인종실록2권, 인종 1년 5월 11일 임신 1/6 기사 / 1545년 명 가정(嘉靖) 24년
상이 모화관에 거둥하여 중국 사신을 맞이하다
국역
상이 모화관에 거둥하였다가, 중국 사신이 이르니 【사례감 태감(司禮監太監) 장봉(張奉)·내관감 태감(內官監太監) 오유(吳猷)가 왕을 봉하는 조명(詔命) 때문에 사명을 받들고 왔다.】 상이 먼저 환궁하여 근정전(勤政殿)의 서계(西階) 아래에 있는 작은 악차(幄次)에 머물러 기다렸다. 중국 사신이 대궐에 들어올 때에 용정(龍亭) 【용정 안에 조칙(詔勅)이 안치되었다.】 이 전도(前導)하였는데, 상이 서계 아래에 있는 지영위(祗迎位)에 나가 서서 국궁(鞠躬)하였다. 중국 사신이 전상(殿上)에 올라와 바야흐로 반조(頒詔) 【조서(詔書)는 다음과 같다."봉천 승운 황제(奉天承運皇帝)는 조(詔)한다. 짐(朕)은 하늘의 명명(明命)을 받들어 천하를 다스림에 있어 서정(庶政)에 하는 것은 반드시 모두 구장(舊章)에 따라, 봉작(封爵)을 내리는 법에 있어서도 해내(海內)·해외(海外)의 차이를 둔 적이 없다. 죽은 조선 국왕 성휘(姓諱)는 전에 세작(世爵)을 받아 동방을 번수(藩守)하여 조공을 성실히 닦아 온 지 3기(紀)인데, 요즈음 배신(陪臣)이 부음(訃音)을 고하고 예부(禮部)가 습봉(襲封)을 청하였다. 그래서 작토(爵土)는 속한 바가 있어야 하므로, 이제 왕의 아들 휘(諱)를 조선 국왕으로 봉하여 뒤이어 국정(國政)을 맡게 한다. 본국(本國)의 모든 신민은 교령(敎令)을 받들어 왕을 도와 자신을 닦고 행실을 삼가서 우리 왕법(王法)을 따라 강토(疆土)를 화평하게 하여 능히 선대의 유업(遺業)을 이으면, 태평의 기쁨을 함께 누릴 것이다. 그러므로 이에 조시(詔示)하여 모두 알게 한다."】 할 때에 상이 백관(百官)을 거느리고 봉조(奉詔)하였다. 예가 끝나고서 도로 악차에 들어가 중국 사신이 물러나와 동계(東階) 위에 서기를 기다렸다가, 상이 서계로 해서 올라가 서로 읍양(揖讓)하며 전(殿)의 복판으로 들어갔다. 상이 고하기를,
"조정이 소방(小邦)을 우대하여 부왕이 살아 계실 때에도 은혜를 받은 것이 많았는데, 이제 훙서(薨逝)하셨어도 사신을 보내어 조제(弔祭)하고 또 고자(孤子)의 몸에 특별히 책봉하여 고명(誥命)하시니, 황제의 은혜가 거듭 많아 애감(哀感)이 그지없습니다."
하니, 양사(兩使)가 말하기를,
"조정에서 늘 동방에 어진 임금이 있다 하였는데, 갑자기 훙서를 당하여 부음을 듣고 놀라움과 슬품이 여느 일보다 훨씬 더하여 특별히 우리를 보내서 왔습니다."
하였다. 다례(茶禮)를 거행하고 나서 양사가 사관(舍館)에 물러가 쉬겠다고 청하자 상이 머무르기를 권했으나 되지 않아서 말하기를,
"대인(大人)이 먼저 가시면 고자가 뒤따라 가서 다시 만나겠습니다."
하니, 부사(副使)가 말하기를,
"옥체가 노고를 더하실까 염려됩니다."
하고, 정사(正使)는 말하기를,
"이것이 예입니다."
하고는 드디어 나갔다. 상이 태평관(太平館)에 거둥하여 친히 하마연(下馬宴)을 거행하였다. 잔치가 준비되고 나서 상이 어실(御室)에서 나와 소련(小輦)을 타고 관(館)의 중문(中門)으로 내려가니, 양사가 이미 먼저 나와서 기다렸다. 이어서 서로 사양하며 연차(宴次)로 들어가 각각 자리에 앉아 차를 마시고 나서, 상이 먼저 행주(行酒)하고 양사도 각각 차례로 행주하였다. 술 마시기를 마치고 양사가 술을 그만두기를 청하여 말하기를,
"날씨가 몹시 덥고 전하께서 매우 피로하신데, 어찌하여 반드시 예(禮)를 완전히 해야만 하겠습니까. 이것으로도 어진 전하의 후의를 넉넉히 알 수 있습니다."
하니, 상이 말하기를,
"연석(宴席)에서 흠차 대인(欽差大人)을 처음으로 만났으므로 예를 가벼이 그만둘 수없으니, 다시 행주한 뒤에 그만두소서."
하였다. 양사가 명을 따르고, 드디어 그만두기를 굳이 청하자, 상이 마지못하여 작별하고 나가니, 양사가 뒤따라 나가 중문 밖에서 서로 읍하고 헤어졌다.
원문
○壬申/上幸慕華館, 天使至, 【司禮監太監張奉、內官監太監吳猷, 以封王詔命奉使來。】 上先還宮, 止于勤政殿西階下小幄次候之。 天使入闕, 龍亭前導, 【有詔勑置于龍亭中。】 上出立西階下祗迎位鞠躬。 天使上殿, 方頒詔,【"奉天承運皇帝詔曰: 朕奉天明命, 主宰寰宇, 凡推行乎庶政, 必卒循乎舊章, 其於錫封之典, 未嘗以海內外而有間焉。 故朝鮮國王姓諱, 往膺世爵, 藩守東方, 職貢各修, 粤逾三紀, 邇者陪臣告訃, 禮部以襲(對) 〔封〕請。 念玆爵土, 宜有攸屬, 今封王之世子諱, 爲朝鮮國王, 嗣理國政。 本國大小臣民, 其悉奉敎令以佐王, 修身謹行, 遵我王度, 輯寧疆境, 克紹先緖, 庶共享太平之休。 故玆詔示, 俾咸知悉。"】 上率百官奉詔。 禮畢, 還入幄次, 待天使退立於東階上, 上由西階陞進, 相與揖讓, 而入殿之中央。 上告曰: "朝廷優待小邦, 父王在世時, 曾亦受賜多矣, 今旣薨逝, 猶遣使弔祭。 又於孤子之身, 特冊封誥命, 皇恩稠疊, 哀感罔極。" 兩使曰: "朝廷常以爲東方有賢王, 事忽不諱, 聞諱驚悼, 有倍尋常, 特遣俺等來耳。" 旣行茶禮了, 兩使請退歇于舍館, 上勸留不得, 乃曰: "幸大人先往, 孤子當隨進更作會。" 副使曰: "恐玉體添勞。" 正使曰: "是禮也。" 遂辭出。 上幸大平館, 親行下馬宴。 宴旣設, 上自御室出乘小輦, 下于館之中門, 則兩使已先出待之矣。 仍與相讓而入于宴次, 各就坐啜茶畢, 上先行酒, 兩使亦各以次行之。 飮訖, 兩使請止酒曰: "天氣盛熱, 殿下大勞, 何必至於禮完? 此亦足見賢殿下厚意。" 上曰: "初會欽差大人于宴席, 禮不可輕罷, 請再行酒後罷之。" 兩使依命, 遂固請止之, 上不得已辭出, 兩使尾之, 乃於中門外, 相揖而罷。
인종 1년 (1545) 5월 11일
인종실록2권, 인종 1년 5월 11일 임신 1/6 기사 / 1545년 명 가정(嘉靖) 24년
상이 모화관에 거둥하여 중국 사신을 맞이하다
국역
상이 모화관에 거둥하였다가, 중국 사신이 이르니 【사례감 태감(司禮監太監) 장봉(張奉)·내관감 태감(內官監太監) 오유(吳猷)가 왕을 봉하는 조명(詔命) 때문에 사명을 받들고 왔다.】 상이 먼저 환궁하여 근정전(勤政殿)의 서계(西階) 아래에 있는 작은 악차(幄次)에 머물러 기다렸다. 중국 사신이 대궐에 들어올 때에 용정(龍亭) 【용정 안에 조칙(詔勅)이 안치되었다.】 이 전도(前導)하였는데, 상이 서계 아래에 있는 지영위(祗迎位)에 나가 서서 국궁(鞠躬)하였다. 중국 사신이 전상(殿上)에 올라와 바야흐로 반조(頒詔) 【조서(詔書)는 다음과 같다."봉천 승운 황제(奉天承運皇帝)는 조(詔)한다. 짐(朕)은 하늘의 명명(明命)을 받들어 천하를 다스림에 있어 서정(庶政)에 하는 것은 반드시 모두 구장(舊章)에 따라, 봉작(封爵)을 내리는 법에 있어서도 해내(海內)·해외(海外)의 차이를 둔 적이 없다. 죽은 조선 국왕 성휘(姓諱)는 전에 세작(世爵)을 받아 동방을 번수(藩守)하여 조공을 성실히 닦아 온 지 3기(紀)인데, 요즈음 배신(陪臣)이 부음(訃音)을 고하고 예부(禮部)가 습봉(襲封)을 청하였다. 그래서 작토(爵土)는 속한 바가 있어야 하므로, 이제 왕의 아들 휘(諱)를 조선 국왕으로 봉하여 뒤이어 국정(國政)을 맡게 한다. 본국(本國)의 모든 신민은 교령(敎令)을 받들어 왕을 도와 자신을 닦고 행실을 삼가서 우리 왕법(王法)을 따라 강토(疆土)를 화평하게 하여 능히 선대의 유업(遺業)을 이으면, 태평의 기쁨을 함께 누릴 것이다. 그러므로 이에 조시(詔示)하여 모두 알게 한다."】 할 때에 상이 백관(百官)을 거느리고 봉조(奉詔)하였다. 예가 끝나고서 도로 악차에 들어가 중국 사신이 물러나와 동계(東階) 위에 서기를 기다렸다가, 상이 서계로 해서 올라가 서로 읍양(揖讓)하며 전(殿)의 복판으로 들어갔다. 상이 고하기를,
"조정이 소방(小邦)을 우대하여 부왕이 살아 계실 때에도 은혜를 받은 것이 많았는데, 이제 훙서(薨逝)하셨어도 사신을 보내어 조제(弔祭)하고 또 고자(孤子)의 몸에 특별히 책봉하여 고명(誥命)하시니, 황제의 은혜가 거듭 많아 애감(哀感)이 그지없습니다."
하니, 양사(兩使)가 말하기를,
"조정에서 늘 동방에 어진 임금이 있다 하였는데, 갑자기 훙서를 당하여 부음을 듣고 놀라움과 슬품이 여느 일보다 훨씬 더하여 특별히 우리를 보내서 왔습니다."
하였다. 다례(茶禮)를 거행하고 나서 양사가 사관(舍館)에 물러가 쉬겠다고 청하자 상이 머무르기를 권했으나 되지 않아서 말하기를,
"대인(大人)이 먼저 가시면 고자가 뒤따라 가서 다시 만나겠습니다."
하니, 부사(副使)가 말하기를,
"옥체가 노고를 더하실까 염려됩니다."
하고, 정사(正使)는 말하기를,
"이것이 예입니다."
하고는 드디어 나갔다. 상이 태평관(太平館)에 거둥하여 친히 하마연(下馬宴)을 거행하였다. 잔치가 준비되고 나서 상이 어실(御室)에서 나와 소련(小輦)을 타고 관(館)의 중문(中門)으로 내려가니, 양사가 이미 먼저 나와서 기다렸다. 이어서 서로 사양하며 연차(宴次)로 들어가 각각 자리에 앉아 차를 마시고 나서, 상이 먼저 행주(行酒)하고 양사도 각각 차례로 행주하였다. 술 마시기를 마치고 양사가 술을 그만두기를 청하여 말하기를,
"날씨가 몹시 덥고 전하께서 매우 피로하신데, 어찌하여 반드시 예(禮)를 완전히 해야만 하겠습니까. 이것으로도 어진 전하의 후의를 넉넉히 알 수 있습니다."
하니, 상이 말하기를,
"연석(宴席)에서 흠차 대인(欽差大人)을 처음으로 만났으므로 예를 가벼이 그만둘 수없으니, 다시 행주한 뒤에 그만두소서."
하였다. 양사가 명을 따르고, 드디어 그만두기를 굳이 청하자, 상이 마지못하여 작별하고 나가니, 양사가 뒤따라 나가 중문 밖에서 서로 읍하고 헤어졌다.
원문
○壬申/上幸慕華館, 天使至, 【司禮監太監張奉、內官監太監吳猷, 以封王詔命奉使來。】 上先還宮, 止于勤政殿西階下小幄次候之。 天使入闕, 龍亭前導, 【有詔勑置于龍亭中。】 上出立西階下祗迎位鞠躬。 天使上殿, 方頒詔,【"奉天承運皇帝詔曰: 朕奉天明命, 主宰寰宇, 凡推行乎庶政, 必卒循乎舊章, 其於錫封之典, 未嘗以海內外而有間焉。 故朝鮮國王姓諱, 往膺世爵, 藩守東方, 職貢各修, 粤逾三紀, 邇者陪臣告訃, 禮部以襲(對) 〔封〕請。 念玆爵土, 宜有攸屬, 今封王之世子諱, 爲朝鮮國王, 嗣理國政。 本國大小臣民, 其悉奉敎令以佐王, 修身謹行, 遵我王度, 輯寧疆境, 克紹先緖, 庶共享太平之休。 故玆詔示, 俾咸知悉。"】 上率百官奉詔。 禮畢, 還入幄次, 待天使退立於東階上, 上由西階陞進, 相與揖讓, 而入殿之中央。 上告曰: "朝廷優待小邦, 父王在世時, 曾亦受賜多矣, 今旣薨逝, 猶遣使弔祭。 又於孤子之身, 特冊封誥命, 皇恩稠疊, 哀感罔極。" 兩使曰: "朝廷常以爲東方有賢王, 事忽不諱, 聞諱驚悼, 有倍尋常, 特遣俺等來耳。" 旣行茶禮了, 兩使請退歇于舍館, 上勸留不得, 乃曰: "幸大人先往, 孤子當隨進更作會。" 副使曰: "恐玉體添勞。" 正使曰: "是禮也。" 遂辭出。 上幸大平館, 親行下馬宴。 宴旣設, 上自御室出乘小輦, 下于館之中門, 則兩使已先出待之矣。 仍與相讓而入于宴次, 各就坐啜茶畢, 上先行酒, 兩使亦各以次行之。 飮訖, 兩使請止酒曰: "天氣盛熱, 殿下大勞, 何必至於禮完? 此亦足見賢殿下厚意。" 上曰: "初會欽差大人于宴席, 禮不可輕罷, 請再行酒後罷之。" 兩使依命, 遂固請止之, 上不得已辭出, 兩使尾之, 乃於中門外, 相揖而罷。
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인종 1년 (1545) 5월 11일