조선왕조실록

일본 사신 안심동당(安心東堂)이 영봉선(迎逢船)에 싣고 온 단목(丹木)·호초(胡椒)를 짐이 무겁다고 핑계대면서 포소(浦所)에 그냥 둘 것을 청하였다. 선위사 정언각(鄭彦慤)이 조정에 계품하였으므로, 대신에게 수의(收議)할 것을 명하였다. 윤인경이 의논드리기를,

"전에 궁각(弓角)을 이미 샀다가 도로 준 것은 국가가 오랑캐[夷]를 대우하는 도리에 어긋남이 있었습니다. 이제 이 상물(商物)은 처음부터 살 것을 허락하지 않았으며 또 포소(浦所)에 두지도 못하게 하였는데 강청함이 이러하니, 그들의 간사한 계책을 예측하기 어렵습니다. 이제 또 굳이 가지고 돌아가게 하였다가 오히려 듣지 않는다면 계문이 오고 가는 사이에 한갓 사체(事體)에 손상이 있을 뿐만 아니라, 포소에 유치(留置)하는 폐단도 또한 작지 않을 것입니다. 그러니 비록 그들의 술책에 빠지는 것 같으나, 우선 유치할 것을 허가하였다가 뒷날 다시 나오거든 의논하여 처리하는 것이 어떻겠습니까?"

하고, 이기가 의논드리기를,

"단목·호초를 저들이 굳이 싣고 왔으니, 이것은 조명(朝命)을 무시한 행동이므로 굳게 거절하고 들어주지 않는 것이 마땅합니다. 간청을 그치지 않더라도, 다만 이 두 물품을 포소에 유치하되 왜인을 수직(守直)시키지는 않겠다면 들어줄 수 있겠지만 만약 물품을 유치하고 왜인으로 하여금 수직시키고자 한다면 단연코 들어줄 수 없습니다. 비록 오랫동안 포소에 유치하였다가 싣고 돌아가게 하더라도 무방할 것입니다."

하고, 정순붕이 의논드리기를,

"객사가 호초 등의 물품을 유치하고자 하는데, 이것이 비록 간사한 계책이기는 하나, 가져가라고 강박(强迫)한다면 잘못이 오히려 우리에게 있을 것 같습니다. 선위사로 하여금 스스로 자기의 의사(意思)인 것처럼 하여 답하기를 ‘이제 다시 조정에 품의(稟議)할 수는 없다. 사세가 이와 같으니 우선 견고(堅固)하게 봉함(封緘)하여 유치하였다가 대마도에 도착하거든 즉시 배를 보내어서 가져가라……’고 시키는 것이 어떻겠습니까?"

하였다. 상이 인경(仁鏡)의 의논을 좋다고 하고, 좌·우상(左右相)의 헌의도 아울러 가지고 언각(彦慤)에게 하유하여 참작해서 처리하게 하였다.

• 【태백산사고본】 5책 5권 46장 A면【국편영인본】 19책 497면
• 【분류】외교-왜(倭) /