인종실록2권, 인종 1년 4월 28일 경신 1/2 기사 / 1545년 명 가정(嘉靖) 24년
모화관에 나가 조칙을 맞이하다
국역
상이 경복궁에 있다가 묘시(卯時)에 돈의문(敦義門)을 거쳐 모화관(慕華館)에 나가 조칙을 맞이하였다. 원접사 신광한이 아뢰기를,
"들으니 상의 옥체가 편안하지 못하다고 하여 중국 사신에게 이르려 하였으나 틈이 없어서 그렇게 하지 못하고, 오늘 ‘우리 사왕(嗣王)이 상중(喪中)에 수척하고 병이 났으나 영조(迎詔)하기 위하여 나온다 하므로 먼저 들어가 복명(復命)하고 문안하려고 한다.’ 하니, 사신이 들어오게 하여 면대하여 말하기를 ‘빨리 가도록 하라. 제사는 29일에 거행하겠다.’ 하였습니다. 신이 대답하기를 ‘조칙을 맞는 일 때문에 치재(致齋)하지 못하므로 거행할 수 없는 형세이다. 또, 어찌 길일(吉日)을 가리지 않고 거행할 수 있겠는가. 5월 2일이나 4일에 거행하는 것이 옳겠다.’ 하였으나, 사신이 고집하고 듣지 않았습니다. 신이 치재를 이유로 굳이 변명하니 사신이 대답하기를 ‘그렇다면 1일에 거행하겠다.’ 하기에, 신이 또 말하기를 ‘1일은 일식(日蝕)이 있으므로 제사를 거행할 수 없다.’ 하였더니, 사신이 크게 놀라 말하기를 ‘2일에 거행하도록 하라.’ 하였습니다."
하니, 알았다고 전교하였다. 조금 후에 중국 사신 곽방(郭)·장승헌(張承憲)이 사현(沙峴)에 오니, 상이 관중(館中)에서 막차(幕次)로 나갔다. 중국 사신이 영조문(迎詔門)에 이르려 할 때에 상이 평천관(平天冠)390) 을 갖추고 길복(吉服)으로 막차에서 나가고, 조칙이 영조문에 이르니 상이 사배(四拜)하고 형조 참판 윤개(尹漑)를 시켜 중국 사신에게 가서 위로하게 하고, 이어 흑연(黑輦)을 타고 앞서 가서 태평관(太平館) 서계(西階) 아래에 있는 막차로 들어갔다. 중국 사신이 뒤따라 이르러 문을 들어오니 상이 막차에서 나가 지영(祇迎)하고, 중국 사신이 조칙을 대청에 놓으니 상이 대청 앞의 행각(行閣)에 올라가 사배례(四拜禮)를 거행하였다. 예가 끝나고서 도로 막차에 들어가 익선관(翼善冠)391) ·오서대(烏犀帶)392) ·백포(白袍)로 갈아 입고 서계로 해서 올라갔다. 중국 사신은 동쪽에 상은 서쪽에 서로 마주 서서 배례(拜禮)를 거행하려 할 때에, 사약(司鑰)이 먼저 상의 앞에 요자리를 깔고 중국 사신의 요자리를 깔도록 독촉하였는데 하인이 둔 곳을 몰라서 놀라 떠들썩하다가 한참 만에 가져온 것이 좁은 요자리라 상의 요자리와 아주 서로 맞지 않았다. 상이 좌우의 신하를 돌아보고 요자리를 치우게 하고 배례를 거행하고, 동서로 나누어 앉아서 다례(茶禮)를 거행하였다. 예가 끝나고서 상이 관(館)을 나올 때에 중국 사신이 문에서 배웅하니, 두세 번 읍양(揖讓)하고서 교자(轎子)를 타고 어실(御室)로 돌아와 전교하기를,
"배례 때에 해장(該掌)이 요자리를 잘못 깔았으니 지극히 미안하다. 바야흐로 추문하여 죄를 다스린다는 뜻을 도승지와 윤개가 중국 사신에게 가서 말하라."
하였다. 도승지 이명규(李名珪)와 윤개가 명을 받고 가서 말하니, 서서 듣고는 곽방이 말하기를,
"아닙니다 아닙니다. 한때의 착오이니 우리를 위하여 죄주지 마십시오."
하였는데, 전교하기를,
"중국 사신은 그렇게 말하더라도 체모가 전도되었으니 징계하여 다스리지 않을 수 없다. 정원은 빨리 물어서 아뢰고, 중국 사신에게 죄를 다스린다는 뜻을 다시 이르라."
하였다. 이명규와 윤개가 또 가서 말하니, 곽방이 말하기를,
"다시 이르게 하시니 매우 감사합니다. 깐 요자리가 좋은데 어찌하여 반드시 추문해야 하겠습니까."
하고, 장승헌이 말하기를,
"조금 틀린 듯하지마는 어찌 상관할 만하겠습니까. 다스리지 마십시오."
하였다. 정원이 아뢰기를,
"영접 도감(迎接都監)의 낭관(郞官) 【 민전(閔荃)·성순(成詢).】 이 요자리를 별감(別監)에게 주었으나 쓸 곳을 가르쳐 주지 않았으므로 임시하여 들여와 깔지 못하였다 합니다."
하니, 전교하기를,
"임무를 잘못한 사람을 처음에는 조옥(詔獄)393) 에서 추문시켜려 하였으나 중국 사신이 굳이 청하니, 추고만 하도록 하라. 또 모든 추고할 인원은 행공(行公)은 않더라도 사무를 보게 하라."
하였다. 연향(宴享)의 절차가 이미 갖추어져서 상이 교자를 타고 관문(館門)에 이르니, 중국 사신이 나와 맞이하였다. 상은 동쪽으로 중국 사신은 서쪽으로 해서 서로 사양하며 대청에 올라가, 상은 서쪽에서 중국 사신은 동쪽에서 서로 마주보고 읍하고 동서로 나주어 앉아 연향을 행하였는데, 곧 하마연(下馬宴)이다. 예작(禮爵)이 끝나고서 중국 사신이 다 취하여 그만두기를 청하자 상이 곧 파하고 나가니 중국 사신이 처음처럼 문에서 배웅하였다. 상이 어실에 조금 머물렀다가 예방 승지(禮房承旨) 송기수(宋麒壽)를 남겨두어 증급례(贈給禮)를 거행하게 하고, 드디어 경복궁으로 돌아왔다.
- 【태백산사고본】 2책 2권 39장 A면【국편영인본】 19책 236면
- 【분류】외교-명(明)
- [註 390] 평천관(平天冠) : 임금이 큰 의례 때에 쓰는 면관(冕冠). 원유관(遠游冠) 위에 면(冕:장방형의 평천판(平天板) 앞뒤에 주류(珠旒)를 드리움)을 더한 것. 평천면(平天冕)의 속칭이며 흔히 면류관(冕旒冠)이라 한다.
- [註 391] 익선관(翼善冠) : 임금이 상시(常時)에 쓰는 관. 위에 턱이 져서 앞이 낮고 뒤가 높게 검은 사(紗)나 나(羅)로 싸서 만들며 모자 뒤쪽에 매미의 날개 모양의 뿔이 달렸다. 익선관(翼蟬冠)이라 쓰기도 한다.
- [註 392] 오서대(烏犀帶) : 검은 무소뿔로 장식하여 만든 띠.
- [註 393] 조옥(詔獄) : 의금부(義禁府)의 별칭.
원문
○庚申/上留景福宮, 卯時, 由敦義門, 出慕華館迎詔。 遠接使申光漢啓曰: "伏聞上體未寧, 欲開諭於天使, 而無便未果, 今日諭以 ‘寡嗣王, 喪中羸瘁有疾, 而爲迎詔出來云, 故欲先入復命問安。’ 天使令入來, 面語曰: ‘速去可也。 祭則以二十九日行之。’ 臣答曰: ‘以迎詔, 不得致齋, 勢不可行。 且安可不擇吉日而行乎? 五月初二日初四日行之可也。’ 天使堅執不聽。 臣以致齋强辨, 天使答曰: ‘然則初一日行之。’ 臣又曰: ‘初一日則日食, 不可行祭。’, 天使大驚曰: ‘初二日行之可也。’" 傳曰: "知道。" 俄而天使郭 、張承憲來沙峴。 上自館中, 出幕次。 天使將至迎詔門, 上具平天冠, 以吉服出幕次, 詔至迎詔門, 上四拜, 令刑曹參判尹漑, 往勞天使。 仍乘黑輦先行, 入太平館西階下幕次。 天使隨至入門, 上出幕次祗迎, 天使置詔于大廳, 上陞廳前行閣, 行四拜, 禮訖。 還入幕次, 變服以翼善冠、烏犀帶、白袍, 陞自西階。 天使在東, 上在西, 相向而立, 將行拜禮。 司鑰先鋪褥席於上前, 促鋪天使褥席, 則下人不知置處, 驚擾喧囂, 久而持來, 則乃裌褥席, 與上褥席, 大不相稱。 上顧左右, 令撤褥席行拜禮, 分東西以坐, 行茶禮訖。 上出館, 天使送于門, 再三揖讓, 乘轎還御室。 傳曰: "拜禮時, 該掌誤設褥席, 至爲未安。 時方推問治罪之意, 都承旨及尹漑, 往言于天使。" 都承旨李名珪及尹漑, 承命往語, 則立而聽之, 郭
曰: "不敢不敢。 不足咎他。" 張承憲曰: "不敢不敢。 一時之差也, 爲我等勿罪。" 傳曰: "天使雖如此言之, 所見顚倒, 不可不懲治。 政院速問以啓, 天使處, 更諭治罪之意。" 李名珪、尹漑, 又往言之, 郭
曰: "更使諭之, 多謝多謝。 所鋪之席好矣, 何必推之?" 張承憲曰: "雖若小差, 何足關乎? 請勿治。" 云。 政院啓曰: "迎接都監郞官 【閔荃、成詢。】 以褥席授別監, 而不敎用處, 故臨時不得入鋪云。" 傳曰: "錯任人, 當初欲詔獄推之, 而天使固請, 只推之可也。 且一應推考人員, 雖不行公, 皆令治事。" 宴享節次已具, 上乘轎到館門, 天使出迎。 上由東, 天使由西, 相讓而行, 陞大廳。 上西, 天使東, 相對而揖, 分坐東西, 行宴享, 乃下馬宴也。 行禮爵訖, 天使皆醺醉請止。 上乃罷黜, 天使送于門如初。 上少留御室, 留禮房承旨宋麒壽, 行贈給禮, 遂還景福宮。
- 【태백산사고본】 2책 2권 39장 A면【국편영인본】 19책 236면
- 【분류】외교-명(明)
인종 1년 (1545) 4월 28일
인종실록2권, 인종 1년 4월 28일 경신 1/2 기사 / 1545년 명 가정(嘉靖) 24년
모화관에 나가 조칙을 맞이하다
국역
상이 경복궁에 있다가 묘시(卯時)에 돈의문(敦義門)을 거쳐 모화관(慕華館)에 나가 조칙을 맞이하였다. 원접사 신광한이 아뢰기를,
"들으니 상의 옥체가 편안하지 못하다고 하여 중국 사신에게 이르려 하였으나 틈이 없어서 그렇게 하지 못하고, 오늘 ‘우리 사왕(嗣王)이 상중(喪中)에 수척하고 병이 났으나 영조(迎詔)하기 위하여 나온다 하므로 먼저 들어가 복명(復命)하고 문안하려고 한다.’ 하니, 사신이 들어오게 하여 면대하여 말하기를 ‘빨리 가도록 하라. 제사는 29일에 거행하겠다.’ 하였습니다. 신이 대답하기를 ‘조칙을 맞는 일 때문에 치재(致齋)하지 못하므로 거행할 수 없는 형세이다. 또, 어찌 길일(吉日)을 가리지 않고 거행할 수 있겠는가. 5월 2일이나 4일에 거행하는 것이 옳겠다.’ 하였으나, 사신이 고집하고 듣지 않았습니다. 신이 치재를 이유로 굳이 변명하니 사신이 대답하기를 ‘그렇다면 1일에 거행하겠다.’ 하기에, 신이 또 말하기를 ‘1일은 일식(日蝕)이 있으므로 제사를 거행할 수 없다.’ 하였더니, 사신이 크게 놀라 말하기를 ‘2일에 거행하도록 하라.’ 하였습니다."
하니, 알았다고 전교하였다. 조금 후에 중국 사신 곽방(郭)·장승헌(張承憲)이 사현(沙峴)에 오니, 상이 관중(館中)에서 막차(幕次)로 나갔다. 중국 사신이 영조문(迎詔門)에 이르려 할 때에 상이 평천관(平天冠)390) 을 갖추고 길복(吉服)으로 막차에서 나가고, 조칙이 영조문에 이르니 상이 사배(四拜)하고 형조 참판 윤개(尹漑)를 시켜 중국 사신에게 가서 위로하게 하고, 이어 흑연(黑輦)을 타고 앞서 가서 태평관(太平館) 서계(西階) 아래에 있는 막차로 들어갔다. 중국 사신이 뒤따라 이르러 문을 들어오니 상이 막차에서 나가 지영(祇迎)하고, 중국 사신이 조칙을 대청에 놓으니 상이 대청 앞의 행각(行閣)에 올라가 사배례(四拜禮)를 거행하였다. 예가 끝나고서 도로 막차에 들어가 익선관(翼善冠)391) ·오서대(烏犀帶)392) ·백포(白袍)로 갈아 입고 서계로 해서 올라갔다. 중국 사신은 동쪽에 상은 서쪽에 서로 마주 서서 배례(拜禮)를 거행하려 할 때에, 사약(司鑰)이 먼저 상의 앞에 요자리를 깔고 중국 사신의 요자리를 깔도록 독촉하였는데 하인이 둔 곳을 몰라서 놀라 떠들썩하다가 한참 만에 가져온 것이 좁은 요자리라 상의 요자리와 아주 서로 맞지 않았다. 상이 좌우의 신하를 돌아보고 요자리를 치우게 하고 배례를 거행하고, 동서로 나누어 앉아서 다례(茶禮)를 거행하였다. 예가 끝나고서 상이 관(館)을 나올 때에 중국 사신이 문에서 배웅하니, 두세 번 읍양(揖讓)하고서 교자(轎子)를 타고 어실(御室)로 돌아와 전교하기를,
"배례 때에 해장(該掌)이 요자리를 잘못 깔았으니 지극히 미안하다. 바야흐로 추문하여 죄를 다스린다는 뜻을 도승지와 윤개가 중국 사신에게 가서 말하라."
하였다. 도승지 이명규(李名珪)와 윤개가 명을 받고 가서 말하니, 서서 듣고는 곽방이 말하기를,
"아닙니다 아닙니다. 한때의 착오이니 우리를 위하여 죄주지 마십시오."
하였는데, 전교하기를,
"중국 사신은 그렇게 말하더라도 체모가 전도되었으니 징계하여 다스리지 않을 수 없다. 정원은 빨리 물어서 아뢰고, 중국 사신에게 죄를 다스린다는 뜻을 다시 이르라."
하였다. 이명규와 윤개가 또 가서 말하니, 곽방이 말하기를,
"다시 이르게 하시니 매우 감사합니다. 깐 요자리가 좋은데 어찌하여 반드시 추문해야 하겠습니까."
하고, 장승헌이 말하기를,
"조금 틀린 듯하지마는 어찌 상관할 만하겠습니까. 다스리지 마십시오."
하였다. 정원이 아뢰기를,
"영접 도감(迎接都監)의 낭관(郞官) 【 민전(閔荃)·성순(成詢).】 이 요자리를 별감(別監)에게 주었으나 쓸 곳을 가르쳐 주지 않았으므로 임시하여 들여와 깔지 못하였다 합니다."
하니, 전교하기를,
"임무를 잘못한 사람을 처음에는 조옥(詔獄)393) 에서 추문시켜려 하였으나 중국 사신이 굳이 청하니, 추고만 하도록 하라. 또 모든 추고할 인원은 행공(行公)은 않더라도 사무를 보게 하라."
하였다. 연향(宴享)의 절차가 이미 갖추어져서 상이 교자를 타고 관문(館門)에 이르니, 중국 사신이 나와 맞이하였다. 상은 동쪽으로 중국 사신은 서쪽으로 해서 서로 사양하며 대청에 올라가, 상은 서쪽에서 중국 사신은 동쪽에서 서로 마주보고 읍하고 동서로 나주어 앉아 연향을 행하였는데, 곧 하마연(下馬宴)이다. 예작(禮爵)이 끝나고서 중국 사신이 다 취하여 그만두기를 청하자 상이 곧 파하고 나가니 중국 사신이 처음처럼 문에서 배웅하였다. 상이 어실에 조금 머물렀다가 예방 승지(禮房承旨) 송기수(宋麒壽)를 남겨두어 증급례(贈給禮)를 거행하게 하고, 드디어 경복궁으로 돌아왔다.
- 【태백산사고본】 2책 2권 39장 A면【국편영인본】 19책 236면
- 【분류】외교-명(明)
- [註 390] 평천관(平天冠) : 임금이 큰 의례 때에 쓰는 면관(冕冠). 원유관(遠游冠) 위에 면(冕:장방형의 평천판(平天板) 앞뒤에 주류(珠旒)를 드리움)을 더한 것. 평천면(平天冕)의 속칭이며 흔히 면류관(冕旒冠)이라 한다.
- [註 391] 익선관(翼善冠) : 임금이 상시(常時)에 쓰는 관. 위에 턱이 져서 앞이 낮고 뒤가 높게 검은 사(紗)나 나(羅)로 싸서 만들며 모자 뒤쪽에 매미의 날개 모양의 뿔이 달렸다. 익선관(翼蟬冠)이라 쓰기도 한다.
- [註 392] 오서대(烏犀帶) : 검은 무소뿔로 장식하여 만든 띠.
- [註 393] 조옥(詔獄) : 의금부(義禁府)의 별칭.
원문
○庚申/上留景福宮, 卯時, 由敦義門, 出慕華館迎詔。 遠接使申光漢啓曰: "伏聞上體未寧, 欲開諭於天使, 而無便未果, 今日諭以 ‘寡嗣王, 喪中羸瘁有疾, 而爲迎詔出來云, 故欲先入復命問安。’ 天使令入來, 面語曰: ‘速去可也。 祭則以二十九日行之。’ 臣答曰: ‘以迎詔, 不得致齋, 勢不可行。 且安可不擇吉日而行乎? 五月初二日初四日行之可也。’ 天使堅執不聽。 臣以致齋强辨, 天使答曰: ‘然則初一日行之。’ 臣又曰: ‘初一日則日食, 不可行祭。’, 天使大驚曰: ‘初二日行之可也。’" 傳曰: "知道。" 俄而天使郭 、張承憲來沙峴。 上自館中, 出幕次。 天使將至迎詔門, 上具平天冠, 以吉服出幕次, 詔至迎詔門, 上四拜, 令刑曹參判尹漑, 往勞天使。 仍乘黑輦先行, 入太平館西階下幕次。 天使隨至入門, 上出幕次祗迎, 天使置詔于大廳, 上陞廳前行閣, 行四拜, 禮訖。 還入幕次, 變服以翼善冠、烏犀帶、白袍, 陞自西階。 天使在東, 上在西, 相向而立, 將行拜禮。 司鑰先鋪褥席於上前, 促鋪天使褥席, 則下人不知置處, 驚擾喧囂, 久而持來, 則乃裌褥席, 與上褥席, 大不相稱。 上顧左右, 令撤褥席行拜禮, 分東西以坐, 行茶禮訖。 上出館, 天使送于門, 再三揖讓, 乘轎還御室。 傳曰: "拜禮時, 該掌誤設褥席, 至爲未安。 時方推問治罪之意, 都承旨及尹漑, 往言于天使。" 都承旨李名珪及尹漑, 承命往語, 則立而聽之, 郭
曰: "不敢不敢。 不足咎他。" 張承憲曰: "不敢不敢。 一時之差也, 爲我等勿罪。" 傳曰: "天使雖如此言之, 所見顚倒, 不可不懲治。 政院速問以啓, 天使處, 更諭治罪之意。" 李名珪、尹漑, 又往言之, 郭
曰: "更使諭之, 多謝多謝。 所鋪之席好矣, 何必推之?" 張承憲曰: "雖若小差, 何足關乎? 請勿治。" 云。 政院啓曰: "迎接都監郞官 【閔荃、成詢。】 以褥席授別監, 而不敎用處, 故臨時不得入鋪云。" 傳曰: "錯任人, 當初欲詔獄推之, 而天使固請, 只推之可也。 且一應推考人員, 雖不行公, 皆令治事。" 宴享節次已具, 上乘轎到館門, 天使出迎。 上由東, 天使由西, 相讓而行, 陞大廳。 上西, 天使東, 相對而揖, 分坐東西, 行宴享, 乃下馬宴也。 行禮爵訖, 天使皆醺醉請止。 上乃罷黜, 天使送于門如初。 上少留御室, 留禮房承旨宋麒壽, 行贈給禮, 遂還景福宮。
- 【태백산사고본】 2책 2권 39장 A면【국편영인본】 19책 236면
- 【분류】외교-명(明)
원본
인종 1년 (1545) 4월 28일