인종실록2권, 인종 1년 4월 6일 무술 1/3 기사 / 1545년 명 가정(嘉靖) 24년
정원에 폐비궁을 돌볼 것을 전교하다
국역
정원(政院)에 전교하였다.
"중종의 폐비(廢妃) 신씨(愼氏)가 사는 사제(私第)에 전에는 내관(內官)을 차출하지 않고 아랫사람이 지공(支供)하는 도움도 없었으므로 내가 매우 미안하니, 이제부터는 폐비궁(廢妃宮)이라 부르고 모든 일을 자수궁(慈壽宮)287) 의 예와 같이 하라. 여러 후궁(後宮)에게 지공하는 일도 전대로 하고 줄이지 말라고 유사(有司)에 말하라."
사신은 논한다. 부부는 인륜이 비롯되는 것이므로, 《시경》은 관저(關雎)288) 를 첫머리에 두고 《역경》은 건(乾)·곤(坤)289) 을 첫머리에 두었다. 대개 건(乾)에 짝하는 자리는 옛사람이 중히 여긴 것이니, 종사에 죄를 지은 것이 아니면 폐위할 수가 없는 것인데, 당시에 용사(用事)하던 사람이 임금의 덕에 누가 되는 것을 생각하지 않고 감히 스스로 보전할 계책을 하여, 곤위(壼位)290) 폐립(廢立)이 그 손에서 나왔으니, 이것을 차마 할 수 있는데 무엇인들 차마 할 수 없었겠는가. 다행히 이제 사왕(嗣王)의 지극한 효성이 여기에 미쳤으니, 선조(先朝)의 뜻을 능히 본받았다고 할 만하다.
- 【태백산사고본】 2책 2권 9장 A면【국편영인본】 19책 221면
- 【분류】역사-사학(史學)
- [註 287] 자수궁(慈壽宮) : 선왕(先王)의 후궁(後宮)들이 거처하던 곳.
- [註 288] 관저(關雎) : 《시경(詩經)》의 편명(篇名). 이 시는 주 문왕(周文王)의 비(妃)의 부덕(婦德)을 기려 궁중 사람들이 지은 것이라 한다.
- [註 289] 건(乾)·곤(坤) : 《역경(易經)》의 괘명(卦名). 첫머리에 건괘가 있고, 다음에 곤괘가 있다. 건은 하늘·남자·임금·아버지·지아비 등을 상징하고, 곤은 땅·여자·왕비·어머니·지어미 등을 상징한다.
- [註 290] 곤위(壼位) : 왕비의 자리.
원문
인종 1년 (1545) 4월 6일
인종실록2권, 인종 1년 4월 6일 무술 1/3 기사 / 1545년 명 가정(嘉靖) 24년
정원에 폐비궁을 돌볼 것을 전교하다
국역
정원(政院)에 전교하였다.
"중종의 폐비(廢妃) 신씨(愼氏)가 사는 사제(私第)에 전에는 내관(內官)을 차출하지 않고 아랫사람이 지공(支供)하는 도움도 없었으므로 내가 매우 미안하니, 이제부터는 폐비궁(廢妃宮)이라 부르고 모든 일을 자수궁(慈壽宮)287) 의 예와 같이 하라. 여러 후궁(後宮)에게 지공하는 일도 전대로 하고 줄이지 말라고 유사(有司)에 말하라."
사신은 논한다. 부부는 인륜이 비롯되는 것이므로, 《시경》은 관저(關雎)288) 를 첫머리에 두고 《역경》은 건(乾)·곤(坤)289) 을 첫머리에 두었다. 대개 건(乾)에 짝하는 자리는 옛사람이 중히 여긴 것이니, 종사에 죄를 지은 것이 아니면 폐위할 수가 없는 것인데, 당시에 용사(用事)하던 사람이 임금의 덕에 누가 되는 것을 생각하지 않고 감히 스스로 보전할 계책을 하여, 곤위(壼位)290) 폐립(廢立)이 그 손에서 나왔으니, 이것을 차마 할 수 있는데 무엇인들 차마 할 수 없었겠는가. 다행히 이제 사왕(嗣王)의 지극한 효성이 여기에 미쳤으니, 선조(先朝)의 뜻을 능히 본받았다고 할 만하다.
- 【태백산사고본】 2책 2권 9장 A면【국편영인본】 19책 221면
- 【분류】역사-사학(史學)
- [註 287] 자수궁(慈壽宮) : 선왕(先王)의 후궁(後宮)들이 거처하던 곳.
- [註 288] 관저(關雎) : 《시경(詩經)》의 편명(篇名). 이 시는 주 문왕(周文王)의 비(妃)의 부덕(婦德)을 기려 궁중 사람들이 지은 것이라 한다.
- [註 289] 건(乾)·곤(坤) : 《역경(易經)》의 괘명(卦名). 첫머리에 건괘가 있고, 다음에 곤괘가 있다. 건은 하늘·남자·임금·아버지·지아비 등을 상징하고, 곤은 땅·여자·왕비·어머니·지어미 등을 상징한다.
- [註 290] 곤위(壼位) : 왕비의 자리.
원문
원본
인종 1년 (1545) 4월 6일