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선조실록7권, 선조 6년 4월 4일 계축 2/2 기사 / 1573년 명 만력(萬曆) 1년

예조가 일본 사신 상마연 때 승려들이 청한 매 등을 주자고 청하다

국역

예조가 아뢰기를,

"어제 전산전(畠山殿) 원의현(源義賢)의 사송(使送)인 상관승(上官僧)063) 창흥 서당(昌興西堂)064) 등의 상마연(上馬宴)065) 뒤에 객사(客使)들이 벌여 꿇어앉아 간절히 빌기에, 신(臣)이 먼저 ‘주상(主上)께서 재변을 만나서 두렵게 여겨 지금 정전(正殿)을 피하고 있어 처마 아래에서 객사를 인견(引見)할 수는 없으므로 친히 사연(賜宴)하지 못하시니, 이 때문에 진념(軫念)하고 계신다.’고 타이르니, 객사들이 기뻐서 답하기를 ‘성의(聖意)를 삼가 알았다.’ 하였습니다. 창흥 서당 등이 청한 《몽구대전(夢求大全)》과 《본초(本草)》 1부(部)에 대하여는 ‘판본(板本)이 없거나 판이 이지러졌다. ……’고 대답하였습니다. 창흥·상운(祥雲)이 함께 항례(恒例)의 매[鷹] 1연(連) 외에 그 아비와 전산(畠山)의 자손을 위하여 또 큰 매 한마리를 얻기를 바랐는데, 위의 두 중[僧]에게 줄 매 네 마리는 경상 감사(慶尙監司)를 시켜 매가 있는 각 고을에서 가려서 주게 하는 것이 어떠하겠습니까? 부관(副官) 귤강광(橘康廣)이 가져온 백랍(白鑞) 1천 5백 근(斤)을 무역하고자 청한 일은 호조(戶曹)를 시켜 마련하게 하여 시행하는 것이 어떠하겠습니까? 또 말하기를 ‘서울로 올라오는 길의 각 고을의 지공(支供)이 일정하지 않으니 돌아갈 때에는 수륙(水陸) 두 길로 나누어 보내달라. ……’ 하였는데, 바라는 대로 해주는 것이 어떠하겠습니까? 대신(大臣)의 뜻이 이러하므로 감히 여쭙니다."

하니, 상이 모두 아뢴 대로 하라고 답하였다.

  • [註 063] 상관승(上官僧) : 상관은 정사(正使)임.
  • [註 064] 창흥 서당(昌興西堂) : 창흥은 법명(法名). 서당은 선사(禪寺)의 중의 신분을 나타내는 호칭으로 여러 승이 있으나 대개 큰 절의 주지(住持)를 지낸 자에게 붙인다.
  • [註 065] 상마연(上馬宴) : 사신의 환송연.

원문

○禮曹啓曰: "昨日畠山殿、源義賢, 使送上官僧昌興西堂等, 上馬宴後, 客使等羅跪祈懇。 臣先諭以主上遇災而懼, 方避正殿, 不可於簷下, 引見客使, 故不得親錫宴, 常以此軫念。 客使等欣然答曰: ‘謹悉聖意。’ 昌興西堂等所請《蒙求》、《大全》、《本草》一部, 答以或無板本, 或板刓云云。 昌興、祥雲俱請恒例鷹子一連外, 爲其父及畠山子孫, 又求一大鷹。 右兩僧處四鷹, 令慶尙監司, 於有處各官擇給何如? 副官橘康廣所請, 持來白鑞一千五百斤貿易事, 令戶曹磨鍊施行何如?" 又言: "上京一路各官, 支供不齊, 請回程時, 分水陸兩道云云, 依所願何如? 大臣之意如此, 敢稟。" 上答曰: "竝如啓。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

선조실록7권, 선조 6년 4월 4일 계축 2/2 기사 / 1573년 명 만력(萬曆) 1년

예조가 일본 사신 상마연 때 승려들이 청한 매 등을 주자고 청하다

국역

예조가 아뢰기를,

"어제 전산전(畠山殿) 원의현(源義賢)의 사송(使送)인 상관승(上官僧)063) 창흥 서당(昌興西堂)064) 등의 상마연(上馬宴)065) 뒤에 객사(客使)들이 벌여 꿇어앉아 간절히 빌기에, 신(臣)이 먼저 ‘주상(主上)께서 재변을 만나서 두렵게 여겨 지금 정전(正殿)을 피하고 있어 처마 아래에서 객사를 인견(引見)할 수는 없으므로 친히 사연(賜宴)하지 못하시니, 이 때문에 진념(軫念)하고 계신다.’고 타이르니, 객사들이 기뻐서 답하기를 ‘성의(聖意)를 삼가 알았다.’ 하였습니다. 창흥 서당 등이 청한 《몽구대전(夢求大全)》과 《본초(本草)》 1부(部)에 대하여는 ‘판본(板本)이 없거나 판이 이지러졌다. ……’고 대답하였습니다. 창흥·상운(祥雲)이 함께 항례(恒例)의 매[鷹] 1연(連) 외에 그 아비와 전산(畠山)의 자손을 위하여 또 큰 매 한마리를 얻기를 바랐는데, 위의 두 중[僧]에게 줄 매 네 마리는 경상 감사(慶尙監司)를 시켜 매가 있는 각 고을에서 가려서 주게 하는 것이 어떠하겠습니까? 부관(副官) 귤강광(橘康廣)이 가져온 백랍(白鑞) 1천 5백 근(斤)을 무역하고자 청한 일은 호조(戶曹)를 시켜 마련하게 하여 시행하는 것이 어떠하겠습니까? 또 말하기를 ‘서울로 올라오는 길의 각 고을의 지공(支供)이 일정하지 않으니 돌아갈 때에는 수륙(水陸) 두 길로 나누어 보내달라. ……’ 하였는데, 바라는 대로 해주는 것이 어떠하겠습니까? 대신(大臣)의 뜻이 이러하므로 감히 여쭙니다."

하니, 상이 모두 아뢴 대로 하라고 답하였다.

  • [註 063] 상관승(上官僧) : 상관은 정사(正使)임.
  • [註 064] 창흥 서당(昌興西堂) : 창흥은 법명(法名). 서당은 선사(禪寺)의 중의 신분을 나타내는 호칭으로 여러 승이 있으나 대개 큰 절의 주지(住持)를 지낸 자에게 붙인다.
  • [註 065] 상마연(上馬宴) : 사신의 환송연.

원문

○禮曹啓曰: "昨日畠山殿、源義賢, 使送上官僧昌興西堂等, 上馬宴後, 客使等羅跪祈懇。 臣先諭以主上遇災而懼, 方避正殿, 不可於簷下, 引見客使, 故不得親錫宴, 常以此軫念。 客使等欣然答曰: ‘謹悉聖意。’ 昌興西堂等所請《蒙求》、《大全》、《本草》一部, 答以或無板本, 或板刓云云。 昌興、祥雲俱請恒例鷹子一連外, 爲其父及畠山子孫, 又求一大鷹。 右兩僧處四鷹, 令慶尙監司, 於有處各官擇給何如? 副官橘康廣所請, 持來白鑞一千五百斤貿易事, 令戶曹磨鍊施行何如?" 又言: "上京一路各官, 支供不齊, 請回程時, 分水陸兩道云云, 依所願何如? 大臣之意如此, 敢稟。" 上答曰: "竝如啓。"

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태조-철종
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