명종실록6권, 명종 2년 8월 9일 정해 1/2 기사 / 1547년 명 가정(嘉靖) 26년
소대하자 전경 안명세가 승군을 역사시키지 않는 것이 부당하다고 하다
국역
상이 소대하였다. 전경(典經) 안명세(安名世)가 아뢰었다.
"지난번 전교 중에 ‘홍제원 앞 개천을 방축하는 곳에 승군을 역사시키지 말고 유위군으로 정해서 보내라.’고 하셨는데, 만약 그렇게 한다면 해조에서 애당초 계청하지 아니하였을 것입니다. 지난해에 대왕 대비께서 능 【정릉(靖陵).】 에 참배하실 적에 교량(橋梁)을 개수(改修)하는 곳에도 이미 승군을 역사시키지 못하게 하시고 이제 또 역사시키지 말하고 하시니, 이는 지극히 옳지 못합니다. 중들도 다른 백성이 아니고 군역(軍役)을 도피하여 놀면서 먹고 사는 자들인데, 이따금 역사를 시킨다고 하여 무엇이 잘못이겠습니까. 무지한 무리들 중에는 반드시 상께서 불교를 숭상하고 믿는다고 여겨서 좋아라고 날뛰는 자도 있을 것이니, 이는 옳지 못한 것입니다."
원문
명종 2년 (1547) 8월 9일
명종실록6권, 명종 2년 8월 9일 정해 1/2 기사 / 1547년 명 가정(嘉靖) 26년
소대하자 전경 안명세가 승군을 역사시키지 않는 것이 부당하다고 하다
국역
상이 소대하였다. 전경(典經) 안명세(安名世)가 아뢰었다.
"지난번 전교 중에 ‘홍제원 앞 개천을 방축하는 곳에 승군을 역사시키지 말고 유위군으로 정해서 보내라.’고 하셨는데, 만약 그렇게 한다면 해조에서 애당초 계청하지 아니하였을 것입니다. 지난해에 대왕 대비께서 능 【정릉(靖陵).】 에 참배하실 적에 교량(橋梁)을 개수(改修)하는 곳에도 이미 승군을 역사시키지 못하게 하시고 이제 또 역사시키지 말하고 하시니, 이는 지극히 옳지 못합니다. 중들도 다른 백성이 아니고 군역(軍役)을 도피하여 놀면서 먹고 사는 자들인데, 이따금 역사를 시킨다고 하여 무엇이 잘못이겠습니까. 무지한 무리들 중에는 반드시 상께서 불교를 숭상하고 믿는다고 여겨서 좋아라고 날뛰는 자도 있을 것이니, 이는 옳지 못한 것입니다."
원문
원본
명종 2년 (1547) 8월 9일