명종실록18권, 명종 10년 5월 4일 정유 2/2 기사 / 1555년 명 가정(嘉靖) 34년
조인 등의 결죄를 형조에 전교하다
국역
형조가 아뢰기를,
"조인(趙禋) 등을 결죄(決罪)할 일을 지난달에 계하하였는데 뒤에 대간과 시종이 논계하였기 때문에 지금까지 결죄하지 못했습니다. 이달은 곧 한더위이고 수속(收贖)하는 달이니 어떻게 해야 할지 취품합니다."
하니, 전교하기를,
"5월 절후(節候)가 되지 않았고 날씨 또한 덥지 않으니 결죄하라."
하였다.
사신은 논한다. 이단(異端)은 날로 성해지고 오도(吾道)는 날로 쇠퇴하므로 식견있는 사람들이 한심하게 여긴 지 오래이다. 하물며 유생의 의관을 한 사람이 중에게 제압을 받고 심지어는 옥에 갇히어 있으며 혹독하게 형장 심문을 받으니, 선비의 세상살이가 고생스럽다 하겠다. 아아, 더 무슨 말을 하겠는가.
- 【태백산사고본】 12책 18권 28장 B면【국편영인본】 20책 265면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育) / 역사-사학(史學)
원문
○刑曹啓曰: "趙禋等決罪事, 去月啓下後, 臺諫、侍從論啓, 故迄未決罪。 今月乃盛暑, 收贖之月, 何以爲之, 取稟。" 傳曰: "五月節未至, 日候且不熱, 決罪可也。"
【史臣曰: "異端日盛, 吾道日衰, 有識寒心久矣。 況以儒冠而受制於緇髡, 甚至牢囚犴獄, 酷被杖訊, 士之生世, 可謂厄矣。 吁, 尙何言哉!"】
- 【태백산사고본】 12책 18권 28장 B면【국편영인본】 20책 265면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育) / 역사-사학(史學)
명종 10년 (1555) 5월 4일
명종실록18권, 명종 10년 5월 4일 정유 2/2 기사 / 1555년 명 가정(嘉靖) 34년
조인 등의 결죄를 형조에 전교하다
국역
형조가 아뢰기를,
"조인(趙禋) 등을 결죄(決罪)할 일을 지난달에 계하하였는데 뒤에 대간과 시종이 논계하였기 때문에 지금까지 결죄하지 못했습니다. 이달은 곧 한더위이고 수속(收贖)하는 달이니 어떻게 해야 할지 취품합니다."
하니, 전교하기를,
"5월 절후(節候)가 되지 않았고 날씨 또한 덥지 않으니 결죄하라."
하였다.
사신은 논한다. 이단(異端)은 날로 성해지고 오도(吾道)는 날로 쇠퇴하므로 식견있는 사람들이 한심하게 여긴 지 오래이다. 하물며 유생의 의관을 한 사람이 중에게 제압을 받고 심지어는 옥에 갇히어 있으며 혹독하게 형장 심문을 받으니, 선비의 세상살이가 고생스럽다 하겠다. 아아, 더 무슨 말을 하겠는가.
- 【태백산사고본】 12책 18권 28장 B면【국편영인본】 20책 265면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育) / 역사-사학(史學)
원문
○刑曹啓曰: "趙禋等決罪事, 去月啓下後, 臺諫、侍從論啓, 故迄未決罪。 今月乃盛暑, 收贖之月, 何以爲之, 取稟。" 傳曰: "五月節未至, 日候且不熱, 決罪可也。"
【史臣曰: "異端日盛, 吾道日衰, 有識寒心久矣。 況以儒冠而受制於緇髡, 甚至牢囚犴獄, 酷被杖訊, 士之生世, 可謂厄矣。 吁, 尙何言哉!"】
- 【태백산사고본】 12책 18권 28장 B면【국편영인본】 20책 265면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育) / 역사-사학(史學)
원본
명종 10년 (1555) 5월 4일