조선왕조실록

영의정 이준경, 영중추부사 심통원, 좌의정 이명, 우의정 권철, 우찬성 오겸, 병조 판서 박충원, 상호군 오성, 병조 참판 성세장, 좌윤(左尹) 유강, 첨지중추부사 오상, 병조 참의 이양원, 참지 황서 등을 명초하여 봉서 한 통을 내리고 이르기를,

"무기는 흉한 도구요 싸움은 위험한 일이므로, 비록 대거 출동이 아니더라도 마땅히 삼가야 한다. 지난해에 서로(西虜)가 우리 나라를 능멸하였으므로, 불가불 섬멸해야 하겠으나 근자에 성변(星變)이 있어 나의 마음이 불안하다. 무릇 재변의 발생이 다 나의 부덕(否德)에서 기인되었을 뿐, 모사(謀事)의 적응(適應)이라 지적할 수는 없다. 그러나 성변에 대한 적응이 《문헌통고(文獻通考)》에 뚜렷이 기재되어 있으니 불가불 염려하지 않으면 안 된다. 서로가 만약 먼저 침범해 온다면 의당 나가서 토벌해야 하겠지만 우리 나라가 경솔히 먼저 출동한다면 그 체모가 어찌되겠는가. 아예 날마다 방어만을 강화하는 것이 낫지 않겠는가. 초여름 출군(出軍)할 시기가 이미 임박하였는데, 나의 천단(淺短)한 계려(計慮)가 우연히 여기에 미친 때문에 경들에게 문의하는 바이니 다시 상의를 가한 뒤에 아뢰어 후회함이 없도록 하라."

하였다. 이준경 등이 회계하기를,

"신들이 삼가 요즈음 성변이 심상치 않음과 서비(西鄙)⁰⁵¹⁾ 의 거사가 임박함을 보건대 어떻게 해서 이렇게 되었는지 알 수 없습니다. 아래에서도 일찍이 깊이 염려하던 바인데 성념(聖念)이 여기에 미치셨으니 이른바 모의하지 않고도 저절로 일치된 것입니다. 신들이 하교하신 뜻을 가져 되풀이해서 상의했는데 혹자는 ‘국가가 여러 차례 모욕을 당해 왔으므로 국위를 보이려 한 예가 한두 번이 아니었다. 이제 계의가 이미 정해졌는데 헤아릴 수 없는 천변 때문에 갑자기 성산(成算)을 철회시키는 것은 결단이 있어야 성사한다는 본의가 아닌 듯하다.’고도 하는데, 이 말에는 일리가 있는 듯합니다. 그러나 천문에서 보이는 재변을 두려운 마음으로 조심하지 않으면 안 되므로, 이번의 거사를 아직 잠깐 보류해 두고 힘을 기르며 시기를 기다렸다가 일거에 소탕하는 것이 시의에 부합될 듯합니다. 변방 방어에 대한 조치와 내려간 장사(將士)의 거류(去留)에 대한 편리 여부를 비변사로 하여금 별도로 상의하여 처리하도록 하고 또 이 뜻을 감사와 병사에게 하서하는 것이 어떻습니까?"

하니, 아뢴 대로 하라고 전교하였다.

사신은 논한다. 재변은 공연히 발생하지 않고 반드시 그 까닭이 있는 법이다. 인군이 만약 공구 수성하려는 마음을 두면 신하된 자들은 의당 거기에 따라 겨를이 없어야 할 터인데 도리어 천변은 헤아릴 수 없다 하였으니, 이는 왕안석(王安石)의 말과 그 거리가 서로 멀지 않다.

사신은 논한다. 위에서 하늘의 경고를 경외하여 일찍이 소홀히 여기지 않은 때문에, 서비에 대한 거사가 하루에 세워진 계획이 아니었으나 이번의 재변을 인하여 즉시 중단시키려 하였으니, 인군의 도량이 있다고 이를 만하다. 그러나 보상이 연속하여 척속(戚屬)의 비인(非人)에서 나와 비도로써 보도하여 이 백성들로 하여금 지치(至治)의 세상을 보지 못하게 하였으니, 애석한 일이다.

• 【태백산사고본】 20책 32권 27장 A면【국편영인본】 21책 69면
• 【분류】군사-군정(軍政) / 외교-야(野) / 과학-천기(天氣) / 역사-사학(史學)

• [註 051] 서비(西鄙) : 서쪽 변방.