명종실록18권, 명종 10년 5월 20일 계축 5/6 기사 / 1555년 명 가정(嘉靖) 34년
중외에 왜변에 관한 유언 비어 살포를 금지하도록 효유할 것을 비변사가 아뢰다
국역
비변사(備邊司)가 아뢰기를,
"경오년의 왜변(倭變) 때에도 또한 양계(兩界)에 비밀히 유시(諭示)한 일이 있었습니다. 요사이 남쪽 지방에 변이 있으므로 북쪽 지방의 무지한 백성들이 왜변을 야인(野人)들에게 전파한다면 이로 인해 난이 생기게 될는지 또한 염려하지 않을 수 없습니다. 군민(軍民)들이 왜변 전파하는 것을 일체 엄중하게 금단하되, 만일 범하는 자가 있으면 유언 비어로서 대중을 현혹시킨 율로 죄 주게 하소서.
또 서울 안에도 유언 비어가 많으니 만일 진정시키지 않는다면 인심이 동요되어 사고가 생기게 될까 싶습니다. 중국 조정에서도 유언 비어를 말하는 자에게는 참형하는 율이 있으니, 이 율에 따라 조치할 것을 승전(承傳)을 받들어 중외(中外)에 효유(曉諭)하게 하소서."
하니, 아뢴 대로 하라고 답하였다.
원문
명종실록18권, 명종 10년 5월 20일 계축 5/6 기사 / 1555년 명 가정(嘉靖) 34년
중외에 왜변에 관한 유언 비어 살포를 금지하도록 효유할 것을 비변사가 아뢰다
국역
비변사(備邊司)가 아뢰기를,
"경오년의 왜변(倭變) 때에도 또한 양계(兩界)에 비밀히 유시(諭示)한 일이 있었습니다. 요사이 남쪽 지방에 변이 있으므로 북쪽 지방의 무지한 백성들이 왜변을 야인(野人)들에게 전파한다면 이로 인해 난이 생기게 될는지 또한 염려하지 않을 수 없습니다. 군민(軍民)들이 왜변 전파하는 것을 일체 엄중하게 금단하되, 만일 범하는 자가 있으면 유언 비어로서 대중을 현혹시킨 율로 죄 주게 하소서.
또 서울 안에도 유언 비어가 많으니 만일 진정시키지 않는다면 인심이 동요되어 사고가 생기게 될까 싶습니다. 중국 조정에서도 유언 비어를 말하는 자에게는 참형하는 율이 있으니, 이 율에 따라 조치할 것을 승전(承傳)을 받들어 중외(中外)에 효유(曉諭)하게 하소서."
하니, 아뢴 대로 하라고 답하였다.