명종실록25권, 명종 14년 2월 17일 기미 1/2 기사 / 1559년 명 가정(嘉靖) 38년
해변의 이생지와 제군에게 하사한 어전·봉은사 시장의 폐단에 대해 전교하다
국역
정원에 전교하였다.
"내가 요사이 경연에서 지평 유승선의 계사(啓辭)를 듣건대, 해변(海邊)의 이생지에 대하여는 내가 알지 못하는 일이지만, 폐단을 논한 말은 과연 지당하다. 법사(法司)는 들은 대로 자세히 조사하도록 하라. 제군(諸君)에게 하사한 어전(魚箭)은 지난 계축년에 대간의 주청에 따라, 선왕조에서 사급(賜給)한 곳 이외에는 다 속공시켰는데, 전번에 호조의 공사(公事)를 보니 호조가 세 군데를 잘못 지급했기에 이미 속공시키라고 명하였다. 봉은사 시장(柴場)은 양종(兩宗)이 다시 세워진 뒤에 설치한 것이 아니라 능침사(陵寢寺)가 건립된 이래 있었던 것이다. 내수사를 시켜 이를 적간해 보건대, 주민이 절의 시장을 점유하고는 도리어 양종이 설치된 뒤에 주민의 것을 탈취했다고 하니, 이는 반드시 헛소문이다. 정금원평은 본시 공지(公地)이다. 중들이 어찌 주민이 나무하는 것을 금할 리가 있겠는가. 이 또한 헛소문이다. 강원도 어느 절에서 주민의 고기잡이를 금한다는 일은 내가 모르는 바이다. 이 같은 일들은 가까운 시일에 의당 조사해야 할 일이므로 언급하는 바이니, 정원은 이 점을 잘 알고 있으라."
- 【태백산사고본】 16책 25권 13장 B면【국편영인본】 20책 502면
- 【분류】농업-수리(水利) / 농업-임업(林業) / 수산업-어업(漁業) / 사상-불교(佛敎)
원문
○己未/傳于政院曰: "予於近日經席之上, 聞持平柳承善啓辭, 海澤泥生之地, 則予未知之事, 而論弊則果當。 法司隨所聞詳覈可也。 諸君家魚箭, 則癸丑年因臺諫所啓, 先王朝賜給處外, 他餘占受之地, 則盡使屬公, 而頃者見戶曹公事, 則戶曹任意誤給三處, 故已令屬公矣。 奉恩寺柴場, 則非設於兩宗復立後也, 自立陵寢寺以來, 例有之。 令內需司摘奸, 則居民侵占寺之柴場, 反以爲兩宗復立後, 奪民刈柴之地云。 此必虛事傳播, 而鄭今院坪則乃公地, 寺僧豈有禁民刈柴之理乎? 此亦虛傳之語也。 江原道有寺禁獵, 則非予所知之事也。 此等條件, 近當察之之事, 故言之。 政院知悉。"
- 【태백산사고본】 16책 25권 13장 B면【국편영인본】 20책 502면
- 【분류】농업-수리(水利) / 농업-임업(林業) / 수산업-어업(漁業) / 사상-불교(佛敎)
명종 14년 (1559) 2월 17일
명종실록25권, 명종 14년 2월 17일 기미 1/2 기사 / 1559년 명 가정(嘉靖) 38년
해변의 이생지와 제군에게 하사한 어전·봉은사 시장의 폐단에 대해 전교하다
국역
정원에 전교하였다.
"내가 요사이 경연에서 지평 유승선의 계사(啓辭)를 듣건대, 해변(海邊)의 이생지에 대하여는 내가 알지 못하는 일이지만, 폐단을 논한 말은 과연 지당하다. 법사(法司)는 들은 대로 자세히 조사하도록 하라. 제군(諸君)에게 하사한 어전(魚箭)은 지난 계축년에 대간의 주청에 따라, 선왕조에서 사급(賜給)한 곳 이외에는 다 속공시켰는데, 전번에 호조의 공사(公事)를 보니 호조가 세 군데를 잘못 지급했기에 이미 속공시키라고 명하였다. 봉은사 시장(柴場)은 양종(兩宗)이 다시 세워진 뒤에 설치한 것이 아니라 능침사(陵寢寺)가 건립된 이래 있었던 것이다. 내수사를 시켜 이를 적간해 보건대, 주민이 절의 시장을 점유하고는 도리어 양종이 설치된 뒤에 주민의 것을 탈취했다고 하니, 이는 반드시 헛소문이다. 정금원평은 본시 공지(公地)이다. 중들이 어찌 주민이 나무하는 것을 금할 리가 있겠는가. 이 또한 헛소문이다. 강원도 어느 절에서 주민의 고기잡이를 금한다는 일은 내가 모르는 바이다. 이 같은 일들은 가까운 시일에 의당 조사해야 할 일이므로 언급하는 바이니, 정원은 이 점을 잘 알고 있으라."
- 【태백산사고본】 16책 25권 13장 B면【국편영인본】 20책 502면
- 【분류】농업-수리(水利) / 농업-임업(林業) / 수산업-어업(漁業) / 사상-불교(佛敎)
원문
○己未/傳于政院曰: "予於近日經席之上, 聞持平柳承善啓辭, 海澤泥生之地, 則予未知之事, 而論弊則果當。 法司隨所聞詳覈可也。 諸君家魚箭, 則癸丑年因臺諫所啓, 先王朝賜給處外, 他餘占受之地, 則盡使屬公, 而頃者見戶曹公事, 則戶曹任意誤給三處, 故已令屬公矣。 奉恩寺柴場, 則非設於兩宗復立後也, 自立陵寢寺以來, 例有之。 令內需司摘奸, 則居民侵占寺之柴場, 反以爲兩宗復立後, 奪民刈柴之地云。 此必虛事傳播, 而鄭今院坪則乃公地, 寺僧豈有禁民刈柴之理乎? 此亦虛傳之語也。 江原道有寺禁獵, 則非予所知之事也。 此等條件, 近當察之之事, 故言之。 政院知悉。"
- 【태백산사고본】 16책 25권 13장 B면【국편영인본】 20책 502면
- 【분류】농업-수리(水利) / 농업-임업(林業) / 수산업-어업(漁業) / 사상-불교(佛敎)
원본
명종 14년 (1559) 2월 17일