명종실록1권, 명종 즉위년 7월 24일 갑신 1/6 기사 / 1545년 명 가정(嘉靖) 24년
대행왕의 행장에 복성군에 관한 일을 기록하는 것과 재변 등에 대해 아뢰다
국역
영의정 윤인경과 좌의정 유관이 빈청(賓廳)으로 나와 같이 의논하여 아뢰기를,
"어제 헌부가 아뢴바 대행왕께서 글을 올려 복성군의 일을 변명한 것은 행장에 첨가하여 기록해야 한다고 하였고, 이에 대해 위에서 신들에게 의논하라 명하셨습니다. 신들이 당초 이를 헤아리지 않은 것이 아닙니다만 그때에는 권간(權奸)들이 【바로 김안로(金安老) 등 흉간들이다.】 정사를 맡고 있었기 때문에 중종 대왕께서 처치하신 것이 반드시 최선을 다 하신 것 같지는 않습니다. 그런데 이제 이 일을 행장에 기록하게 되면 대행 대왕에게는 미덕이 될 것입니다. 그러나 뒷사람들이 김안로 등이 임금을 기만한 책술에 대해 분명히 모르고 도리어 중종 대왕을 미진하게 여기지나 않을까 두려워 감히 아울려 기록하지 못하는 것입니다."
하니, 답하기를,
"아뢴 뜻은 알았다. 헌부를 불러 이르라. 또 해와 달에 무리가 지고, 태백이 나타나는 것은 전에도 없지는 않았으나 다만 거듭 발생함이 근일에 와서 더욱 심하니, 이러한 변이가 어찌하여 발생한 것인지 아예 알 수 없거니와 근심스럽고 불안하여 조치할 바를 모르겠다. 대저 이처럼 의구스런 때를 다하여 국가의 모든 일은 오로지 대신만을 믿고 있으니 힘써 바로 잡고 구제할 방책을 도모하여 내 마음에 부응토록 하기 바란다."
하였다. 윤인경 등이 회계(回啓)하기를,
"재변은 까닭없이 생기는 것이 아니라 반드시 사람의 일로 인해 발생하는 것이므로 신들에게도 책임이 없지 않습니다. 그런데 위에서도 먼저 계구(戒懼)를 생각하시어 말씀이 이에 미치셨으니 신들은 감격스러움을 견디지 못하겠습니다. 다만 최복(衰服) 중에 무슨 과실이 있겠느냐 하지 마시고 다시 더욱 수성(修省)하신다면 재변이 상서(祥瑞)로 변할 수도 있을 것입니다. 삼가 힘쓰소서."
하니, 알았다고 답하였다. 이어 윤인경이 예조 판서 윤개(尹漑)와 더불어 같이 의논하여 아뢰기를,
"어제 경연 때 입으실 복색에 대해 하문하셨습니다. 신들의 뜻에는 조강(朝講)에는 최복을 착용하시고 주강과 석강에는 포의(布衣)·포관(布冠)·마대(麻帶)를 착용하시는 것이 온당할 것 같습니다."
하니, 알았다고 답하였다.
- 【태백산사고본】 1책 1권 20장 B면【국편영인본】 19책 274면
- 【분류】왕실-경연(經筵) / 왕실-종친(宗親) / 왕실-의식(儀式) / 왕실-국왕(國王) / 의생활-예복(禮服) / 역사-편사(編史) / 과학-천기(天氣)
원문
○甲申/領議政尹仁鏡、左議政柳灌詣賓廳, 同議以啓曰: "昨日憲府所啓以爲, 大行王上書, 辨釋福城君, 宜添錄於行狀, 而自上命臣等議之。 臣等初亦非不計也, 而其時權姦 【卽金安老等凶邪之黨。】 用事, 中宗大王所以處置之者, 似未必盡善。 今錄此事於行狀, 則雖於大行大王爲美德。 而只恐後人, 不能洞知安老等欺(明)〔罔〕 之術, 反以中宗大王爲有所未盡也, 所以不敢幷錄也。" 答曰: "啓意知道。 招憲府言之。 且日月之暈, 太白之見, 前亦不無, 但層出疊發, 近來爲甚, 殊不知此變, 奚爲而然也, 憂兢罔措。 大抵當此危疑之際, 國家凡事, 專恃大臣, 力加匡救, 圖副予懷。" 仁鏡等回啓曰: "變不虛生, 必由人事而起, 是雖不能無責於臣等。 而自上亦先懷戒懼, 言及於此, 臣等不勝感激。 但勿以爲衰服之中, 有何所失, 而更加修省, 災亦可轉而爲祥。 伏惟勉焉。" 答曰: "知道。" 仁鏡等仍與禮曹判書尹漑, 同議以啓曰: "昨以經筵時所御服色事, 下問矣。 臣等之意以爲, 朝講則用衰服, 晝、夕講則用布衣、布冠、麻帶, 似當。" 答曰: "知道。"
- 【태백산사고본】 1책 1권 20장 B면【국편영인본】 19책 274면
- 【분류】왕실-경연(經筵) / 왕실-종친(宗親) / 왕실-의식(儀式) / 왕실-국왕(國王) / 의생활-예복(禮服) / 역사-편사(編史) / 과학-천기(天氣)
명종실록1권, 명종 즉위년 7월 24일 갑신 1/6 기사 / 1545년 명 가정(嘉靖) 24년
대행왕의 행장에 복성군에 관한 일을 기록하는 것과 재변 등에 대해 아뢰다
국역
영의정 윤인경과 좌의정 유관이 빈청(賓廳)으로 나와 같이 의논하여 아뢰기를,
"어제 헌부가 아뢴바 대행왕께서 글을 올려 복성군의 일을 변명한 것은 행장에 첨가하여 기록해야 한다고 하였고, 이에 대해 위에서 신들에게 의논하라 명하셨습니다. 신들이 당초 이를 헤아리지 않은 것이 아닙니다만 그때에는 권간(權奸)들이 【바로 김안로(金安老) 등 흉간들이다.】 정사를 맡고 있었기 때문에 중종 대왕께서 처치하신 것이 반드시 최선을 다 하신 것 같지는 않습니다. 그런데 이제 이 일을 행장에 기록하게 되면 대행 대왕에게는 미덕이 될 것입니다. 그러나 뒷사람들이 김안로 등이 임금을 기만한 책술에 대해 분명히 모르고 도리어 중종 대왕을 미진하게 여기지나 않을까 두려워 감히 아울려 기록하지 못하는 것입니다."
하니, 답하기를,
"아뢴 뜻은 알았다. 헌부를 불러 이르라. 또 해와 달에 무리가 지고, 태백이 나타나는 것은 전에도 없지는 않았으나 다만 거듭 발생함이 근일에 와서 더욱 심하니, 이러한 변이가 어찌하여 발생한 것인지 아예 알 수 없거니와 근심스럽고 불안하여 조치할 바를 모르겠다. 대저 이처럼 의구스런 때를 다하여 국가의 모든 일은 오로지 대신만을 믿고 있으니 힘써 바로 잡고 구제할 방책을 도모하여 내 마음에 부응토록 하기 바란다."
하였다. 윤인경 등이 회계(回啓)하기를,
"재변은 까닭없이 생기는 것이 아니라 반드시 사람의 일로 인해 발생하는 것이므로 신들에게도 책임이 없지 않습니다. 그런데 위에서도 먼저 계구(戒懼)를 생각하시어 말씀이 이에 미치셨으니 신들은 감격스러움을 견디지 못하겠습니다. 다만 최복(衰服) 중에 무슨 과실이 있겠느냐 하지 마시고 다시 더욱 수성(修省)하신다면 재변이 상서(祥瑞)로 변할 수도 있을 것입니다. 삼가 힘쓰소서."
하니, 알았다고 답하였다. 이어 윤인경이 예조 판서 윤개(尹漑)와 더불어 같이 의논하여 아뢰기를,
"어제 경연 때 입으실 복색에 대해 하문하셨습니다. 신들의 뜻에는 조강(朝講)에는 최복을 착용하시고 주강과 석강에는 포의(布衣)·포관(布冠)·마대(麻帶)를 착용하시는 것이 온당할 것 같습니다."
하니, 알았다고 답하였다.
- 【태백산사고본】 1책 1권 20장 B면【국편영인본】 19책 274면
- 【분류】왕실-경연(經筵) / 왕실-종친(宗親) / 왕실-의식(儀式) / 왕실-국왕(國王) / 의생활-예복(禮服) / 역사-편사(編史) / 과학-천기(天氣)
원문
○甲申/領議政尹仁鏡、左議政柳灌詣賓廳, 同議以啓曰: "昨日憲府所啓以爲, 大行王上書, 辨釋福城君, 宜添錄於行狀, 而自上命臣等議之。 臣等初亦非不計也, 而其時權姦 【卽金安老等凶邪之黨。】 用事, 中宗大王所以處置之者, 似未必盡善。 今錄此事於行狀, 則雖於大行大王爲美德。 而只恐後人, 不能洞知安老等欺(明)〔罔〕 之術, 反以中宗大王爲有所未盡也, 所以不敢幷錄也。" 答曰: "啓意知道。 招憲府言之。 且日月之暈, 太白之見, 前亦不無, 但層出疊發, 近來爲甚, 殊不知此變, 奚爲而然也, 憂兢罔措。 大抵當此危疑之際, 國家凡事, 專恃大臣, 力加匡救, 圖副予懷。" 仁鏡等回啓曰: "變不虛生, 必由人事而起, 是雖不能無責於臣等。 而自上亦先懷戒懼, 言及於此, 臣等不勝感激。 但勿以爲衰服之中, 有何所失, 而更加修省, 災亦可轉而爲祥。 伏惟勉焉。" 答曰: "知道。" 仁鏡等仍與禮曹判書尹漑, 同議以啓曰: "昨以經筵時所御服色事, 下問矣。 臣等之意以爲, 朝講則用衰服, 晝、夕講則用布衣、布冠、麻帶, 似當。" 答曰: "知道。"
- 【태백산사고본】 1책 1권 20장 B면【국편영인본】 19책 274면
- 【분류】왕실-경연(經筵) / 왕실-종친(宗親) / 왕실-의식(儀式) / 왕실-국왕(國王) / 의생활-예복(禮服) / 역사-편사(編史) / 과학-천기(天氣)