명종실록24권, 명종 13년 3월 16일 갑자 3/3 기사 / 1558년 명 가정(嘉靖) 37년
헌부가 중국 사신의 청에 따라 권철·윤행 등에 상가한 명을 거둘 것을 청하다
국역
헌부가 아뢰기를,
"중국 사신의 청 때문에 관반(館伴)·원접사(遠接使) 이하를 모두 논상하게 하였는데, 이것은 황제의 은혜에 감사하고 중국 사신을 공경하는 성심에서 나온 것입니다. 그러나 정헌(正憲)·통정(通政)의 가자는 국가가 재상을 대우하는 도구이며 어질고 재능이 있는 사람을 가려서 한 세대를 격려하는 것도 이것뿐인데, 사신이 한번 말하였다고 하여 그것을 주었으니, 일의 체모에 크게 해로울 뿐더러 명기(名器)가 천해지는 것이 장차 여기에서 비롯될 것입니다. 권철(權轍)·윤행(尹行)·이언경(李彦憬) 등을 상가(賞加)하라는 명을 빨리 도로 거두소서."
하니, 답하기를,
"이미 대신과 의논하여 잘 헤아려서 상주기로 정하고 사신에게 알렸으니 참으로 신의를 잃을 수 없다. 윤허하지 않는다."
하였다. 권철의 일은 오래 아뢰니 윤허하였으나, 윤행·이언경의 일은 끝내 윤허하지 않았다.
원문
명종실록24권, 명종 13년 3월 16일 갑자 3/3 기사 / 1558년 명 가정(嘉靖) 37년
헌부가 중국 사신의 청에 따라 권철·윤행 등에 상가한 명을 거둘 것을 청하다
국역
헌부가 아뢰기를,
"중국 사신의 청 때문에 관반(館伴)·원접사(遠接使) 이하를 모두 논상하게 하였는데, 이것은 황제의 은혜에 감사하고 중국 사신을 공경하는 성심에서 나온 것입니다. 그러나 정헌(正憲)·통정(通政)의 가자는 국가가 재상을 대우하는 도구이며 어질고 재능이 있는 사람을 가려서 한 세대를 격려하는 것도 이것뿐인데, 사신이 한번 말하였다고 하여 그것을 주었으니, 일의 체모에 크게 해로울 뿐더러 명기(名器)가 천해지는 것이 장차 여기에서 비롯될 것입니다. 권철(權轍)·윤행(尹行)·이언경(李彦憬) 등을 상가(賞加)하라는 명을 빨리 도로 거두소서."
하니, 답하기를,
"이미 대신과 의논하여 잘 헤아려서 상주기로 정하고 사신에게 알렸으니 참으로 신의를 잃을 수 없다. 윤허하지 않는다."
하였다. 권철의 일은 오래 아뢰니 윤허하였으나, 윤행·이언경의 일은 끝내 윤허하지 않았다.