명종실록3권, 명종 1년 6월 21일 병오 7/7 기사 / 1546년 명 가정(嘉靖) 25년
금부 나장을 성균관으로 보내 생원 이장영 등을 하옥시킬 것을 명하다
국역
금부 나장(禁府羅將)을 성균관으로 보내어 생원(生員) 이장영(李長榮) 등 4인과 유학(幼學) 강준(姜濬) 등 12인을 붙잡아 금부에 하옥시키라고 명하였다.
【나졸들이 성균관으로 뛰어들어와 장영 등에게 항쇄(項鎖)를 채우고 갖가지로 곤욕을 주니 관노들은 벌벌 떨며 넋이 나가 도망가 숨었다. 관노들이 베 30끝(端)을 나졸에게 바치니 항쇄를 풀고 사잇길로 하여 먼저 금부에 이르도록 했다. 장영 등이 옥문(獄門)에 이르자 발이 모두 부르텄다. 그중에는 나이 겨우 13세 된 유학(幼學)도 끼어 있었는데 이는 당초에 군졸에게 갓을 찢긴 자이다. 가두고 국문하려 하자 계속 통곡하니 추관(推官)이 측은(惻隱)하게 여겼다. 상이 한 무부의 말을 혹신(惑信)하여 유생을 노륙(孥戮)하고 성묘(聖廟)를 소요스럽게까지 하였으니 통곡할 일이다.】
사신은 논한다. 무부가 모질고 사나운 마음을 함부로 부려 관하(管下)의 분함을 호소했으니 믿는 바가 있어서 몹시 거리낌이 없는 짓이다. 저 유생이 무슨 죄가 있기에 이런 횡액을 당하는가. 사림(士林)에게 쌓였던 분노를 이번을 계기로 하여 큰 치욕을 준 것이니 어찌 한심하지 않은가.
또 사신은 논한다. 정유년146) 이후 대소윤(大小尹)의 설(說)이 어지럽게 그치지 않았으나 일시의 지명 인사(知名人士)가 모두 소윤에 붙지 않고 직언(直言)하여 공박했다. 지금 엄하게 살육(殺戮)하여 사림이 거의 죽었으나 위언(危言)을 하는 자 매우 많았다. 이런 까닭으로 자전은 유생을 지나치게 미워했는데, 이기(李芑) 등이 항상 사주하여 마음속에 간직했던 분노를 그때그때 폭발시켰다. 더구나 지세방은 이기의 가신(家臣)으로 그 뜻에 영합(迎合)하여 임금을 속여 신정(新政) 초에 이런 참덕(慙德)이 있게 하였으니 참으로 통탄할 일이다.
또 사신은 논한다. 지난번 정토사(淨土寺) 중의 소청(訴請)에 의하여 내사(內使)를 보내 유생을 적간한 것이 이미 신정의 큰 누가 되었다. 지금 무식한 무관의 과중한 아룀으로 인하여 16명이나 되는 많은 유생들을 쇠사슬로 묶어 양떼를 몰듯 큰 길로 끌어내어 대죄를 지은 사람과 다름없이 옥에 가두었으며, 심지어 임금을 업수이 여겼다는 분부까지 있었으니, 사기(士氣)가 꺾이고 군덕(君德)이 크게 훼손되었다. 환교문(闤橋門)147) 의 성대함을 보기도 전에 나졸이 성사(聖祠)의 뜰에서 소란을 피웠으니 탄식을 금할 수 없다.
- [註 146] 정유년 : 1537 중종 32년.
- [註 147] 환교문(闤橋門) : 성균관으로 통하는 문. 성균관 주위(周圍)를 반원 모양의 수택(水澤)으로 둘러싸서 아무나 출입할 수 없게 하고 이를 반수(泮水)라 하는데 이위에 설치한 환교문을 통하여야만 성균관으로 들어갈 수 있다.
원문
○命遣禁府羅將于成均館, 拿生員李長榮等四人、幼學姜濬等十二人, 下禁府。 【羅卒等突入齋廡, 鎖項長榮等, 窘辱百端, 館奴等震慄褫魄, 奔走遁竄。 有館奴等, 抱布三十端, 以賂其羅卒, 羅卒解鎖, 許其從間道, 先詣禁府。 長榮等奔至獄門, 足盡繭矣。 有一幼學, 年纔十三歲者, 亦與焉, 是當初見裂冠於軍卒者也。 臨其囚鞫, 號慟不已, 推官爲之惻然。 自上惑信一武夫之言, 至於孥戮粉袍, 騷擾聖廟, 可爲痛哭。】
【史臣曰: "武夫肆其獷悍之心, 訴其管下之憤, 其有所憑依而無所忌憚, 甚矣。 彼儒生奚罪, 而逢此厄會哉? 積怒於士林, 因事乘機, 輒加戮辱, 豈不寒心乎?"】
【史臣曰: "自丁酉之後, 大、小尹之說, 紛紜不止, 一時知名之士, 皆不附小尹, 直言而攻之。 今雖嚴示殺戮, 士林殆盡, 危言甚衆。 慈殿以是偏嫉儒生, 李芑等每縱臾之, 藏中之怒, 遇事而發。 況世芳, 芑之家臣, 逢迎其意, 欺罔天聽, 使於新政之初, 有此慙德, 良可痛哉!"】
【史臣曰: "前以淨土僧之訴, 遣內使摘奸儒生, 已爲新政大累。 今因無識武官過中之啓, 鎖繫粉袍之徒, 多至十六, 牽曳大路, 有同驅羊, 拘囚牢獄, 無異大罪, 至以不有君上爲敎, 士氣摧喪, 君德大虧。 未見闤橋門之盛, 而羅卒喧躁於聖祠之庭, 可勝歎哉!"】
명종실록3권, 명종 1년 6월 21일 병오 7/7 기사 / 1546년 명 가정(嘉靖) 25년
금부 나장을 성균관으로 보내 생원 이장영 등을 하옥시킬 것을 명하다
국역
금부 나장(禁府羅將)을 성균관으로 보내어 생원(生員) 이장영(李長榮) 등 4인과 유학(幼學) 강준(姜濬) 등 12인을 붙잡아 금부에 하옥시키라고 명하였다.
【나졸들이 성균관으로 뛰어들어와 장영 등에게 항쇄(項鎖)를 채우고 갖가지로 곤욕을 주니 관노들은 벌벌 떨며 넋이 나가 도망가 숨었다. 관노들이 베 30끝(端)을 나졸에게 바치니 항쇄를 풀고 사잇길로 하여 먼저 금부에 이르도록 했다. 장영 등이 옥문(獄門)에 이르자 발이 모두 부르텄다. 그중에는 나이 겨우 13세 된 유학(幼學)도 끼어 있었는데 이는 당초에 군졸에게 갓을 찢긴 자이다. 가두고 국문하려 하자 계속 통곡하니 추관(推官)이 측은(惻隱)하게 여겼다. 상이 한 무부의 말을 혹신(惑信)하여 유생을 노륙(孥戮)하고 성묘(聖廟)를 소요스럽게까지 하였으니 통곡할 일이다.】
사신은 논한다. 무부가 모질고 사나운 마음을 함부로 부려 관하(管下)의 분함을 호소했으니 믿는 바가 있어서 몹시 거리낌이 없는 짓이다. 저 유생이 무슨 죄가 있기에 이런 횡액을 당하는가. 사림(士林)에게 쌓였던 분노를 이번을 계기로 하여 큰 치욕을 준 것이니 어찌 한심하지 않은가.
또 사신은 논한다. 정유년146) 이후 대소윤(大小尹)의 설(說)이 어지럽게 그치지 않았으나 일시의 지명 인사(知名人士)가 모두 소윤에 붙지 않고 직언(直言)하여 공박했다. 지금 엄하게 살육(殺戮)하여 사림이 거의 죽었으나 위언(危言)을 하는 자 매우 많았다. 이런 까닭으로 자전은 유생을 지나치게 미워했는데, 이기(李芑) 등이 항상 사주하여 마음속에 간직했던 분노를 그때그때 폭발시켰다. 더구나 지세방은 이기의 가신(家臣)으로 그 뜻에 영합(迎合)하여 임금을 속여 신정(新政) 초에 이런 참덕(慙德)이 있게 하였으니 참으로 통탄할 일이다.
또 사신은 논한다. 지난번 정토사(淨土寺) 중의 소청(訴請)에 의하여 내사(內使)를 보내 유생을 적간한 것이 이미 신정의 큰 누가 되었다. 지금 무식한 무관의 과중한 아룀으로 인하여 16명이나 되는 많은 유생들을 쇠사슬로 묶어 양떼를 몰듯 큰 길로 끌어내어 대죄를 지은 사람과 다름없이 옥에 가두었으며, 심지어 임금을 업수이 여겼다는 분부까지 있었으니, 사기(士氣)가 꺾이고 군덕(君德)이 크게 훼손되었다. 환교문(闤橋門)147) 의 성대함을 보기도 전에 나졸이 성사(聖祠)의 뜰에서 소란을 피웠으니 탄식을 금할 수 없다.
- [註 146] 정유년 : 1537 중종 32년.
- [註 147] 환교문(闤橋門) : 성균관으로 통하는 문. 성균관 주위(周圍)를 반원 모양의 수택(水澤)으로 둘러싸서 아무나 출입할 수 없게 하고 이를 반수(泮水)라 하는데 이위에 설치한 환교문을 통하여야만 성균관으로 들어갈 수 있다.
원문
○命遣禁府羅將于成均館, 拿生員李長榮等四人、幼學姜濬等十二人, 下禁府。 【羅卒等突入齋廡, 鎖項長榮等, 窘辱百端, 館奴等震慄褫魄, 奔走遁竄。 有館奴等, 抱布三十端, 以賂其羅卒, 羅卒解鎖, 許其從間道, 先詣禁府。 長榮等奔至獄門, 足盡繭矣。 有一幼學, 年纔十三歲者, 亦與焉, 是當初見裂冠於軍卒者也。 臨其囚鞫, 號慟不已, 推官爲之惻然。 自上惑信一武夫之言, 至於孥戮粉袍, 騷擾聖廟, 可爲痛哭。】
【史臣曰: "武夫肆其獷悍之心, 訴其管下之憤, 其有所憑依而無所忌憚, 甚矣。 彼儒生奚罪, 而逢此厄會哉? 積怒於士林, 因事乘機, 輒加戮辱, 豈不寒心乎?"】
【史臣曰: "自丁酉之後, 大、小尹之說, 紛紜不止, 一時知名之士, 皆不附小尹, 直言而攻之。 今雖嚴示殺戮, 士林殆盡, 危言甚衆。 慈殿以是偏嫉儒生, 李芑等每縱臾之, 藏中之怒, 遇事而發。 況世芳, 芑之家臣, 逢迎其意, 欺罔天聽, 使於新政之初, 有此慙德, 良可痛哉!"】
【史臣曰: "前以淨土僧之訴, 遣內使摘奸儒生, 已爲新政大累。 今因無識武官過中之啓, 鎖繫粉袍之徒, 多至十六, 牽曳大路, 有同驅羊, 拘囚牢獄, 無異大罪, 至以不有君上爲敎, 士氣摧喪, 君德大虧。 未見闤橋門之盛, 而羅卒喧躁於聖祠之庭, 可勝歎哉!"】