조선왕조실록

좌의정 홍언필이 의논드리기를,

"대마도의 왜노는 온갖 방법으로 간사하게 속여서 그 정상을 알기가 어렵습니다. 조종조 때에는 침범하는 일이 있더라도 다만 우리로서는 굳게 방어하는 계책을 다하고 저들에게 발끈 성을 내지 않았으니, 이것이 예전에 이른바 오랑캐를 대하는 도리입니다. 신이 전에 ‘힘써 포용하고 드러나게 거절하지 말며 천천히 저들이 하는 짓을 기다려 보는 것을 우리의 정계(定計)로 삼아야 한다.’고 의논드렸으나, 이제는 조정이 이미 정해져서 거절하는 뜻을 이미 저들에게 일렀으니, 이번에 왜노가 온 것은 바라는 뜻을 또한 헤아리기 어렵거니와, 뒤에 오는 자가 있더라도 굳게 거절하고 저 왜노가 간사한 꾀의 요령(要領)을 살펴 보아서 처치하는 것이 어떻겠습니까?"

하고, 우의정 윤인경이 의논드리기를,

"일본국 대내전(大內殿) 등의 사송(使送) 이외의 왜인들은 접대를 허가하지 않는다는 것은 조정의 의논이 이미 정해졌으므로, 이번에 온 왜노가 가져온 서계는 변장이 뜯어 보아서는 안 되고 베껴 쓸 것도 없으며 전일에 하서한 뜻으로 타일러서 돌려보냈어야 마땅할 듯한데 그렇게 하지 않았으니, 추고하여 죄를 논해야 합니다. 이 뒤로 대마도의 왜인들이 서계를 가지고 오더라도 조정의 처분을 기다리지 말고 엄한 말로 타일러서 곧 독촉하여 보내는 것이 마땅하겠습니다."

하고, 좌찬성 이기(李芑)가 의논드리기를,

"일본국 대내전·소이전(小二殿)이 아닌 대마도의 왜인들은 거절하고 모두 접대하지 않기로 이미 의논하였는데, 이제 만약 서계를 갖고 온 자를 머물러 있게 하고 조정의 처분을 기다린 뒤에 도로 들여보낸다면 빈번히 서계를 가지고 와서 곧 돌아가지 않을 것이니, 거절하는 뜻이 아주 없어집니다. 한결같이 전일에 하유한 서장의 사연에 따라 거절하고 접대하지 않아야 호령의 바른 도리에 맞을 것입니다. 저들이 만약에 죄를 뉘우치고 우리 나라에 교통하기를 바라더라도, 본래 일본의 대내전·소이전의 사선(使船)이 있는데, 어찌 끝내 서로 교통할 수 없을 것을 걱정하겠습니까."

하고, 좌참찬 권벌(權橃)이 의논드리기를,

"대마도의 왜인들을 전에 조정이 지나치게 후히 대접하였으므로 도리어 깔보는 마음을 일으켜서 날로 더 해독을 부리고 있으니 사량(蛇梁)에 입구(入寇)했던 때와 같은 말썽³⁵⁸⁾ 이 없더라도 이는 조정이 거절하여 나라의 위엄을 세우지 않을 수 없는 것입니다. 더구나 이제 거절하는 의논이 정해지자 서계를 핑계삼아 조정의 속 뜻을 엿보려하니, 그 계책이 또한 교활합니다. 이 뒤로 다시 오더라도 일체 접대하지 말아서 속이는 계책을 막는 것이 어떻겠습니까?"

하고, 우참찬 황헌이 의논드렸다.

"이제 대마도의 서계를 보건대, 조정이 거절하는 것을 이미 알고 곧 탐문하는 사자를 보내어 조정이 어떻게 처치하는지를 살피는 것이니 그 교활하게 속이는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 변장이 서계를 뜯어 본 것은 엄하게 거절하는 뜻을 이미 잃은 것입니다. 일본 국왕과 대내전·소이전은 거절하는 유(類)에 들어 있지 않으니, 대마도의 왜인들이 죄를 뉘우치고 교통을 바란다면, 어찌 길이 없을 것을 걱정하겠습니까. 이 뒤로 서계가 있다고 핑계하여 나오는 자는 전에 조정이 의논한 대로 엄한 말로 거절하여 독촉해서 돌려보내게 하는 것이 마땅하겠습니다."

• 【태백산사고본】 53책 104권 7장 B면【국편영인본】 19책 112면
• 【분류】정론-정론(政論) / 외교-왜(倭)

• [註 358] 사량(蛇梁)에 입구(入寇)했던 때와 같은 말썽 : 중종 39년(1544) 4월 12일에 왜(倭)선(船) 20여 척이 경상남도 사량진(蛇梁鎭)을 포위하고 만호(萬戶) 유택(柳澤)과 오랫동안 접전한 끝에 수군(水軍) 1명을 죽이고 10명을 부상시킨 다음 물러간 사건을 말한다. 《조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)》 중종(中宗) 39년 4월 을유.