명종실록18권, 명종 10년 4월 28일 임진 1/4 기사 / 1555년 명 가정(嘉靖) 34년
대사간 이몽량이 조인의 죄를 관대히 해줄 것을 아뢰다
국역
상이 조강에 나아갔다. 대사간 이몽량(李夢亮)이 아뢰기를,
"조인(趙禋)은 명색이 유생인데 절에 들어갔다고 해서 죄를 입게 되었으니 지극히 온당하지 못합니다. 혹 광패하여 작폐를 부린 일이 있다 하더라도 비밀히 잡아 가두게 했으니, 이것이 어찌 왕자(王者)의 광명 정대한 일이겠습니까."
하니, 상이 이르기를,
"봉은사(奉恩寺)는 다른 절과 같지 않고 곧 선왕(先王)의 능침사(陵寢寺)이다. 무뢰배가 드나드는 것이 합당치 못하기 때문에 가두도록 명한 것이다."
하였다.
사신은 논한다. 우리 태종대왕께서 승도의 비행을 깊이 살피고서 산릉(山陵)에 사찰(寺刹)을 세우지 않은 것이다. 이는 후사(後嗣)들이 마땅히 본받아야 할 일인데 따로 불우(佛宇)를 세우고서 사람들이 드나드는 것을 금하였으니, 이는 불도(佛道)로 선왕을 섬긴 것으로, 효도라고 할 수 없는 일이다.
- 【태백산사고본】 12책 18권 26장 B면【국편영인본】 20책 264면
- 【분류】왕실-경연(經筵) / 정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 역사-사학(史學) / 교육-인문교육(人文敎育)
원문
○壬辰/上御朝講。 大司諫李夢亮曰: "趙禋名爲儒生, 而獲蒙上寺之罪, 至爲未便。 雖或有狂悖作弊之事, 而密令捕囚, 是豈王者光明正大之事乎?" 上曰: "奉恩, 非他寺比也, (刀)〔乃〕 先王陵寢也。 無賴之徒, 不當出入, 故命囚之耳。"
【史臣曰: "我太宗大王深見釋徒之非, 不立山陵之寺刹, 此後嗣之所當法也。 而別立佛宇, 禁人出入, 是以佛道事先王, 而不足謂之孝矣。"】
- 【태백산사고본】 12책 18권 26장 B면【국편영인본】 20책 264면
- 【분류】왕실-경연(經筵) / 정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 역사-사학(史學) / 교육-인문교육(人文敎育)
명종실록18권, 명종 10년 4월 28일 임진 1/4 기사 / 1555년 명 가정(嘉靖) 34년
대사간 이몽량이 조인의 죄를 관대히 해줄 것을 아뢰다
국역
상이 조강에 나아갔다. 대사간 이몽량(李夢亮)이 아뢰기를,
"조인(趙禋)은 명색이 유생인데 절에 들어갔다고 해서 죄를 입게 되었으니 지극히 온당하지 못합니다. 혹 광패하여 작폐를 부린 일이 있다 하더라도 비밀히 잡아 가두게 했으니, 이것이 어찌 왕자(王者)의 광명 정대한 일이겠습니까."
하니, 상이 이르기를,
"봉은사(奉恩寺)는 다른 절과 같지 않고 곧 선왕(先王)의 능침사(陵寢寺)이다. 무뢰배가 드나드는 것이 합당치 못하기 때문에 가두도록 명한 것이다."
하였다.
사신은 논한다. 우리 태종대왕께서 승도의 비행을 깊이 살피고서 산릉(山陵)에 사찰(寺刹)을 세우지 않은 것이다. 이는 후사(後嗣)들이 마땅히 본받아야 할 일인데 따로 불우(佛宇)를 세우고서 사람들이 드나드는 것을 금하였으니, 이는 불도(佛道)로 선왕을 섬긴 것으로, 효도라고 할 수 없는 일이다.
- 【태백산사고본】 12책 18권 26장 B면【국편영인본】 20책 264면
- 【분류】왕실-경연(經筵) / 정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 역사-사학(史學) / 교육-인문교육(人文敎育)
원문
○壬辰/上御朝講。 大司諫李夢亮曰: "趙禋名爲儒生, 而獲蒙上寺之罪, 至爲未便。 雖或有狂悖作弊之事, 而密令捕囚, 是豈王者光明正大之事乎?" 上曰: "奉恩, 非他寺比也, (刀)〔乃〕 先王陵寢也。 無賴之徒, 不當出入, 故命囚之耳。"
【史臣曰: "我太宗大王深見釋徒之非, 不立山陵之寺刹, 此後嗣之所當法也。 而別立佛宇, 禁人出入, 是以佛道事先王, 而不足謂之孝矣。"】
- 【태백산사고본】 12책 18권 26장 B면【국편영인본】 20책 264면
- 【분류】왕실-경연(經筵) / 정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 역사-사학(史學) / 교육-인문교육(人文敎育)