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명종실록32권, 명종 21년 4월 27일 무자 2/2 기사 / 1566년 명 가정(嘉靖) 45년

이준경·심통원 등이 단천군의 은·철을 채취하지 말 것을 의논하여 아뢰다

국역

영의정 이준경, 영중추부사 심통원, 좌의정 이명, 우의정 권철이 의논드리기를,

"하늘이 오재(五材)127) 를 내어 의뢰하여 이용하도록 하였기 때문에 성탕(成湯)이 기근을 당하자 상산(商山)의 금을 채취하게 하여 그 백성을 구제하였으며, 송(宋)나라 인종(仁宗)은 백성으로 하여금 은(銀)을 채취하도록 하여 내등(萊登)128) 의 기근을 구제하였으니, 옛날부터 성제(聖帝)와 명왕(明王)은 그 백성을 살리는 계책에 있어서는 충분하게 다하지 않은 것이 없었는데, 어찌 그 이(利)의 근원을 여는 것을 혐의스럽게 여겨 유독 은·철(銀鐵)만 감추어 두고 활용하지 못하게 하면서 백성을 구제하지 않습니까? 근년에는 해마다 풍년이 들지 않아 공사(公私)가 모두 곤궁하여 진구할 계책이 없으며, 심지어 군국의 수요도 마련해 낼 수 없습니다. 신유년129) 에 회의(會議)할 때에 사리를 상세히 궁구하여 여러 사람의 의견이 같았기 때문에 사목(事目)을 만들어 계하(啓下)하였던 것인데, 단천(端川)의 주민들이 은(銀)을 채취하다가 유망(流亡)한 것은 바로 수령이 법을 받들기를 조심스럽게 하지 않고 공사(公事)임을 빙자하여 폐단을 끼쳤기 때문입니다. 신들이 새로 세운 과조를 근정할 때에 이로써 부표(付標)하였으니 아마도 경솔하게 고칠 수 없을 듯 합니다."

하니, 예전대로 시행하라고 전교하였다.

  • [註 127] 오재(五材) : 금(金)·목(木)·수(水)·토(土)·화(火).
  • [註 128] 내등(萊登) : 내주(萊州)와 등주(登州).
  • [註 129] 신유년 : 1561 명종 16년.

원문

○領議政李浚慶、領中樞府事沈通源、左議政李蓂、右議政權轍議: "天生五材, 資以利用, 故成湯遭飢採商山之金, 以濟其民。 宋 仁宗令民採銀, 救菜登之饑。 自古聖帝明王, 其於活民之策, 靡不贍盡, 豈嫌其開利源, 而獨於銀鐵, 閉藏勿用, 而莫之救民乎? 近年歲運不登, 公私俱困, 賑救無策, 至於軍國之需, 亦不能辦出。 辛酉會議時, 詳究事理, 衆意同然。 故爲事目啓下, 端川之民, 採銀流亡者, 乃守令不謹奉法, 憑公作弊故也。 臣等於新立科條斤正時, 玆以付標, 恐不可輕改也。" 傳曰: "依舊施行。"

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명종실록32권, 명종 21년 4월 27일 무자 2/2 기사 / 1566년 명 가정(嘉靖) 45년

이준경·심통원 등이 단천군의 은·철을 채취하지 말 것을 의논하여 아뢰다

국역

영의정 이준경, 영중추부사 심통원, 좌의정 이명, 우의정 권철이 의논드리기를,

"하늘이 오재(五材)127) 를 내어 의뢰하여 이용하도록 하였기 때문에 성탕(成湯)이 기근을 당하자 상산(商山)의 금을 채취하게 하여 그 백성을 구제하였으며, 송(宋)나라 인종(仁宗)은 백성으로 하여금 은(銀)을 채취하도록 하여 내등(萊登)128) 의 기근을 구제하였으니, 옛날부터 성제(聖帝)와 명왕(明王)은 그 백성을 살리는 계책에 있어서는 충분하게 다하지 않은 것이 없었는데, 어찌 그 이(利)의 근원을 여는 것을 혐의스럽게 여겨 유독 은·철(銀鐵)만 감추어 두고 활용하지 못하게 하면서 백성을 구제하지 않습니까? 근년에는 해마다 풍년이 들지 않아 공사(公私)가 모두 곤궁하여 진구할 계책이 없으며, 심지어 군국의 수요도 마련해 낼 수 없습니다. 신유년129) 에 회의(會議)할 때에 사리를 상세히 궁구하여 여러 사람의 의견이 같았기 때문에 사목(事目)을 만들어 계하(啓下)하였던 것인데, 단천(端川)의 주민들이 은(銀)을 채취하다가 유망(流亡)한 것은 바로 수령이 법을 받들기를 조심스럽게 하지 않고 공사(公事)임을 빙자하여 폐단을 끼쳤기 때문입니다. 신들이 새로 세운 과조를 근정할 때에 이로써 부표(付標)하였으니 아마도 경솔하게 고칠 수 없을 듯 합니다."

하니, 예전대로 시행하라고 전교하였다.

  • [註 127] 오재(五材) : 금(金)·목(木)·수(水)·토(土)·화(火).
  • [註 128] 내등(萊登) : 내주(萊州)와 등주(登州).
  • [註 129] 신유년 : 1561 명종 16년.

원문

○領議政李浚慶、領中樞府事沈通源、左議政李蓂、右議政權轍議: "天生五材, 資以利用, 故成湯遭飢採商山之金, 以濟其民。 宋 仁宗令民採銀, 救菜登之饑。 自古聖帝明王, 其於活民之策, 靡不贍盡, 豈嫌其開利源, 而獨於銀鐵, 閉藏勿用, 而莫之救民乎? 近年歲運不登, 公私俱困, 賑救無策, 至於軍國之需, 亦不能辦出。 辛酉會議時, 詳究事理, 衆意同然。 故爲事目啓下, 端川之民, 採銀流亡者, 乃守令不謹奉法, 憑公作弊故也。 臣等於新立科條斤正時, 玆以付標, 恐不可輕改也。" 傳曰: "依舊施行。"

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태조-철종
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