명종실록26권, 명종 15년 3월 9일 을해 4/5 기사 / 1560년 명 가정(嘉靖) 39년
영의정 상진이 칙사를 맞이하는 것을 물릴 수 없음을 아뢰다
국역
영의정 상진이 의논드리기를,
"《예기(禮記)》를 살펴보니, 제후가 상견(相見)하는 데에 있어서 예를 다 할 수 없는 경우가 여섯 가지 있는데, 대신의 상사(喪事)는 그 속에 들어 있지 않습니다. 지금 칙사를 영접하는 예는 제후가 상견하는 것보다 더 중대한 일이니 참으로 물릴 수 없습니다. 더구나 칙서(勅書)가 이미 서울 근교에 도착했으니, 사신을 우정(郵亭)에 수일 동안 머물게 하는 것은 더욱 미안한 일입니다. 내일 그대로 행하되 음악을 연주하지 않는 것이 타당할 듯합니다."
하고, 우의정 이준경(李浚慶)이 의논드리기를,
"지금 대례(大禮)를 행하려는 때, 마침 대신이 죽었으니 상께서 몹시 슬퍼하시어 칙사 영접하는 일을 물리려 하시는 것은 인정(人情)과 예문(禮文)에 있어서 참으로 합당합니다. 다만 황제의 명이 내려 이미 근교(近郊)에 와 있는데, 지금 만약 날짜를 물리면 반드시 우관(郵館)에서 유숙케 해야 할 것이니, 황은(皇恩)을 지척에 두는 것은 초야(草野)에 버려두는 것 같아 미안합니다. 음악을 연주하지 않고 예를 행하는 것이 도리에 합당할 듯합니다. 만약 국내에서 응당 행해야 할 번다한 의식이라면 적당히 정지하거나 거두는 것은 성상의 판단에 달렸습니다."
하니, 상이 그대로 따랐다.
명종실록26권, 명종 15년 3월 9일 을해 4/5 기사 / 1560년 명 가정(嘉靖) 39년
영의정 상진이 칙사를 맞이하는 것을 물릴 수 없음을 아뢰다
국역
영의정 상진이 의논드리기를,
"《예기(禮記)》를 살펴보니, 제후가 상견(相見)하는 데에 있어서 예를 다 할 수 없는 경우가 여섯 가지 있는데, 대신의 상사(喪事)는 그 속에 들어 있지 않습니다. 지금 칙사를 영접하는 예는 제후가 상견하는 것보다 더 중대한 일이니 참으로 물릴 수 없습니다. 더구나 칙서(勅書)가 이미 서울 근교에 도착했으니, 사신을 우정(郵亭)에 수일 동안 머물게 하는 것은 더욱 미안한 일입니다. 내일 그대로 행하되 음악을 연주하지 않는 것이 타당할 듯합니다."
하고, 우의정 이준경(李浚慶)이 의논드리기를,
"지금 대례(大禮)를 행하려는 때, 마침 대신이 죽었으니 상께서 몹시 슬퍼하시어 칙사 영접하는 일을 물리려 하시는 것은 인정(人情)과 예문(禮文)에 있어서 참으로 합당합니다. 다만 황제의 명이 내려 이미 근교(近郊)에 와 있는데, 지금 만약 날짜를 물리면 반드시 우관(郵館)에서 유숙케 해야 할 것이니, 황은(皇恩)을 지척에 두는 것은 초야(草野)에 버려두는 것 같아 미안합니다. 음악을 연주하지 않고 예를 행하는 것이 도리에 합당할 듯합니다. 만약 국내에서 응당 행해야 할 번다한 의식이라면 적당히 정지하거나 거두는 것은 성상의 판단에 달렸습니다."
하니, 상이 그대로 따랐다.