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명종실록17권, 명종 9년 9월 2일 경자 1/4 기사 / 1554년 명 가정(嘉靖) 33년

헌부가 원각사지 이재민들이 그 자리에 집을 짓고 살도록 해줄 것을 아뢰다

국역

헌부가 아뢰었다.

"이번에 원각사 옛터의 인가들이 모두 화재를 입었는데, 그대로 살지 말도록 하고 수구문 밖에다 집터를 주도록 한 것은, 그 본의가 초가가 즐비하여 화재가 나기 쉬움을 생각한 것에 지나지 않은 일이니, 백성을 돌보고 화재를 조심하는 뜻이 지극한 일이기는 합니다만, 백성들의 곤란하고 고통스러운 실정을 상께서 어찌 모두 알 수 있으시겠습니까? 이들은 저자 가까이에 살기 때문에 아침에 장사하여 저녁에 먹고 밤에 장사해서 아침에 먹으니, 진실로 한 시각만 늦게 가도 그만 굶게 됩니다. 더구나 지금은 추운 겨울이 장차 박두한 때입니다. 그동안 살던 곳이 비록 탔다고는 하지만 타버린 재만 쓸어내고 나면 담장은 무너지지 않았고 계단이나 주추도 아직 그대로 있을 터이니 그다지 힘들이지 않아도 다시 지을 수 있습니다. 그러나 저 밖으로 나간다면 삽질하는 일과 실어 나르는 공력을 백성들이 어떻게 감당할 수 있겠습니까.

더구나 수구문 밖은 도둑들의 소굴로서 어두운 밤에는 인마(人馬)가 다니지 못합니다. 살기를 좋아하고 죽기를 싫어하는 것은 인지상정인데 어떻게 억지로 반드시 죽을 땅에다 데려다 놓을 수 있겠습니까. 지금 화재를 입은 집이 1백여 호나 됩니다. 옛 성인들은 죄없는 사람 하나를 죽임으로써 천하(天下)를 얻게 된다 하여도 오히려 하지 않았는데 하물며 20∼30명을 죽을 곳에 두는 것이겠습니까. 더구나 비어 있는 이 원각사 옛터는 전혀 쓸데가 없는 데이겠습니까.

정업원(淨業院)을 설치한 뒤부터 먼 데서나 가까운 데서나 모두 원각사를 다시 세울 것이라고 서로 말을 전하다가, 전에 경연관이 아뢴 것을 인하여 다시 세우지 않는다는 것으로 중외에 효유했기 때문에, 온 나라 모두 환히 알아차리고서 의심을 풀게 되었습니다. 이번에는 그럴 리가 만무하니 다시 말할 것이 없습니다마는, 백성들이 원망하고 괴로와하는 상황을 주달하지 않을 수 없었습니다. 화재를 입은 사람들로 하여금 그전대로 살게 하소서."

원문

○庚子/憲府啓曰: "今者圓覺寺舊基人家, 盡被火燒, 而勿令仍居, 俾給家地于水口門外, 其意不過草家櫛比, 易生火災。 其恤民愼火之意至矣, 然下民艱苦之情, 自上豈能盡知之乎? 近居市廛, 故朝貿而夕食, 夜備而晨餐, 苟緩一刻, 便爲飢俄。 況今嚴冬將逼。 舊居之處, 雖曰經火, 然一掃灰燼, 則垣墻不壞, 階礎尙存, 不費其力, 可以重造。 至於野外, 則畚鍤之役, 運輸之功, 民何以堪之? 況且水口門外, 盜賊之所窟穴, 昏夜之間, 人馬不通。 好生惡死, 人之常情, 何能刦制而必致之於死地乎? 今之被災之家, 百有餘戶。 古之聖人, 殺一不辜而得天下, 尙不爲之, 況驅二三百之人, 置之於死地乎? 況空此圓覺之舊基, 而頓無可用者乎? 自設淨業院之後, 遠近相傳, 皆以爲復立圓覺寺矣, 前因經筵官所啓, 不爲復立之事, 曉諭中外, 故一國之人, 莫不洞知而釋疑矣。 今者萬無如此之理, 不須更言, 然下民怨苦之狀, 不可不達。 請令被災之人, 仍舊居生。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

명종실록17권, 명종 9년 9월 2일 경자 1/4 기사 / 1554년 명 가정(嘉靖) 33년

헌부가 원각사지 이재민들이 그 자리에 집을 짓고 살도록 해줄 것을 아뢰다

국역

헌부가 아뢰었다.

"이번에 원각사 옛터의 인가들이 모두 화재를 입었는데, 그대로 살지 말도록 하고 수구문 밖에다 집터를 주도록 한 것은, 그 본의가 초가가 즐비하여 화재가 나기 쉬움을 생각한 것에 지나지 않은 일이니, 백성을 돌보고 화재를 조심하는 뜻이 지극한 일이기는 합니다만, 백성들의 곤란하고 고통스러운 실정을 상께서 어찌 모두 알 수 있으시겠습니까? 이들은 저자 가까이에 살기 때문에 아침에 장사하여 저녁에 먹고 밤에 장사해서 아침에 먹으니, 진실로 한 시각만 늦게 가도 그만 굶게 됩니다. 더구나 지금은 추운 겨울이 장차 박두한 때입니다. 그동안 살던 곳이 비록 탔다고는 하지만 타버린 재만 쓸어내고 나면 담장은 무너지지 않았고 계단이나 주추도 아직 그대로 있을 터이니 그다지 힘들이지 않아도 다시 지을 수 있습니다. 그러나 저 밖으로 나간다면 삽질하는 일과 실어 나르는 공력을 백성들이 어떻게 감당할 수 있겠습니까.

더구나 수구문 밖은 도둑들의 소굴로서 어두운 밤에는 인마(人馬)가 다니지 못합니다. 살기를 좋아하고 죽기를 싫어하는 것은 인지상정인데 어떻게 억지로 반드시 죽을 땅에다 데려다 놓을 수 있겠습니까. 지금 화재를 입은 집이 1백여 호나 됩니다. 옛 성인들은 죄없는 사람 하나를 죽임으로써 천하(天下)를 얻게 된다 하여도 오히려 하지 않았는데 하물며 20∼30명을 죽을 곳에 두는 것이겠습니까. 더구나 비어 있는 이 원각사 옛터는 전혀 쓸데가 없는 데이겠습니까.

정업원(淨業院)을 설치한 뒤부터 먼 데서나 가까운 데서나 모두 원각사를 다시 세울 것이라고 서로 말을 전하다가, 전에 경연관이 아뢴 것을 인하여 다시 세우지 않는다는 것으로 중외에 효유했기 때문에, 온 나라 모두 환히 알아차리고서 의심을 풀게 되었습니다. 이번에는 그럴 리가 만무하니 다시 말할 것이 없습니다마는, 백성들이 원망하고 괴로와하는 상황을 주달하지 않을 수 없었습니다. 화재를 입은 사람들로 하여금 그전대로 살게 하소서."

원문

○庚子/憲府啓曰: "今者圓覺寺舊基人家, 盡被火燒, 而勿令仍居, 俾給家地于水口門外, 其意不過草家櫛比, 易生火災。 其恤民愼火之意至矣, 然下民艱苦之情, 自上豈能盡知之乎? 近居市廛, 故朝貿而夕食, 夜備而晨餐, 苟緩一刻, 便爲飢俄。 況今嚴冬將逼。 舊居之處, 雖曰經火, 然一掃灰燼, 則垣墻不壞, 階礎尙存, 不費其力, 可以重造。 至於野外, 則畚鍤之役, 運輸之功, 民何以堪之? 況且水口門外, 盜賊之所窟穴, 昏夜之間, 人馬不通。 好生惡死, 人之常情, 何能刦制而必致之於死地乎? 今之被災之家, 百有餘戶。 古之聖人, 殺一不辜而得天下, 尙不爲之, 況驅二三百之人, 置之於死地乎? 況空此圓覺之舊基, 而頓無可用者乎? 自設淨業院之後, 遠近相傳, 皆以爲復立圓覺寺矣, 前因經筵官所啓, 不爲復立之事, 曉諭中外, 故一國之人, 莫不洞知而釋疑矣。 今者萬無如此之理, 不須更言, 然下民怨苦之狀, 不可不達。 請令被災之人, 仍舊居生。"

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원본

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태조-철종
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