조선왕조실록

전교하기를,

"올해는 가뭄이 혹심하여 땅이 타들어가고 농작물이 말라 붙더니 이달부터 비가 내려 한달이 다가도록 계속 개지 않아서 곡식의 피해가 더욱 심하게 되었다. 백방으로 생각해도 하늘의 뜻을 돌릴 길이 없다. 혹시 별도로 할 만한 일이 있겠는가를 사관(史官)을 보내어 대신들에게 수의하라."

하였는데, 영의정 윤인경이 의논드리기를,

"오랫동안 가물던 끝에 흡족히 비가 내려 가을 풍년을 기대할 수 있었는데, 한 달이 다가도록 계속 개지 않아서 도리어 좋은 곡식을 망치니, 근심 걱정이 끝이 있겠습니까. 가을철이 되어서야 숭례문(崇禮門)을 열고 저자[市肆]를 다시 여는 것이 관례이긴 하지만 지금 수재(水災)가 이 정도에 이르렀으니, 우선 저자를 다시 열고 문을 열어서 하늘의 뜻을 기다리는 것이 어떻겠습니까?"

하고, 좌의정 이기가 의논드리기를,

"한재나 수재는 하늘에 매인 일로서 옛날에도 실로 모면하지 못하던 일이지만【이는 왕안석(王安石)의 재변이란 하늘 운행에서 빚어진 것이라는 설¹⁷²⁾ 과 같다. 대신으로서 임금을 인도하는 말이 과연 이래서야 되겠는가.】 공구 수성(恐懼修省)은 사람의 정성 여부에 있으므로 옛날에 힘을 다 쏟아 하늘의 뜻을 돌이킨 경우가 있었습니다. 오늘의 전교가 여기에 이르렀으니 어찌 재앙이 변하여 상서가 될 이치가 없겠습니까. 학문에 마음을 기울이고 시비를 분명하게 하며, 정치와 교화를 닦아 밝게 하고 현우(賢愚)를 신중히 가리는 일들은 공구 수성 하는 첫머리이며 기우(祈雨)와 기청(祈晴)의 근본입니다. 근본이 제대로 되면 지엽적인 일들은 그 속에 있습니다. 지금 장마가 걷히지 않으니, 정유년¹⁷³⁾ 의 예(例)에 따라 문을 열고 저자를 다시 열어 주는 것이 합당할 듯합니다. 만일 장마가 걷히지 않고 앞으로 10일 이상 계속되어 곡식을 망칠 정도에까지 이르면 예문(禮文)에 따라 기청제(祈晴祭)를 지내는 것도 무방할 것입니다."

하고, 우의정 정순붕이 의논드리기를,

"가뭄이 극에 달한 끝에 장마가 개지 않고 산야에 물이 넘쳐서 농작물에 피해가 매우 심하니 신들도 민망스럽습니다. 문을 닫고 저자를 옮기는 것은 음(陰)을 북돋우고 양(陽)을 억누르려는 뜻입니다. 속히 문을 열고 저자를 다시 열도록 명하소서. 그래도 계속해서 비가 내리면 관례대로 기청제를 지내는 것이 마땅할 것입니다."

사신은 논한다. 때맞추어 비오고 개는 것은 진실로 문을 여닫고 저자를 옮기는 여부에 있지 않는데도 삼공의 의논은 곡진히 이로써 말하였으니, 하늘을 감동시키는 잘된 도리라 하겠는가.

하니, 의득(議得)한 대로 시행하라고 전교하였다.

• 【태백산사고본】 5책 5권 84장 A면【국편영인본】 19책 516면
• 【분류】역사-사학(史學)

• [註 172] 왕안석(王安石)의 재변이란 하늘 운행에서 빚어진 것이라는 설 : 왕안석은 송(宋)나라 신종(神宗) 때의 재상. 그가 재상이 된 후 많은 천재지변이 잇달아 일어나자, 이를 두려워한 신종에게 그는 "하늘의 이치는 먼 곳에 있어 변화가 무쌍합니다. 어쩌다 부합하는 것은 우연이니 믿지 마십시오." 하였다. 《송사(宋史)》 왕안석 열전(王安石列傳).
• [註 173] 정유년 : 1537 중종 32년.