조선왕조실록

판의금부사(判義禁府事) 허자(許磁) 등이 아뢰기를,

"어제 성균관에서 관인이 잠복한 군사를 구타한 일은 신들이 관노(館奴)를 추문하니 ‘생원 1인과 유학 3인이 하련대(下輦臺)에 앉아 있다가 싸우는 소리를 듣고 사람을 시켜 잡아오라고 했는데 군사가 갑자기 뛰어들어 유생의 두건을 찢었다.’고 하니, 신들은 아뢰지 않을 수 없었습니다. 상께서 유생들 사건은 그 시말(始末)을 자세히 묻지 아니하여 근거가 없는 일인 듯하다 하시니 신들은 황공하여 대죄합니다. 다만 금부의 나장(羅將)이 유생을 잡아오는 것은 인정(人情)상 미안한 일이므로 신들이 감히 경솔히 하지 않는 것입니다.

대학 유생은 조종조부터 뜻만 크고 강직(剛直)하다고 취급하여 과오가 있더라도 모두 용서하여 주었고, 유생도 이것을 믿고 곧은 기절(氣節)을 길렀습니다. 요즈음 유생을 대하는 것은 이와 같지 아니한 듯싶습니다."

하니, 답하기를,

"유생이 만약 법을 지키고 편안히 앉아 있었으면 반드시 이같은 일은 없었을 것이다. 만일 국가가 그릇되이 귀신을 섬기고 부처를 숭상하는 일들을 저지른 것이라면 유생이 팔을 걷어붙이고 두들겨 패고 몰아내더라도 국가는 도리어 수치스럽게 여겨 아무말도 못했을 것이다. 그러나 이것은 도적을 잡으려는 군사를 유생이 결박하였으니 몹시 놀라운 일이다. 이것을 용인하면 무엇을 용인하지 못하겠는가? 문죄하지 아니할 수 없으므로 추문하라고 한 것이다."

하였다.

【이 전교를 보면 지난번 유생의 정토사(淨土寺) 사건 때문에 격노하고 있음이 분명하다. 지세방(池世芳)은 성질이 거칠고 난폭한 무부(武夫)로 유생을 모함하고 상을 기망하여 이런 변을 만든 것이다. 조야(朝野)에서 듣고 격분하고 탄식하지 않는 이가 없었다.】

• 【태백산사고본】 3책 3권 94장 B면【국편영인본】 19책 425면
• 【분류】사법-치안(治安) / 사상-유학(儒學) /