명종실록4권, 명종 1년 9월 26일 경진 2/4 기사 / 1546년 명 가정(嘉靖) 25년
의정부·병조·비변사 등이 논의하여 지난 번 왜선이 통신사가 아님을 아뢰다
국역
정원에 전교하기를,
"신광한(申光漢)이 아뢴 뜻이 마땅한 것도 같다. 영중추부사·삼공·병조 당상·비변사 당상을 불러 의논토록 하라."
하니, 의정부·비변사·병조 등의 당상이 빈청(賓廳)에 모여 논의하여 아뢰기를,
"신들이 수사의 계본(啓本)과 신광한의 계사(啓辭), 그리고 군관(軍官)이 진달한 사연을 가지고 되풀이해서 분석해 보고 생각하니 그것이 통신사(通信使)가 아니었음이 분명합니다. 일본 사신이었다면 접전 당시에 어찌 서계를 보이지 않았겠습니까. 가령 통신사가 와서는 안 되는 길로 왔고 또 더불어 접전을 하였다면 마땅히 적왜(賊倭)로 논하여야 할 것입니다."
하였다.
원문
명종실록4권, 명종 1년 9월 26일 경진 2/4 기사 / 1546년 명 가정(嘉靖) 25년
의정부·병조·비변사 등이 논의하여 지난 번 왜선이 통신사가 아님을 아뢰다
국역
정원에 전교하기를,
"신광한(申光漢)이 아뢴 뜻이 마땅한 것도 같다. 영중추부사·삼공·병조 당상·비변사 당상을 불러 의논토록 하라."
하니, 의정부·비변사·병조 등의 당상이 빈청(賓廳)에 모여 논의하여 아뢰기를,
"신들이 수사의 계본(啓本)과 신광한의 계사(啓辭), 그리고 군관(軍官)이 진달한 사연을 가지고 되풀이해서 분석해 보고 생각하니 그것이 통신사(通信使)가 아니었음이 분명합니다. 일본 사신이었다면 접전 당시에 어찌 서계를 보이지 않았겠습니까. 가령 통신사가 와서는 안 되는 길로 왔고 또 더불어 접전을 하였다면 마땅히 적왜(賊倭)로 논하여야 할 것입니다."
하였다.