조선왕조실록

상이 조강에 나아갔다. 영경연사 상진(尙震)이 아뢰기를,

"미포(米布)는 의식(衣食)의 자료인데 매매에 사용하면 날로 소모되기 때문에 저화(楮貨)를 화폐로 만들어 통행시킨 것입니다. 이는 백성들의 의식 거리를 손상시키지 않고자 한 것으로 폐단을 구하기 위한 부득이한 계책입니다. 그런데 오늘 아침 시전(市廛) 사람들 5백∼6백 명이 길을 막고 신에게 ‘저화는 조석(朝夕)의 급한 쓰임새에 아무런 도움이 없는데 이와 같이 통행하면 사방의 미포가 서울로 올라올 길이 없어서 서울 사람들이 장차 굶어 죽을 염려가 있을 것이다.’ 하고 호소하였습니다. 신이 가만히 생각해 보니 그 말도 일리가 있는 듯합니다만 신들의 생각 역시 오로지 이 계책에만 의하여 그 미포의 제도를 폐지하려는 것은 아닙니다. 다만 무용(無用)한 것을 유용(有用)한 것으로 만들어 미포의 부족함을 보충하여 온 나라의 있고 없는 것을 서로 통하게 하자는 것뿐입니다. 지금 사섬시(司贍寺)에 소장된 저화는 숫자가 많지 않은데 민간에 나누어 준다 해도 어찌 집집마다 넉넉하게 공급할 수 있겠습니까. 그리고 호조가 10월 11일로 한정하여 시행하려 하니, 그 기한이 너무 촉박합니다. 그런 까닭으로 백성들이 더욱 싫어하고 있으니, 그 기한을 조금 늦추어서 민정(民情)을 관찰하는 것이 어떻겠습니까?"

하고, 특진관(特進官) 남세건(南世健)이 아뢰기를,

"백성이 싫어하는데도 시행한다는 것은 선왕조에서는 없었던 일입니다. 요즈음 민정이 이와 같으니, 조정으로 하여금 다시 의논하게 하는 것이 어떠하겠습니까?"

하고, 지경연사 임권(任權)이 아뢰기를,

"《서경》에 ‘선왕의 성헌(成憲)을 보라.’ 하였으니, 선왕의 성헌은 후손이 꼭 지켜야 할 것입니다. 지난번에 유생들의 수협법(搜挾法)은 해묵은 폐단을 없애기 위해서였습니다. 그런데 너무 혹독하게 시행하여 하루 동안에 수협관으로서 곤장을 맞은 자가 70∼80명이나 되어 매맞는 신음소리가 하늘에 메아리치니 이 어찌 치세(治世)의 일이라 하겠습니까. 신의 어리석은 생각에는 선왕의 법을 함부로 고쳐서는 안 된다고 여겨집니다."

하였다.

사신은 논한다. 윤춘년(尹春年)이 집의(執義)로 있을 때 수협법을 신명하고 규찰(糾察) 검사(檢査)하는 조항을 중하게 세워서 유생들로 하여금 부지런히 독서하게 하려 한 것은 본래 불가하다고 할 수 없다. 그러나 그 폐단이 심지어 머리카락을 움켜잡고 수색하기도 하며 옷을 벗기고 탐색하기도 하여 구차하고 오욕(汚辱)스럽기 짝이 없었다. 이와 같이 한다면 어찌 염치(廉恥)를 아는 선비를 얻을 수 있겠는가.

• 【태백산사고본】 9책 12권 24장 A면【국편영인본】 20책 45면
• 【분류】왕실-경연(經筵) / 금융-화폐(貨幣) / 교육-인문교육(人文敎育) / 역사-사학(史學)