상세검색

선조실록6권, 선조 5년 11월 3일 을유 1/1 기사 / 1572년 명 융경(隆慶) 6년

중국 사신이 성균관에서 알성하고 재상들과 의식을 거행하다

국역

사신이 성균관에 도착하니 동지성균관(同知成均館) 유희춘(柳希春)과 가관관(假館官) 원혼(元混)·강섬(姜暹)·김귀영(金貴榮), 대사성 홍천민(洪天民) 등과 관반(館伴) 노수신(盧守愼), 원접사 정유길(鄭惟吉)이 사신을 정중히 맞이하여 성전(聖殿) 뜰에 들어가서 알성하고 향을 올렸다. 사배(四拜)한 뒤에 전에 올라서 궤(櫃)를 열고 공경스레 보았다. 명륜당에 좌정하자 원혼 등 여덟 재상이 두 사신 앞에 나아가 각각 재배한 뒤 물러나고, 관의 당하 관원들이 잇따라 재배하고 물러나고, 유생들은 두 번에 걸쳐 뜰아래에서 재배례를 행하였다. 사신은 재상들에게는 답읍(答揖)하고 당하관에게는 손만 가지런히 모으고 유생들에게는 역시 답읍하였다. 재상들은 서벽(西壁)에 설치된 의자에 앉았다가 사신이 말을 하면 서로 존경하는 뜻으로 손을 위로 가지런히 올렸다. 다례(茶禮)를 행할 때는 손으로 흰 잔을 받쳐 들고 서로 권한 뒤에 마셨다. 정유길은 상의 패초(牌招)로 행례에는 참석을 못한 채 먼저 예궐했다. 오후에 도승지 목첨(睦詹)이 궁온(宮醞)048) 을 가지고 왔다. 사신이 재상들에게 묻기를,

"이 술은 어떻게 할 것입니까?"

하니, 재상들이 답하기를,

"대인(大人)의 처분대로 하십시오."

하였다. 사신이 음주하는 의식을 의논하니 목첨이 술동이 앞으로 가서 금대(金臺)의 잔에 술을 담아 받쳐 들고 사신에게 나아가 공경히 읍하니, 사신이 답읍하고 나서 받았다. 승지는 그대로 잔대를 두 손으로 받쳐 든 채 사신이 잔을 비울 때까지 기다렸다가 잔을 받아 서로 읍하고 또 술동이 앞으로 가서 잔에 술을 채워 앞서와 같이 두 사신에게 각각 두 잔씩 권하였다. 예가 끝난 뒤 상사(上使)는 재상 9인이 서벽에 좁게 앉은 것을 보고 4인은 동벽으로 옮겨 않고 5인은 그대로 서벽에 있게 하였다. 9인의 재상이 일제히 나와 한 잔을 올린 다음 사신과 9인의 재상이 일제히 술잔을 들고 서로 읍한 뒤에 마시고 사신이 다시 답으로 잔을 돌려 앞서와 같은 의식으로 마셨다.

사신이 돌아가려 하므로 재상들은 두 번씩 읍한 뒤에 물러나 서쪽 협실(夾室)을 통해 명륜당 뒤쪽으로 나와 지송처(祗送處)에 먼저 도착하여 사신이 나오는 것을 보고 국궁(鞠躬)하였다. 사신은 유생들이 뜰에 가득히 모여 배례(拜禮)하는 것을 보고 역관을 보내어 관당상(館堂上)에게 말하기를,

"영재(英才)들이 많이 모인 것을 보니 교육이 훌륭함을 알 만합니다."

하고, 또 관원(館員)에게 묻기를,

"관에는 양성하는 유생이 몇 명이나 됩니까?"

하니, 유희춘이 대답하기를,

"언제나 5백 명을 양성합니다."

하였는데, 이는 전에 서거정(徐居正)이 왕창(王昌)과 동월(董越)에게 대답한 말을 그대로 한 것이다.

유희춘이 처음 도착했을 때 대사성 홍천민이 학령(學令)을 제거하려고 하였는데, 유희춘이 제거하는 것이 마땅치 못하다고 하였고, 또 승지가 궁온을 가져 왔을 때 통사(通事)가 선온(宣醞)이라고 말하니, 유희춘이 ‘선(宣)자는 임금이 신하에게 하사한다는 뜻으로 쓰는 것이니 사신에게는 사용하면 안 된다.’고 했으며, 또 여러 사람이 동지의 망궐례(望闕禮)에 대해 의논하면서 어떤 이가 상과 사신이 한 곳에서 행하는 것을 물으니 유희춘이 함께 행하는 것은 부당하다고 하였다.

  • [註 048] 궁온(宮醞) : 임금이 내리는 술.

원문

○乙酉/天使到成均館。 同知成均館柳希春, 假館官元混、姜暹、金貴榮、大司成洪天民等及館伴盧守愼、遠接使鄭惟吉祗迎天使, 入聖殿庭, 謁聖上香, 前後四拜, 遂升殿開樻敬視, 遂坐明倫堂。 元混等八宰相, 進於兩使前, 各行再拜而退。 館堂下員等, 又就行再拜而退。 群儒生, 於庭下行再拜禮者再。 天使於宰樞之拜, 答揖。 於堂下館員之拜, 只立而肅手。 於儒生之拜, 亦答揖。 坐時, 宰樞坐交倚于西壁。 凡天使有所言, 相敬, 必俱上手, 乃行茶禮。 只以手捧白鍾, 相告而飮。 鄭惟吉, 以上牌招未入行禮, 而先詣闕。 午後都承旨睦詹, 持宮醞來。 天使問于諸宰相曰: "此酒, 何以爲之?" 宰樞等答曰: "在大人區處耳。" 天使乃議飮酒之儀, 睦詹詣尊所, 奉宮醞于金臺之盞, 詣天使所, 揖而敬之, 天使答揖而受之。 承旨, 仍以兩手持盞臺, 天使飮畢, 承旨受其盃而相揖。 又詣尊所, 盛酒于盃, 如前儀。 兩使前, 各呈二盃。 禮畢, 上使, 以宰樞九人, 窄坐西壁, 令四人移坐于東壁, 五人仍在西壁。 令九人齊出, 行一盃天使。 乃九宰相一時持盃, 而相揖遂飮。 天使復答行巡盃, 如前儀。 天使有欲歸之意, 宰相再揖辭退, 由西夾室後, 經由明倫堂後, 至祗送處, 於天使來, 鞠躬焉。 天使見儒生滿庭之拜, 遣譯官語館堂上曰: "英才濟濟, 足見敎育之盛。" 又曰: "進退合禮, 尤見敎育之功。" 云云。 又問館員曰: "館中養育儒生幾人?" 希春對曰: "常養五百人。" 蓋祖述徐居正, 對王昌、董越之語也。 春希初到, 大司成洪天民欲去, 學令以爲不當去, 及承旨於持來宮醞, 通事以宣醞爲言, 以宣字用於賜臣下, 不當用於呈天使。 又衆議: "冬至望闕禮。 或疑上與天使同行一處。" 希春以爲: "不當同處爲之" 云。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

선조실록6권, 선조 5년 11월 3일 을유 1/1 기사 / 1572년 명 융경(隆慶) 6년

중국 사신이 성균관에서 알성하고 재상들과 의식을 거행하다

국역

사신이 성균관에 도착하니 동지성균관(同知成均館) 유희춘(柳希春)과 가관관(假館官) 원혼(元混)·강섬(姜暹)·김귀영(金貴榮), 대사성 홍천민(洪天民) 등과 관반(館伴) 노수신(盧守愼), 원접사 정유길(鄭惟吉)이 사신을 정중히 맞이하여 성전(聖殿) 뜰에 들어가서 알성하고 향을 올렸다. 사배(四拜)한 뒤에 전에 올라서 궤(櫃)를 열고 공경스레 보았다. 명륜당에 좌정하자 원혼 등 여덟 재상이 두 사신 앞에 나아가 각각 재배한 뒤 물러나고, 관의 당하 관원들이 잇따라 재배하고 물러나고, 유생들은 두 번에 걸쳐 뜰아래에서 재배례를 행하였다. 사신은 재상들에게는 답읍(答揖)하고 당하관에게는 손만 가지런히 모으고 유생들에게는 역시 답읍하였다. 재상들은 서벽(西壁)에 설치된 의자에 앉았다가 사신이 말을 하면 서로 존경하는 뜻으로 손을 위로 가지런히 올렸다. 다례(茶禮)를 행할 때는 손으로 흰 잔을 받쳐 들고 서로 권한 뒤에 마셨다. 정유길은 상의 패초(牌招)로 행례에는 참석을 못한 채 먼저 예궐했다. 오후에 도승지 목첨(睦詹)이 궁온(宮醞)048) 을 가지고 왔다. 사신이 재상들에게 묻기를,

"이 술은 어떻게 할 것입니까?"

하니, 재상들이 답하기를,

"대인(大人)의 처분대로 하십시오."

하였다. 사신이 음주하는 의식을 의논하니 목첨이 술동이 앞으로 가서 금대(金臺)의 잔에 술을 담아 받쳐 들고 사신에게 나아가 공경히 읍하니, 사신이 답읍하고 나서 받았다. 승지는 그대로 잔대를 두 손으로 받쳐 든 채 사신이 잔을 비울 때까지 기다렸다가 잔을 받아 서로 읍하고 또 술동이 앞으로 가서 잔에 술을 채워 앞서와 같이 두 사신에게 각각 두 잔씩 권하였다. 예가 끝난 뒤 상사(上使)는 재상 9인이 서벽에 좁게 앉은 것을 보고 4인은 동벽으로 옮겨 않고 5인은 그대로 서벽에 있게 하였다. 9인의 재상이 일제히 나와 한 잔을 올린 다음 사신과 9인의 재상이 일제히 술잔을 들고 서로 읍한 뒤에 마시고 사신이 다시 답으로 잔을 돌려 앞서와 같은 의식으로 마셨다.

사신이 돌아가려 하므로 재상들은 두 번씩 읍한 뒤에 물러나 서쪽 협실(夾室)을 통해 명륜당 뒤쪽으로 나와 지송처(祗送處)에 먼저 도착하여 사신이 나오는 것을 보고 국궁(鞠躬)하였다. 사신은 유생들이 뜰에 가득히 모여 배례(拜禮)하는 것을 보고 역관을 보내어 관당상(館堂上)에게 말하기를,

"영재(英才)들이 많이 모인 것을 보니 교육이 훌륭함을 알 만합니다."

하고, 또 관원(館員)에게 묻기를,

"관에는 양성하는 유생이 몇 명이나 됩니까?"

하니, 유희춘이 대답하기를,

"언제나 5백 명을 양성합니다."

하였는데, 이는 전에 서거정(徐居正)이 왕창(王昌)과 동월(董越)에게 대답한 말을 그대로 한 것이다.

유희춘이 처음 도착했을 때 대사성 홍천민이 학령(學令)을 제거하려고 하였는데, 유희춘이 제거하는 것이 마땅치 못하다고 하였고, 또 승지가 궁온을 가져 왔을 때 통사(通事)가 선온(宣醞)이라고 말하니, 유희춘이 ‘선(宣)자는 임금이 신하에게 하사한다는 뜻으로 쓰는 것이니 사신에게는 사용하면 안 된다.’고 했으며, 또 여러 사람이 동지의 망궐례(望闕禮)에 대해 의논하면서 어떤 이가 상과 사신이 한 곳에서 행하는 것을 물으니 유희춘이 함께 행하는 것은 부당하다고 하였다.

  • [註 048] 궁온(宮醞) : 임금이 내리는 술.

원문

○乙酉/天使到成均館。 同知成均館柳希春, 假館官元混、姜暹、金貴榮、大司成洪天民等及館伴盧守愼、遠接使鄭惟吉祗迎天使, 入聖殿庭, 謁聖上香, 前後四拜, 遂升殿開樻敬視, 遂坐明倫堂。 元混等八宰相, 進於兩使前, 各行再拜而退。 館堂下員等, 又就行再拜而退。 群儒生, 於庭下行再拜禮者再。 天使於宰樞之拜, 答揖。 於堂下館員之拜, 只立而肅手。 於儒生之拜, 亦答揖。 坐時, 宰樞坐交倚于西壁。 凡天使有所言, 相敬, 必俱上手, 乃行茶禮。 只以手捧白鍾, 相告而飮。 鄭惟吉, 以上牌招未入行禮, 而先詣闕。 午後都承旨睦詹, 持宮醞來。 天使問于諸宰相曰: "此酒, 何以爲之?" 宰樞等答曰: "在大人區處耳。" 天使乃議飮酒之儀, 睦詹詣尊所, 奉宮醞于金臺之盞, 詣天使所, 揖而敬之, 天使答揖而受之。 承旨, 仍以兩手持盞臺, 天使飮畢, 承旨受其盃而相揖。 又詣尊所, 盛酒于盃, 如前儀。 兩使前, 各呈二盃。 禮畢, 上使, 以宰樞九人, 窄坐西壁, 令四人移坐于東壁, 五人仍在西壁。 令九人齊出, 行一盃天使。 乃九宰相一時持盃, 而相揖遂飮。 天使復答行巡盃, 如前儀。 天使有欲歸之意, 宰相再揖辭退, 由西夾室後, 經由明倫堂後, 至祗送處, 於天使來, 鞠躬焉。 天使見儒生滿庭之拜, 遣譯官語館堂上曰: "英才濟濟, 足見敎育之盛。" 又曰: "進退合禮, 尤見敎育之功。" 云云。 又問館員曰: "館中養育儒生幾人?" 希春對曰: "常養五百人。" 蓋祖述徐居正, 對王昌、董越之語也。 春希初到, 大司成洪天民欲去, 學令以爲不當去, 及承旨於持來宮醞, 通事以宣醞爲言, 以宣字用於賜臣下, 不當用於呈天使。 又衆議: "冬至望闕禮。 或疑上與天使同行一處。" 希春以爲: "不當同處爲之" 云。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

원본

/ 1
태조-철종
  • 이동
    • 이동
      • 이동
        • 이동
          • 이동
            • 이동
              • 이동
                • 이동
                  • 이동
                    • 이동
                      • 이동
                        • 이동
                          • 이동
                            • 이동
                              • 이동
                                • 이동
                                  • 이동
                                    • 이동
                                      • 이동
                                        • 이동
                                          • 이동
                                            • 이동
                                              • 이동
                                                • 이동
                                                  • 이동
                                                    • 이동
                                                      • 이동
                                                        • 이동
                                                          • 이동
                                                            • 이동
                                                              고종-순종
                                                              • 이동
                                                                • 이동
                                                                  • 이동
                                                                    태조-철종
                                                                      고종-순종

                                                                        문자입력기

                                                                        한자목록

                                                                        문자영역
                                                                        한자목록 바로가기

                                                                        부수

                                                                        획수

                                                                        한자목록

                                                                        획수

                                                                        한자목록

                                                                        부수

                                                                        획수

                                                                        한자목록

                                                                        영문INDEX

                                                                        한어 병음

                                                                        한자목록

                                                                        영문INDEX

                                                                        일본어 음독

                                                                        한자목록

                                                                        책갈피목록

                                                                        책갈피 목록