조선왕조실록

영중추부사 상진이 의논드리기를,

"신하가 종묘를 지날 때 말에서 내리는 것은 바꿀 수 없는 정례(定禮)이지만, 칙서는 곧 황제의 명이라 영접하는 백관의 존경함이 저 칙서에 있기 때문에 종묘를 지날 때 비록 하마하지 않아도 권도(權道)로서 경(經)이 될 수 있습니다." 【윤개·윤원형의 의견도 상진과 같았다.】

하고, 좌의정 이준경이 의논드리기를,

"교외에서 칙서를 맞이할 때는 묘문과 궐문을 모두 지나게 됩니다. 의논하는 자가 혹은 말하기를 칙서가 압존(壓尊)하기 때문에 말에서 내리지 않아도 된다고 하는데, 궐문의 경우는 백관이 교외에 가서 맞이하여 오는 것이라도 사체(事體)가 상께서 친히 맞이해 오는 것과 같아서 비록 그냥 지나가도 혹 무방하겠으나 묘문에 이르러서는 상께서 친히 맞이하신다 해도 사세로 보아 내리지 않을 수가 없는 것인데 더구나 백관이 맞이하는 데이겠습니까. 만일 압존을 핑계하여 말을 타고 편안히 묘문을 지나 간다면 경근(敬謹)으로 예를 훈도하는 도리에 어긋나지 않을까 두렵습니다." 【이에 앞서 예조가 칙서를 맞이하여 궐문과 묘문을 지나갈 때 백관의 하마 여부를 가지고 대신과 의논하기를 청한 바 있다.】

하니, 전교하기를,

"이 의논을 보니 모두 타당하다. 그러나 황제의 명은 마땅히 경중(敬重)히 해야 할 것이니 종묘 어구에서 백관이 말을 내리지 않아도 무방하다."

하였다.

• 【태백산사고본】 18책 29권 91장 B면【국편영인본】 20책 679면
• 【분류】외교-명(明) /