명종실록13권, 명종 7년 2월 8일 경신 2/3 기사 / 1552년 명 가정(嘉靖) 31년
예조에서 종계 개정을 종묘에 고유할 것을 건의하다
국역
예조가 아뢰기를,
"동지사 한두(韓㞳)가 봉진한 《대명회전(大明會典)》 사본(寫本) 1책을 본조(本曹)에 내리시기에 바로 대신들과 의논하였습니다. 지난 경자년에 종계 개정(宗系改正)의 칙명이 나라에 도착했을 적에는 즉시 종묘에 사유를 고하였습니다. 그러나 그때의 칙사(勅辭)에는 앞으로 개정하겠다는 의사만을 밝혔을 뿐입니다. 지금 한두가 봉진한 성서(成書)는 이미 체제가 정비되어 있고 변무(辯誣)한 내용이 몹시 간결하고도 절실하여, 국조(國祖)가 무고받은 일과 중묘(中廟)가 변설(辯雪)한 그 뜻에 모두 다 유감이 없습니다. 그런데 인본(印本)이 도착하지 않았음을 핑계하여 이처럼 큰 경사를 방치해 버리니 지극히 미안합니다. 경자년의 전례에 의해 종묘에 사실을 고유하여 열성(列聖)을 위로하는 것이 어떠하겠습니까?"
하니, 전교하기를,
"동지사가 복명(復命)하던 날 ‘중국 사람들의 말은 다 믿을 수가 없을 것 같다.’고 아뢰었고, 그가 봉진한 사본도 사재(私財)로 구입해 왔다고 하기에 위에서 특별히 분부한 것이 없었다. 경자년에는 칙서(勅書)가 있었기 때문에 묘당에 고유하였거니와, 이것은 비록 성서(成書)라고는 하나 사본이다. 뒷날 황제가 인반(印頒)한다면 그때는 무슨 말로 고해야 하겠는가? 삼공에게 사관(史官)을 보내 수의(收議)하게 하라."
하였다.
원문
명종 7년 (1552) 2월 8일
명종실록13권, 명종 7년 2월 8일 경신 2/3 기사 / 1552년 명 가정(嘉靖) 31년
예조에서 종계 개정을 종묘에 고유할 것을 건의하다
국역
예조가 아뢰기를,
"동지사 한두(韓㞳)가 봉진한 《대명회전(大明會典)》 사본(寫本) 1책을 본조(本曹)에 내리시기에 바로 대신들과 의논하였습니다. 지난 경자년에 종계 개정(宗系改正)의 칙명이 나라에 도착했을 적에는 즉시 종묘에 사유를 고하였습니다. 그러나 그때의 칙사(勅辭)에는 앞으로 개정하겠다는 의사만을 밝혔을 뿐입니다. 지금 한두가 봉진한 성서(成書)는 이미 체제가 정비되어 있고 변무(辯誣)한 내용이 몹시 간결하고도 절실하여, 국조(國祖)가 무고받은 일과 중묘(中廟)가 변설(辯雪)한 그 뜻에 모두 다 유감이 없습니다. 그런데 인본(印本)이 도착하지 않았음을 핑계하여 이처럼 큰 경사를 방치해 버리니 지극히 미안합니다. 경자년의 전례에 의해 종묘에 사실을 고유하여 열성(列聖)을 위로하는 것이 어떠하겠습니까?"
하니, 전교하기를,
"동지사가 복명(復命)하던 날 ‘중국 사람들의 말은 다 믿을 수가 없을 것 같다.’고 아뢰었고, 그가 봉진한 사본도 사재(私財)로 구입해 왔다고 하기에 위에서 특별히 분부한 것이 없었다. 경자년에는 칙서(勅書)가 있었기 때문에 묘당에 고유하였거니와, 이것은 비록 성서(成書)라고는 하나 사본이다. 뒷날 황제가 인반(印頒)한다면 그때는 무슨 말로 고해야 하겠는가? 삼공에게 사관(史官)을 보내 수의(收議)하게 하라."
하였다.
원문
원본
명종 7년 (1552) 2월 8일