명종실록2권, 명종 즉위년 12월 12일 신축 3/5 기사 / 1545년 명 가정(嘉靖) 24년
윤인경에게 천변에 대해 수성할 도리에 관해 묻다
국역
원상 윤인경에게 전교하기를,
"근래에 성변, 동뢰, 지진이 없는 때가 없어 매우 미안하여 어떻게 할지 모르고 있는데, 오늘 아침 정원이 입계하기를, ‘해의 양쪽 곁에 일형(日形)의 기가 있다.’고 하니, 더욱 황공하다. 해의 양이(兩珥)는 더러 있을 때가 있지만 이는 양이에 비할 바가 아니니 어떻게 하면 수성(修省)하는 도리를 다할 수 있겠는가?"
하니, 윤인경이 회계하기를,
"소신이 집에서 일변(日變)을 보고 매우 놀라 들어왔습니다. 전에 중종조 때에는 더러 낮이나 밤에 천변이 있으면 관상감이 즉시 입계(入啓)하고 위에서 관성(觀省)했습니다. 지금 천변이 이러한데 일관(日官)이 알지도 못하고 때맞추어 와 아뢰지도 않으니, 추고하는 것이 마땅합니다. 근일 재변이 겹쳐 보이는데, 어리석고 못난 신이 재상의 자리를 함부로 차지하고 있어 일찍이 사면(辭免)하였으나 윤허를 받지 못하였습니다. 매양 다시 사면하고자 하였으나 즉위하신 초기여서 황공해 그렇게 하지 못하였습니다. 지금 재변이 또 이와 같은데, 이는 실로 재상이 섭리를 잘못해 일어나게 된 것이니 신을 체직하소서. 대저 하늘이 재변을 보이는 것은 임금을 인애하기 때문입니다. 이런 재변을 만났을 때 비단 위에서 덕을 닦을 뿐 아니라 상하 모두가 공구 수성하면 거의 그치게 할 수 있습니다."
하였다. 답하기를,
"근일 재변이 계속되어 끓이지 않고 있는데 주야로 생각해 보아도 어떻게 할 방법이 없어 매양 미안한 마음이다. 오늘 해의 변고가 이와 같으니, 대소 신민 누군들 보지 못했겠는가? 일이(日珥)는 간혹 있는 일이지만 이는 극히 놀라운 일이다. 대저 재변은 공연히 생기지 않는다. 덕 없는 내가 대위(大位)에 올라서 하늘의 마음을 사지 못하였기 때문에 이런 재변을 가져왔는가 싶어 더욱 황송하다. 천변이 생기는 것은 실로 나에게서 말미암은 것이니 재상에게 무슨 상관이 있겠는가. 사양하지 말라. 그러나 상하가 한마음으로 공구 수성하는 것이 마땅하다."
하였다. 윤인경이 회계하기를,
"해의 변괴가 이러하여 주상께서 공구 수성하는 마음을 더욱 간절하시니, 신민의 복입니다. 이조 참의 안현(安玹)이 천문(天文)에 능하니, 청컨대 명패(命牌)하여 함께 의논하여 여러 고서(古書)를 상고하는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 아뢴 대로 하라고 전교하였다. 인하여 전교하기를,
"오늘 일어난 천변의 형상을 그리되, 채색으로 그 모습을 실상에 가깝게 그려 안으로 들이라."
하였다. 윤인경이 《진서(晉書)》 및 《문헌통고(文獻通考)》, 《천문유취(天文類聚)》를 부표(付標)하여 안으로 들이면서 아뢰기를,
"일변이 이러하니 그 보응을 미리 알 수가 없습니다. 지금 이 책들을 상고해 보니 혹 해(害)가 없다고 하기도 하였지만 【안현 등이 ‘이 역시 양이(兩珥)이며 일형(日形)이 아니다.’라고 하였는데, 글 가운데 이(珥)의 황적색은 길하다고 되어 있기 때문에 이렇게 말했다.】 마땅히 공구 수성함을 중히 여겨 하늘에 실(實)로써 응하고, 허문(虛文)으로써 재변을 없애는 방법을 삼지 않으면 다행이겠습니다."
하니, 알았다고 답하였다. 인하여 전교하기를,
"예로부터 재변은 까닭없이 생기지 않는 법이니, 상하가 더욱 공구 수성하여 하늘의 견고(譴告)에 답하여야 한다."
하였다.
- 【태백산사고본】 2책 2권 106장 B면【국편영인본】 19책 372면
원문
○傳于院相尹仁鏡曰: "近來星變、冬雷、地震, 無時無之, 至爲未安, 罔知所措之際, 今朝政院入啓曰: ‘日之兩旁, 有氣如日形。’ 尤爲恐懼。 日之兩珥, 則時或有之, 此則非兩珥之比也。 何以則得盡修省之道乎?" 仁鏡回啓曰: "小臣在家, 見日變, 驚甚入來矣。 前在中宗朝, 則或晝或夜, 凡有天變, 則觀象監卽爲入啓, 而自上觀省。 今則天變如此, 日官罔聞知, 不能趁時來啓, 推考爲當。 近日災變, 層出疊見, 而小臣以愚劣, 冒處相位, 曾爲辭免, 未蒙允兪, 每欲更辭, 以卽位之初, 而惶恐不敢也。 今有災變又如此, 實由不能調燮之所致也, 請遞臣職。 大抵天之示變, 所以仁愛。 人君遇如此之變, 非徒自上修德, 上下皆恐懼修省, 則庶可弭矣。" 答曰: "近日災變, 連綿不絶, 晝夜思念, 罔知所措, 每有未安之心。 今日日變如此, 大小臣民, 孰不見之? 日珥則間或有之, 此極爲驚愕。 大抵災不(應)〔虛〕 生。 予以累德, 受此大位, 恐不享天心, 以致此變, 尤爲惶恐。 天變之生, 實由於予, 何預於相位? 勿辭。 然上下同心, 恐懼修省爲當。" 仁鏡回啓曰: "日變如此, 自上恐懼修省之念彌切, 臣民之福也。 吏曹參議安玹, 能解天文, 請命牌, 同議考諸古書何如?" 答曰: "如啓。" 仍傳曰: "今日天變, 令畫其狀, 用綵繪成逼眞形色, 入內可也。" 仁鏡以《晉書》及《文獻通考》、《天文類聚》, 付標入內, 啓曰: "日變如此, 其應不可預知。 今考此書, 雖或言無害,【安玹等以爲, ‘此亦兩珥, 非日形也。’ 而書中有曰, (王) 〔珥〕之黃赤色者吉故云。】 當以恐懼修省爲重, 應天以實, 不以虛文, 以爲弭災之方幸甚。" 答曰: "知道。" 仍傳曰: "自古災不虛生, 上下尤當恐懼修省, 以答天譴。"
- 【태백산사고본】 2책 2권 106장 B면【국편영인본】 19책 372면
명종실록2권, 명종 즉위년 12월 12일 신축 3/5 기사 / 1545년 명 가정(嘉靖) 24년
윤인경에게 천변에 대해 수성할 도리에 관해 묻다
국역
원상 윤인경에게 전교하기를,
"근래에 성변, 동뢰, 지진이 없는 때가 없어 매우 미안하여 어떻게 할지 모르고 있는데, 오늘 아침 정원이 입계하기를, ‘해의 양쪽 곁에 일형(日形)의 기가 있다.’고 하니, 더욱 황공하다. 해의 양이(兩珥)는 더러 있을 때가 있지만 이는 양이에 비할 바가 아니니 어떻게 하면 수성(修省)하는 도리를 다할 수 있겠는가?"
하니, 윤인경이 회계하기를,
"소신이 집에서 일변(日變)을 보고 매우 놀라 들어왔습니다. 전에 중종조 때에는 더러 낮이나 밤에 천변이 있으면 관상감이 즉시 입계(入啓)하고 위에서 관성(觀省)했습니다. 지금 천변이 이러한데 일관(日官)이 알지도 못하고 때맞추어 와 아뢰지도 않으니, 추고하는 것이 마땅합니다. 근일 재변이 겹쳐 보이는데, 어리석고 못난 신이 재상의 자리를 함부로 차지하고 있어 일찍이 사면(辭免)하였으나 윤허를 받지 못하였습니다. 매양 다시 사면하고자 하였으나 즉위하신 초기여서 황공해 그렇게 하지 못하였습니다. 지금 재변이 또 이와 같은데, 이는 실로 재상이 섭리를 잘못해 일어나게 된 것이니 신을 체직하소서. 대저 하늘이 재변을 보이는 것은 임금을 인애하기 때문입니다. 이런 재변을 만났을 때 비단 위에서 덕을 닦을 뿐 아니라 상하 모두가 공구 수성하면 거의 그치게 할 수 있습니다."
하였다. 답하기를,
"근일 재변이 계속되어 끓이지 않고 있는데 주야로 생각해 보아도 어떻게 할 방법이 없어 매양 미안한 마음이다. 오늘 해의 변고가 이와 같으니, 대소 신민 누군들 보지 못했겠는가? 일이(日珥)는 간혹 있는 일이지만 이는 극히 놀라운 일이다. 대저 재변은 공연히 생기지 않는다. 덕 없는 내가 대위(大位)에 올라서 하늘의 마음을 사지 못하였기 때문에 이런 재변을 가져왔는가 싶어 더욱 황송하다. 천변이 생기는 것은 실로 나에게서 말미암은 것이니 재상에게 무슨 상관이 있겠는가. 사양하지 말라. 그러나 상하가 한마음으로 공구 수성하는 것이 마땅하다."
하였다. 윤인경이 회계하기를,
"해의 변괴가 이러하여 주상께서 공구 수성하는 마음을 더욱 간절하시니, 신민의 복입니다. 이조 참의 안현(安玹)이 천문(天文)에 능하니, 청컨대 명패(命牌)하여 함께 의논하여 여러 고서(古書)를 상고하는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 아뢴 대로 하라고 전교하였다. 인하여 전교하기를,
"오늘 일어난 천변의 형상을 그리되, 채색으로 그 모습을 실상에 가깝게 그려 안으로 들이라."
하였다. 윤인경이 《진서(晉書)》 및 《문헌통고(文獻通考)》, 《천문유취(天文類聚)》를 부표(付標)하여 안으로 들이면서 아뢰기를,
"일변이 이러하니 그 보응을 미리 알 수가 없습니다. 지금 이 책들을 상고해 보니 혹 해(害)가 없다고 하기도 하였지만 【안현 등이 ‘이 역시 양이(兩珥)이며 일형(日形)이 아니다.’라고 하였는데, 글 가운데 이(珥)의 황적색은 길하다고 되어 있기 때문에 이렇게 말했다.】 마땅히 공구 수성함을 중히 여겨 하늘에 실(實)로써 응하고, 허문(虛文)으로써 재변을 없애는 방법을 삼지 않으면 다행이겠습니다."
하니, 알았다고 답하였다. 인하여 전교하기를,
"예로부터 재변은 까닭없이 생기지 않는 법이니, 상하가 더욱 공구 수성하여 하늘의 견고(譴告)에 답하여야 한다."
하였다.
- 【태백산사고본】 2책 2권 106장 B면【국편영인본】 19책 372면
원문
○傳于院相尹仁鏡曰: "近來星變、冬雷、地震, 無時無之, 至爲未安, 罔知所措之際, 今朝政院入啓曰: ‘日之兩旁, 有氣如日形。’ 尤爲恐懼。 日之兩珥, 則時或有之, 此則非兩珥之比也。 何以則得盡修省之道乎?" 仁鏡回啓曰: "小臣在家, 見日變, 驚甚入來矣。 前在中宗朝, 則或晝或夜, 凡有天變, 則觀象監卽爲入啓, 而自上觀省。 今則天變如此, 日官罔聞知, 不能趁時來啓, 推考爲當。 近日災變, 層出疊見, 而小臣以愚劣, 冒處相位, 曾爲辭免, 未蒙允兪, 每欲更辭, 以卽位之初, 而惶恐不敢也。 今有災變又如此, 實由不能調燮之所致也, 請遞臣職。 大抵天之示變, 所以仁愛。 人君遇如此之變, 非徒自上修德, 上下皆恐懼修省, 則庶可弭矣。" 答曰: "近日災變, 連綿不絶, 晝夜思念, 罔知所措, 每有未安之心。 今日日變如此, 大小臣民, 孰不見之? 日珥則間或有之, 此極爲驚愕。 大抵災不(應)〔虛〕 生。 予以累德, 受此大位, 恐不享天心, 以致此變, 尤爲惶恐。 天變之生, 實由於予, 何預於相位? 勿辭。 然上下同心, 恐懼修省爲當。" 仁鏡回啓曰: "日變如此, 自上恐懼修省之念彌切, 臣民之福也。 吏曹參議安玹, 能解天文, 請命牌, 同議考諸古書何如?" 答曰: "如啓。" 仍傳曰: "今日天變, 令畫其狀, 用綵繪成逼眞形色, 入內可也。" 仁鏡以《晉書》及《文獻通考》、《天文類聚》, 付標入內, 啓曰: "日變如此, 其應不可預知。 今考此書, 雖或言無害,【安玹等以爲, ‘此亦兩珥, 非日形也。’ 而書中有曰, (王) 〔珥〕之黃赤色者吉故云。】 當以恐懼修省爲重, 應天以實, 不以虛文, 以爲弭災之方幸甚。" 答曰: "知道。" 仍傳曰: "自古災不虛生, 上下尤當恐懼修省, 以答天譴。"
- 【태백산사고본】 2책 2권 106장 B면【국편영인본】 19책 372면