조선왕조실록

간원이 아뢰기를,

"신들이 삼가 상교를 보니 ‘능침사에 거주하는 승려에게 위전(位田)의 세(稅)를 호조에서 지급하지 않는 일은 온편치 않으니 호조로 하여금 속히 제급하게 하라.’ 하셨습니다. 대저 국가를 맡은 사람이 조세(租稅)를 거두어들여 백관(百官)에게 녹봉으로 나누어 주고 또 직전(職田)⁰⁸⁸⁾ 을 두어 사대부들이 제사(祭祀)를 받들게 하는 것은 바로 대공 지정(大公至正)한 의리이니 요컨대 백성들에게 공로가 있지 않으면 그들의 세금을 먹을 수가 없는 것입니다. 그런데 오늘날 백성들의 세금을 거두어 사원으로 돌리는 것은 이미 선왕의 법이 아닙니다. 더구나 백관은 자성(粢盛)⁰⁸⁹⁾ 의 공급도 모자라는데 중[緇流]들은 조석의 공양을 충실히 하고 있습니다. 이와 같이 하면서 백관이 분발하여 힘쓰고 이교(異敎)가 쇠하여 없어지기를 바란다면 또한 어렵지 않겠습니까. 바라건대 능침사에 있는 승려에 대한 위세(位稅)를 지급하지 말라고 명하소서."

하니 답하기를,

"수륙(水陸)의 시식(施食)은 십자(十字)의 세금⁰⁹⁰⁾ 만으로 할 수 있는 것이 아니다. 그리고 이는 거승위(居僧位)와는 관계가 없으므로 양종이 혁파된 뒤에도 전례에 따라 수용(受用)하였으니 비록 거론하지는 않았다 하여도 본래 이것을 가지고 수륙을 시식해 왔던 것이다. 윤허하지 않는다."

하였다.

• 【태백산사고본】 13책 20권 54장 B면【국편영인본】 20책 343면
• 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) /

• [註 088] 직전(職田) : 사전(私田)의 일종으로 벼슬아치들에게 벼슬에 있는 동안 나누어 주는 땅. 세습하지 못하는게 원칙임.
• [註 089] 자성(粢盛) : 제사에 쓰는 서직(黍稷).
• [註 090] 십자(十字)의 세금 : 십자세(十字稅)란 예컨대, 천(天)·지(地)·현(玄)·황(黃) 등의 글자 순서에 따라 그 글자를 항목을 삼아 잡아 놓은 세금 조목. 사십자세(四十字稅)는 곧 사십자의 글자 배열에 붙여져 있는 세금 항목의 수인 듯함.