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명종실록19권, 명종 10년 7월 21일 계축 1/5 기사 / 1555년 명 가정(嘉靖) 34년

정원에 박한종의 서용과 한지원의 급첩에 대해 전교하다

국역

정원에 전교하기를,

"박한종(朴漢宗)의 서용(敍用)과 한지원(韓智源)의 급첩(給牒)에 대한 승전(承傳)은 아직 거행하지 말고, 금년 12월에 가서 도로 서용하고 직첩(職牒)078) 을 줄 것으로 부표(付標)를 고치라."

사신은 논한다. 선(善)한 이를 좋아하면서도 능히 임용하지 못하고, 악(惡)한 자를 미워하면서도 능히 제거하지 못하면, 군자(君子)는 날로 소원해져 뒤도 돌아보지 않고 떠나고 소인(小人)은 더욱 방자하여 꺼리는 일이 없을 것이다. 지원(智源)의 흉험(兇險)과 한종(漢宗)의 교횡(驕橫)은 국인(國人)이 아는 일이고 대간(臺諫)이 말하였으니, 종신토록 폐기하여 다시는 수용(收用)하지 말아야 마땅하다. 그런데 윤허한 지 반 년도 못 되어 다시 수용할 뜻을 보였으니 될 일인가. 이는 잠시 뒤로 물리기만 하였을 뿐, 다시 서용하고 직첩을 돌려주라는 명(命)은 그대로 남아 있는 것이니, 어찌 잘못된 일이 아닌가. 아, 죄인을 저지른 죄에 의거하여 처벌하지 아니하여 정당한 왕법(王法)을 어기게 되면 악이 응징되지 않음은 물론 도리어 방자하게 만드는 것이다. 이와 같이 하면 위란(危亂)에 빠지지 않는 경우가 드물 것이다.

하였는데, 정원이 회계(回啓)하기를,

"언제나 세초(歲抄)079) 에, 죄목(罪目)을 서계(書啓)한 뒤에 은명(恩命)을 참작하여 강하(降下)하는 것이 예이며, 미리 부표하는 일은 없었습니다. 이렇게 하면 뒷폐단이 우려되므로 감히 아룁니다."

하니, 전교하기를,

"그렇다면 부표하지 말라."

하였다.

  • [註 078] 직첩(職牒) : 사령장(辭令狀).
  • [註 079] 세초(歲抄) : 매년 6월과 12월에 이조와 병조가 관원들의 공과(功過)를 초록(抄錄)해서 상주(上奏), 임금의 명을 받아 강등 또는 서용하는 것.

원문

○癸丑/傳于政院曰: "朴漢宗敍用及韓智源給牒承傳, 姑勿擧行。 待今年十二月, 幷還敍用給職牒事, 改付標。"

【史臣曰: "善善而不能用, 惡惡而不能去, 則君子日踈, 而望望然去之, 小人益恣, 而又無所忌憚矣。 智源之兇險, 漢宗之驕橫, 國人知之, 臺諫言之, 則終身廢棄, 勿復收用宜矣, 而旣蒙允許, 曾未半歲, 又示收用之意可乎? 是暫退時月之間, 而其給牒敍用之命, 則猶在也。 豈不謬哉? 嗚呼! 罪人不以罪罪之, 而失其王法之正, 則無所懲惡, 而反使恣橫矣。 夫如是, 則其不致危亂者, 鮮矣。"】

政院回啓曰: "常時於歲抄, 罪目書啓後, 恩命參酌降下, 例也, 未有預先付標之事。 若如此, 則恐有後弊, 故敢稟。" 傳曰: "然則勿爲付標。"

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명종실록19권, 명종 10년 7월 21일 계축 1/5 기사 / 1555년 명 가정(嘉靖) 34년

정원에 박한종의 서용과 한지원의 급첩에 대해 전교하다

국역

정원에 전교하기를,

"박한종(朴漢宗)의 서용(敍用)과 한지원(韓智源)의 급첩(給牒)에 대한 승전(承傳)은 아직 거행하지 말고, 금년 12월에 가서 도로 서용하고 직첩(職牒)078) 을 줄 것으로 부표(付標)를 고치라."

사신은 논한다. 선(善)한 이를 좋아하면서도 능히 임용하지 못하고, 악(惡)한 자를 미워하면서도 능히 제거하지 못하면, 군자(君子)는 날로 소원해져 뒤도 돌아보지 않고 떠나고 소인(小人)은 더욱 방자하여 꺼리는 일이 없을 것이다. 지원(智源)의 흉험(兇險)과 한종(漢宗)의 교횡(驕橫)은 국인(國人)이 아는 일이고 대간(臺諫)이 말하였으니, 종신토록 폐기하여 다시는 수용(收用)하지 말아야 마땅하다. 그런데 윤허한 지 반 년도 못 되어 다시 수용할 뜻을 보였으니 될 일인가. 이는 잠시 뒤로 물리기만 하였을 뿐, 다시 서용하고 직첩을 돌려주라는 명(命)은 그대로 남아 있는 것이니, 어찌 잘못된 일이 아닌가. 아, 죄인을 저지른 죄에 의거하여 처벌하지 아니하여 정당한 왕법(王法)을 어기게 되면 악이 응징되지 않음은 물론 도리어 방자하게 만드는 것이다. 이와 같이 하면 위란(危亂)에 빠지지 않는 경우가 드물 것이다.

하였는데, 정원이 회계(回啓)하기를,

"언제나 세초(歲抄)079) 에, 죄목(罪目)을 서계(書啓)한 뒤에 은명(恩命)을 참작하여 강하(降下)하는 것이 예이며, 미리 부표하는 일은 없었습니다. 이렇게 하면 뒷폐단이 우려되므로 감히 아룁니다."

하니, 전교하기를,

"그렇다면 부표하지 말라."

하였다.

  • [註 078] 직첩(職牒) : 사령장(辭令狀).
  • [註 079] 세초(歲抄) : 매년 6월과 12월에 이조와 병조가 관원들의 공과(功過)를 초록(抄錄)해서 상주(上奏), 임금의 명을 받아 강등 또는 서용하는 것.

원문

○癸丑/傳于政院曰: "朴漢宗敍用及韓智源給牒承傳, 姑勿擧行。 待今年十二月, 幷還敍用給職牒事, 改付標。"

【史臣曰: "善善而不能用, 惡惡而不能去, 則君子日踈, 而望望然去之, 小人益恣, 而又無所忌憚矣。 智源之兇險, 漢宗之驕橫, 國人知之, 臺諫言之, 則終身廢棄, 勿復收用宜矣, 而旣蒙允許, 曾未半歲, 又示收用之意可乎? 是暫退時月之間, 而其給牒敍用之命, 則猶在也。 豈不謬哉? 嗚呼! 罪人不以罪罪之, 而失其王法之正, 則無所懲惡, 而反使恣橫矣。 夫如是, 則其不致危亂者, 鮮矣。"】

政院回啓曰: "常時於歲抄, 罪目書啓後, 恩命參酌降下, 例也, 未有預先付標之事。 若如此, 則恐有後弊, 故敢稟。" 傳曰: "然則勿爲付標。"

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원본

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태조-철종
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