조선왕조실록

대사간 이명(李蓂) 등이 상차(上箚)하였다.

"생각하건대, 새로운 정사가 바야흐로 융성하게 되자 사람들이 모두 기뻐하였는데 요즈음 간사한 무리 중에 혐의를 쌓고 보복할 마음을 품은 자가 많이 있어서, 허위 사실로 고소하기도 하고 익명으로 투서를 하기도 하여, 큰 옥사가 연달아 일어나 무고한 자까지 아울러 체포되니, 중외가 모두 두려워하고 불안해 합니다. 만약 이러한 상태가 계속된다면 그 폐단은 앞으로 이루 말할 수 없게 될 것입니다. 성상께서는 인심이 아직까지 안정되지 않았는가 하고 의심하셔서 익명서까지도 추국하라고 명하시어, 간사한 자들이 그 술책을 부릴 수 있게 하셨습니다. 조정에서 모두 미편하게 여기면서도 상께 연관된 일이므로 감히 성급하게 아뢰지 못하고 그대로 입을 다문채로 지금까지 있어서 상께서 익명서는 불문에 붙인다는 법을 허물어뜨리게 하였으니, 신들의 죄도 큽니다. 대체로 불순한 무리들을 추국하는 것은 인심을 진정시키고자 함인데, 근거없는 옥사는 도리어 인심을 불안하게 합니다. 이것이 어찌 성명(聖明)한 시대의 아름다운 일이 되겠습니까. 율문(律文)의 뜻은 사람들이 다 아는 바인데, 감히 비밀히 바쳐서 허물을 덮고 지위를 굳히고자 하였으니, 【송세형(宋世珩)이 언문 글을 밀계(密啓)한 일을 말한다. 송세형은 전에도 물의를 빚어내어 언관들이 훈적을 삭제하고 파직시키기를 청한 적이 있었다.】 그것이 과연 유식한 자가 하는 행위입니까. 위로는 상의 마음을 굳게 정하고 아래로는 인심을 진정시키며 옛법을 준수하여 앞으로의 폐단을 없게 한다면 더없이 다행이겠습니다."

사신은 논한다. 이러한 때에 이와 같은 의논이 있었으니, 공론(公論)이 없어지지 않은 것은 상당히 아름다운 일이다. 다만 간사함을 부리어 혐의있는 자를 보복하는 무리들이 근거 없는 말을 허위로 날조하여, 형구(刑具)가 낭자하고 곤장이 법정에 가득하게 되어 죄없는 사람이 억울하게 걸려 들고 원망이 떼 지어 일어나는데도 언책을 맡은 사람이 입을 다물고 말 한마디 없다가 옥사가 끝나게 되자 비로소 이러한 차자를 올렸으니, 아, 너무도 늦다 하겠다.

• 【태백산사고본】 5책 6권 40장 B면【국편영인본】 19책 538면
• 【분류】역사-사학(史學)