명종실록11권, 명종 6년 1월 22일 경술 2/9 기사 / 1551년 명 가정(嘉靖) 30년
지성균관사 신광한에게 성균관 유생들을 설득시켜 나오도록 전교하다
국역
지성균관사(知成均館事) 신광한(申光漢) 등이 아뢰기를,
"하명(下命)을 받들고 성균관에 가서 영수 유생(領袖儒生)을 불러 타일렀더니, 그의 대답이 ‘이미 흩어져 갔는데 어찌 장관이 부른다고 하여 학관에 나오겠는가?’ 하였습니다. 그리고 묘정(廟庭)과 재사(齋舍)에 사람의 소리가 없이 적막하여 지극히 참담했습니다. 또 유생들이 흩어져 갈 때 모두 울면서 선성(先聖)의 사당에 하직했다고 들었습니다. 대체로 하늘과 땅에 원기(元氣)가 없으면 하늘과 땅이 제구실을 할 수 없으며, 나라는 사기(士氣)로 원기를 삼는데 그 사기가 없으면 위태롭게 됩니다. 성상께서는 이 일을 예사롭게 여기지 마소서."
하니, 전교하기를,
"유생이 학관을 비우기까지 하였는데, 내가 어찌 마음이 편할 리가 있겠는가? 다만 유생들이 학관을 비웠다고 하여 국정(國政)을 변경할 수는 없다. 온 하늘 밑이 모두 임금의 땅인데 내가 학관에 나오라고 했으면 마땅히 나와야 할 것이다. 경들은 다시 설득시켜 학관에 나오도록 하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 9책 11권 12장 A면【국편영인본】 20책 6면
- 【분류】사상-불교(佛敎) / 인사-선발(選拔) / 교육-인문교육(人文敎育)
원문
○知成均館事申光漢等啓曰: "承命往成均館, 招領袖儒生諭之, 則答曰: ‘旣已散去, 豈以長官之招而就館乎?’ 且廟庭齋舍, 閴無人聲, 至爲慘然。 且聞儒生散去之時, 皆泣辭先聖云。 大抵天地無元氣, 則不得爲天地, 國家以士氣爲 元氣, 無士氣則殆矣。 自上勿以此爲尋常焉。" 傳曰: "儒生至於空館, 予豈安於心乎? 但不可以儒生空館, 而更改國政也。 普天之下, 莫非王土, 予命就館, 則當就之。 卿等更加開諭, 使之就館。"
- 【태백산사고본】 9책 11권 12장 A면【국편영인본】 20책 6면
- 【분류】사상-불교(佛敎) / 인사-선발(選拔) / 교육-인문교육(人文敎育)
명종 6년 (1551) 1월 22일
- 승정원에서 양종과 선과를 부활하지 말 것을 청했으나 불허하다
- 지성균관사 신광한에게 성균관 유생들을 설득시켜 나오도록 전교하다
- 우의정 상진이 백관들을 거느리고 양종과 선과의 폐지를 청했으나 불허하다
- 홍문관에서 양종과 선종의 일을 다섯 번 아뢰었으나 불허하다
- 양사가 양종과 선과를 설치 문제로 사직하다
- 예문관에서 상차하여 양종과 선과를 부활하지 말 것을 청했으나 불허하다
- 봉상시 정 민전·성균 사성 남응룡 등이 양종과 선과의 폐지를 청했으나 불허하다
- 영의정 이기가 양종과 선과를 부활하지 말 것을 청했으나 불허하다
- 사시에 구름 같은 기운이 손방에서 곤방으로 퍼지다
명종실록11권, 명종 6년 1월 22일 경술 2/9 기사 / 1551년 명 가정(嘉靖) 30년
지성균관사 신광한에게 성균관 유생들을 설득시켜 나오도록 전교하다
국역
지성균관사(知成均館事) 신광한(申光漢) 등이 아뢰기를,
"하명(下命)을 받들고 성균관에 가서 영수 유생(領袖儒生)을 불러 타일렀더니, 그의 대답이 ‘이미 흩어져 갔는데 어찌 장관이 부른다고 하여 학관에 나오겠는가?’ 하였습니다. 그리고 묘정(廟庭)과 재사(齋舍)에 사람의 소리가 없이 적막하여 지극히 참담했습니다. 또 유생들이 흩어져 갈 때 모두 울면서 선성(先聖)의 사당에 하직했다고 들었습니다. 대체로 하늘과 땅에 원기(元氣)가 없으면 하늘과 땅이 제구실을 할 수 없으며, 나라는 사기(士氣)로 원기를 삼는데 그 사기가 없으면 위태롭게 됩니다. 성상께서는 이 일을 예사롭게 여기지 마소서."
하니, 전교하기를,
"유생이 학관을 비우기까지 하였는데, 내가 어찌 마음이 편할 리가 있겠는가? 다만 유생들이 학관을 비웠다고 하여 국정(國政)을 변경할 수는 없다. 온 하늘 밑이 모두 임금의 땅인데 내가 학관에 나오라고 했으면 마땅히 나와야 할 것이다. 경들은 다시 설득시켜 학관에 나오도록 하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 9책 11권 12장 A면【국편영인본】 20책 6면
- 【분류】사상-불교(佛敎) / 인사-선발(選拔) / 교육-인문교육(人文敎育)
원문
○知成均館事申光漢等啓曰: "承命往成均館, 招領袖儒生諭之, 則答曰: ‘旣已散去, 豈以長官之招而就館乎?’ 且廟庭齋舍, 閴無人聲, 至爲慘然。 且聞儒生散去之時, 皆泣辭先聖云。 大抵天地無元氣, 則不得爲天地, 國家以士氣爲 元氣, 無士氣則殆矣。 自上勿以此爲尋常焉。" 傳曰: "儒生至於空館, 予豈安於心乎? 但不可以儒生空館, 而更改國政也。 普天之下, 莫非王土, 予命就館, 則當就之。 卿等更加開諭, 使之就館。"
- 【태백산사고본】 9책 11권 12장 A면【국편영인본】 20책 6면
- 【분류】사상-불교(佛敎) / 인사-선발(選拔) / 교육-인문교육(人文敎育)
원본
명종 6년 (1551) 1월 22일
- 승정원에서 양종과 선과를 부활하지 말 것을 청했으나 불허하다
- 지성균관사 신광한에게 성균관 유생들을 설득시켜 나오도록 전교하다
- 우의정 상진이 백관들을 거느리고 양종과 선과의 폐지를 청했으나 불허하다
- 홍문관에서 양종과 선종의 일을 다섯 번 아뢰었으나 불허하다
- 양사가 양종과 선과를 설치 문제로 사직하다
- 예문관에서 상차하여 양종과 선과를 부활하지 말 것을 청했으나 불허하다
- 봉상시 정 민전·성균 사성 남응룡 등이 양종과 선과의 폐지를 청했으나 불허하다
- 영의정 이기가 양종과 선과를 부활하지 말 것을 청했으나 불허하다
- 사시에 구름 같은 기운이 손방에서 곤방으로 퍼지다