조선왕조실록

성절사 송겸(宋㻩)이 배사(拜辭)한 다음 아뢰기를,

"어제 전지(傳旨)를 보니, 협강(夾江)의 경작을 금지하는 자문(咨文)을 신(臣)의 행차(行次)에 딸린 통사(通事)한 사람으로 하여금 뒤에 떨어졌다 가지고 가서 일행과 동사에 강을 건너가 요동에 자문을 바친 뒤, 단련사(團鍊使)¹⁸⁰⁾ 가 돌아오게 될 때에 그편에 계문하게 한다고 했습니다. 신이 요동에 도착하면 예연(禮宴)에 참예하려 가는 일로 차량(車輛)이 출발하지 못하는 것 때문에 마땅히 4∼5일을 머무르게 될 것입니다.

다만 들으니, 협강에서 농사짓는 일을 요동 대인(遼東大人)이 실정을 알지 못하는 것이 없다고 합니다. 만일 실정을 알고 있으면서 2∼3일 사이에 결정을 하지 않게 된다면, 성절(聖節)의 날짜가 또한 박두하여 오래 머무를 수 없을 것인데, 어떻게 해야 할지 취품합니다."

하니, 전교하였다.

"오래 머무르게 될 일이 아니다. 자문을 바치고 나면 그곳에서 마땅히 즉각 결정이 있게 될 것이다. 다만 하는지 하지 않는지를 보아서 치계하면 되고, 종절을 모두 보려고 할 것은 없다."

• 【태백산사고본】 52책 102권 82장 B면【국편영인본】 19책 79면
• 【분류】외교-명(明)

• [註 180] 단련사(團鍊使) : 중국에 가는 우리 나라 사신이나 우리 나라에 오는 중국 사신을 호소하는 임무를 맡은 무관(武官).