아무리 생각해도 성의(聖意)의 소재를 모르겠습니다.
그 원통함으로 말한다면 애통스럽고 처참함이 이보다 심할 수가 없고 사체를 가지고 말한다면 윤기(倫紀)와 연계됨이 이보다 큰 것이 없습니다. 전하께서 일찍이 이를 두렵게 생각하지 않으시고 번번이 선조(先朝)의 일이라 핑계하고 수많은 사람들의 공론을 완고하게 거부하시기를 이처럼 심하게 하심은 무엇 때문입니까? 비록 비천한 일개 서민이라도 그의 선조를 위해서는 오히려 한 줌의 흙이라도 보호할 줄을 아는데 더구나 한 나라에 군림하시어 종묘를 받드시는 전하께서 선후(先后)로 하여금 신(神)은 의지할 데가 없게 하고 장사지낸 곳을 모르게 하여 의원이나 농사꾼의 귀신만도 못하게 하신다면 추원(追遠)하는 전하의 효성에 있어서 과연 어떻게 되겠습니까. 말과 생각이 이에 미치니 눈물과 울음이 함께 나옴을 금치 못하겠습니다. 삼가 바라건대 전하께서는 윤허의 윤음을 쾌히 내리시어 신과 사람에게 유감이 없도록 하소서."
하였는데, 윤허하지 않는다고 답하였다.
- [註 060] 성조(聖祖) : 태조(太祖)를 가르킴.
원문
○丁(卯)〔未〕 /兩司合啓: "臣等將神德一事, 伏閤踰時, 已經時月, 天日不照, 一向邁邁, 臣等相顧鬱悒, 不知所言。 以堂堂 聖祖之好逑, 母儀一國, 尊名美諡, 昭在簡冊, 一自貞陵告遷, 典禮湮沒, 數百年于玆。 此臣子所不忍言之至痛也。 以殿下思孝之誠, 所當痛切于懷, 汲汲修擧之不暇, 而每以不允二字, 峻斥公論, 臣等反覆思惟, 莫曉聖意所在也。 以言其冤, 則哀痛慘怛, 未有甚於此也。 以言其事, 則倫紀所繫, 未有大於此者也。 殿下曾不惕念於斯, 每諉以先朝之事, 而牢拒萬口之公議, 至於此極, 何哉? 雖匹夫匹婦之微, 爲其祖先, 猶欲護一抔之土, 況以殿下尊臨一國, 祗奉宗廟, 而使先后神靡所依, 葬不知處, 曾不如牛醫夏畦之鬼, 則於聖孝追遠之誠, 果如何耶? 言念及此, 不禁聲淚之俱下, 伏願殿下, 快賜兪音, 俾無神人之憾。" 答曰: "不允。"