조선왕조실록

정원이 의주(義州) 죄인들을 잡아온 일로 입계하니, 추관들을 불러 전교하기를,

"분군기(分軍記)와 한온(韓溫)의 공초를 보니 매우 놀랍다. 그 무리가 반드시 많을 것이고 몹시 흉악한 모의는 말로 형용하기 어렵다. 차차 세밀히 추고하라."

하였다. 추관 등이 아뢰기를,

"임꺽정이라고 하는 자를 추문해 보니, 사실은 임꺽정이 아닙니다. 스스로 ‘이름은 윤희정(尹熙鼎)이며 해주(海州)의 군사로서 의주에 가서 변경을 방비했다.’고 말하므로 임꺽정을 아는 사람들에게 보이고 물어보니, 모두들 임꺽정이 아니라고 하며, 봉산(鳳山) 사람도 임꺽정이 아니라고 합니다."

하니, 전교하기를,

"도적은 으레히 이름을 수없이 바꾸는 것이니, 서임(徐林)을 빙문(憑問)하라."

하였다. 추관 등이 아뢰기를,

"도적이 이름을 바꾸는 것은 신들도 알고 있습니다. 그러나 모두들 임꺽정이 아니라고 하며, 서임도 또한 ‘의주 목사가 의복과 신발 등을 후하게 주며 꾀이고 또 엄한 형벌로 위협했기 때문에 임꺽정이라고 말했지만, 실은 임꺽정이 아니다.’라고 말했습니다."

하니, 전교하기를,

"큰 도적 무리를 어찌 평문(平問)으로 승복을 받겠는가. 한온도 빙문하라."

하였다. 추관 등이 아뢰기를,

"한온을 추문하니, 또한 ‘나는 윤세공(尹世恭)이며 의주 목사는 이조 낭관 때에 알았다.’고 스스로 말하므로 각사(各司)의 오래된 서리를 불러 물어보니 모두 한온이 아니라고 하였습니다. 그러나, 이 사람이 한온은 아니지만 범법이 많으므로 바야흐로 추고하고 있습니다."

하니, 전교하기를,

"상세히 추고하여 아뢰라."

하였다. 추관 등이 아뢰기를,

"임꺽정과 한온을 반복해서 심문해 보니, 임꺽정과 한온이 아닙니다. 그러나, 그들의 정상을 살펴보건대 두 사람 모두 행동이 황당하고, 의주에 있을 때에 받은 공초로 물어보니 입으로 차마 할 수 없는 말을 모두 그들이 했다고 하니, 이는 바로 역적입니다. 임꺽정과 한온이 아니라고 하여 가볍게 처리할 수 없으니, 우선 형추하소서. 의주 목사 이수철(李壽鐵)은 이처럼 중대한 일에 대해 그 출처를 세밀하게 갖추어 기록하지 않았으니, 매우 잘못한 것입니다. 추고하소서."

하니, 전교하기를,

"그들이 비록 임꺽정과 한온인지 확실히 알지는 못하지만 흉악한 말을 모두 그들이 했다 하니, 참으로 역적들이다. 아뢴 대로 하라."

하였다. 추관 등이 아뢰기를,

"죄인들의 공초를 보니 반역의 정상이 모두 그들의 입에서 나왔습니다. 죄가 막중하니 마땅히 가형해야 합니다. 그러나 이제 새벽이 되었고 이들은 모두 용렬하고 천한 자들이어서 궐정을 더럽혀가면서 추국할 것은 못되니, 내일 삼성 교좌(三省交坐)로 추국을 끝내는 것이 어떠합니까?"

하니, 전교하기를,

"아뢴 뜻이 타당한 듯하나 난역(亂逆) 사건은 용렬하고 천한 자라 하여 소홀히 할 수 없다. 어찌 갑자기 삼성 교좌하겠는가. 경들은 밤을 세워 수고하였으니 우선 물러가 조금 쉬었다가 오후에 들어와 한두 차례 가형하고, 추고하지 않은 자들을 아울러 추고하여 아뢰라."

하였다.

• 【태백산사고본】 17책 27권 53장 B면【국편영인본】 20책 602면
• 【분류】사법-치안(治安) / 사법-탄핵(彈劾) /