명종실록29권, 명종 18년 6월 19일 을축 3/3 기사 / 1563년 명 가정(嘉靖) 42년
헌부에서 이기욱 등과 유잠 등의 추고를 청하다
국역
헌부가 아뢰기를,
"국가 산천의 형세는 이미 자리를 보고 도읍을 정할 때 선택한 것이고 구릉이나 골짜기가 변천하는 것은 사리와 형세가 필연적으로 그렇게 되는 것이니, 허물어지는 대로 번번이 보수하는 것이 어찌 인력으로 감당할 수 있고 금성탕지(金城湯池)의 형세에 영향을 미치는 것이겠습니까. 산등성이나 산기슭에 금법(禁法)이 있는 것은 풍수의 길흉설 때문이 아니라 왕궁(王宮)과 국도(國都)의 형세와 체모에 관계되는 지역이 침범당하거나 점거당하여 끊기고 깎여서는 안되기 때문입니다. 신들이 삼가 배침(裵琛)·이기욱(李麒旭)의 상언을 보니, 감히 법도에 맞지 않는 괴이하고 허탄한 말로 길흉 화복설을 꾸몄으니, 그 뜻은 필시 상께서 그 말을 채택함으로써 작록(爵祿)이 자신에게 미칠 것이라는 데에 있는 것입니다. 다행히 상께서는 그것이 법도에 맞지 않는 사악한 설임을 아시고 이를 해사에 전례대로 내리시어 대신에게 의논하게 해서 결국 쓰지 않는 데로 돌아갔습니다. 그러나 오늘 비록 그 말을 쓰지는 않았지만 만약 그들의 죄를 다스리지 않는다면, 실로 그 술법을 시행하려는 간사한 무리들이 쇠퇴한 세상같이 계속하여 일어날 것이니, 이는 정치에 매우 방해가 되는 것입니다. 그들을 추고하여 통렬히 다스려 사악함을 미워하는 뜻을 보이소서."
하고, 또 아뢰기를,
"신들이 형조 참판 유잠(柳潛)이 대죄한 말을 보고 지극히 놀랐습니다. 작은 일이 아닌 사형수의 추안을 본조가 정부에 보고하고 정부에서는 이를 상복(詳覆)하여 본조로 돌려 보낸 것이 지난 2월 21일이었는데 이를 잊어버린 채 묻지도 않다가 5개월이나 지난 뒤에야 비로소 잃어버린 것을 알았다니 녹만 먹으며 직무를 유기함이 이보다 큰 것이 어디 있겠습니까. 그 때의 당상 【판서 이몽량(李夢亮)과 참판 유잠.】 과 전후의 색낭청 【좌랑 박위(朴偉)와 성수익(成壽益).】 을 모두 파직하고 시임(時任) 당상 【판서 김개(金鎧)와 참의 유중영(柳仲郢).】 을 모두 체차(遞差)하소서."
하니, 모두 아뢴 대로 하라고 양사(兩司)에 답하였다.
- 【태백산사고본】 18책 29권 35장 A면【국편영인본】 20책 651면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 사법-탄핵(彈劾) / 인사-임면(任免)
원문
○憲府啓曰: "國家山川形勢, 已卜於相宅定鼎之日, 陵谷變遷, 理勢之所必然者。 隨其壞缺, 輒加裨補, 此豈人力之所可堪, 而有所損益於金湯之形勢乎? 若山脊、山麓之有禁, 則非爲風水吉凶之說而已也, 王宮、國都體勢所關之地, 不宜侵占斷斲之意也。 臣等伏見裵琛、李麒旭上言, 敢以不經怪誕之辭, 飾以吉凶、禍福之言, 其意必在於自上採用其說, 而爵祿之及於身也。 幸賴自上知其邪說之不經, 例下該司, 議于大臣, 而終歸於不用, 今雖不用其言, 若不治其罪, 則誠恐邪類之欲售其術者, 接踵而起, 有同衰世之事也。 此妨政害治之甚者。 請推考痛治, 以示嫉邪之意。" 又啓曰: "臣等伏見刑曹參判柳潜待罪之辭, 至爲駭愕。 不小死囚推案, 自本曹, 報于政府, 自政府詳覆還曹, 在於去二月二十一日, 而忘置不問, 至於五朔之久, 始覺其閪失, 其爲尸官不職, 孰有大者於此者乎? 請其時堂上、 【判書李夢亮、參判柳潜。】 前後色郞廳, 【佐郞朴偉、成壽益。】 竝罷職, 時任堂上 【判書金鐙、參議柳仲郢。】 竝遞差。" 答兩司曰: "皆如啓。"
- 【태백산사고본】 18책 29권 35장 A면【국편영인본】 20책 651면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 사법-탄핵(彈劾) / 인사-임면(任免)
명종실록29권, 명종 18년 6월 19일 을축 3/3 기사 / 1563년 명 가정(嘉靖) 42년
헌부에서 이기욱 등과 유잠 등의 추고를 청하다
국역
헌부가 아뢰기를,
"국가 산천의 형세는 이미 자리를 보고 도읍을 정할 때 선택한 것이고 구릉이나 골짜기가 변천하는 것은 사리와 형세가 필연적으로 그렇게 되는 것이니, 허물어지는 대로 번번이 보수하는 것이 어찌 인력으로 감당할 수 있고 금성탕지(金城湯池)의 형세에 영향을 미치는 것이겠습니까. 산등성이나 산기슭에 금법(禁法)이 있는 것은 풍수의 길흉설 때문이 아니라 왕궁(王宮)과 국도(國都)의 형세와 체모에 관계되는 지역이 침범당하거나 점거당하여 끊기고 깎여서는 안되기 때문입니다. 신들이 삼가 배침(裵琛)·이기욱(李麒旭)의 상언을 보니, 감히 법도에 맞지 않는 괴이하고 허탄한 말로 길흉 화복설을 꾸몄으니, 그 뜻은 필시 상께서 그 말을 채택함으로써 작록(爵祿)이 자신에게 미칠 것이라는 데에 있는 것입니다. 다행히 상께서는 그것이 법도에 맞지 않는 사악한 설임을 아시고 이를 해사에 전례대로 내리시어 대신에게 의논하게 해서 결국 쓰지 않는 데로 돌아갔습니다. 그러나 오늘 비록 그 말을 쓰지는 않았지만 만약 그들의 죄를 다스리지 않는다면, 실로 그 술법을 시행하려는 간사한 무리들이 쇠퇴한 세상같이 계속하여 일어날 것이니, 이는 정치에 매우 방해가 되는 것입니다. 그들을 추고하여 통렬히 다스려 사악함을 미워하는 뜻을 보이소서."
하고, 또 아뢰기를,
"신들이 형조 참판 유잠(柳潛)이 대죄한 말을 보고 지극히 놀랐습니다. 작은 일이 아닌 사형수의 추안을 본조가 정부에 보고하고 정부에서는 이를 상복(詳覆)하여 본조로 돌려 보낸 것이 지난 2월 21일이었는데 이를 잊어버린 채 묻지도 않다가 5개월이나 지난 뒤에야 비로소 잃어버린 것을 알았다니 녹만 먹으며 직무를 유기함이 이보다 큰 것이 어디 있겠습니까. 그 때의 당상 【판서 이몽량(李夢亮)과 참판 유잠.】 과 전후의 색낭청 【좌랑 박위(朴偉)와 성수익(成壽益).】 을 모두 파직하고 시임(時任) 당상 【판서 김개(金鎧)와 참의 유중영(柳仲郢).】 을 모두 체차(遞差)하소서."
하니, 모두 아뢴 대로 하라고 양사(兩司)에 답하였다.
- 【태백산사고본】 18책 29권 35장 A면【국편영인본】 20책 651면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 사법-탄핵(彈劾) / 인사-임면(任免)
원문
○憲府啓曰: "國家山川形勢, 已卜於相宅定鼎之日, 陵谷變遷, 理勢之所必然者。 隨其壞缺, 輒加裨補, 此豈人力之所可堪, 而有所損益於金湯之形勢乎? 若山脊、山麓之有禁, 則非爲風水吉凶之說而已也, 王宮、國都體勢所關之地, 不宜侵占斷斲之意也。 臣等伏見裵琛、李麒旭上言, 敢以不經怪誕之辭, 飾以吉凶、禍福之言, 其意必在於自上採用其說, 而爵祿之及於身也。 幸賴自上知其邪說之不經, 例下該司, 議于大臣, 而終歸於不用, 今雖不用其言, 若不治其罪, 則誠恐邪類之欲售其術者, 接踵而起, 有同衰世之事也。 此妨政害治之甚者。 請推考痛治, 以示嫉邪之意。" 又啓曰: "臣等伏見刑曹參判柳潜待罪之辭, 至爲駭愕。 不小死囚推案, 自本曹, 報于政府, 自政府詳覆還曹, 在於去二月二十一日, 而忘置不問, 至於五朔之久, 始覺其閪失, 其爲尸官不職, 孰有大者於此者乎? 請其時堂上、 【判書李夢亮、參判柳潜。】 前後色郞廳, 【佐郞朴偉、成壽益。】 竝罷職, 時任堂上 【判書金鐙、參議柳仲郢。】 竝遞差。" 答兩司曰: "皆如啓。"
- 【태백산사고본】 18책 29권 35장 A면【국편영인본】 20책 651면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 사법-탄핵(彈劾) / 인사-임면(任免)