조선왕조실록

정원에 전교하기를,

"지난번에 여염과 시리(市里)에서 폐단을 일으킨 사람을 특별히 적간(摘奸)하라고 금부(禁府)에 전교하였는데, 두세 사람이 붙잡혀서 지금 형신(刑訊)을 받고 있다고 한다. 그 공사를 보니 ‘한 사람은 병세가 중해서 병이 나은 다음에 형신을 해야겠다.’고 하였다. 그리고 그 중에 신말지(申末之)란 자는 타인의 재물을 함부로 거둬들였고 두 사람은 채소를 빼앗다가 붙잡혔다고 한다. 그러니 말지는 마땅히 형추해야 하겠지만 채소를 빼앗은 자에게 만약 형신을 하였다가, 하찮은 일로 죽게 된다면 옳지 않은 일이다. 그러나 내가 이미 잡으라고 해놓고는 금방 중지하라고 명한다는 것은 사체에 이상할 듯하므로 그렇게 하지 못했던 것이다. 이와 같이 형조와 외방의 일에도 원통하고 억울한 자가 있는지를 알려고 하는데 더구나 왕부(王府)의 아문(衙門)에서 계하한 일을 어찌 알려고 하지 않겠는가. 이 두 사람은 이미 한 차례 수형(受刑)하였다 하니 의논해야 하지 않겠는가. 그러니 금부 당상에게 의논하여 아뢰도록 하라."

하였는데, 금부가 회계하기를,

"마침 난을 금지하려고 나갔다가 채소를 빼앗는 자를 현장에서 잡았습니다. 신들도 분간하려고 하였으나 감히 천단할 수 없기에 형추하기를 계청하였던 것인데 지금 형추를 정지하라고 명하시니 상교가 지당하십니다. 다만 한 사람은 이미 한 차례 형신을 받았으니 마땅히 놓아주어야 합니다. 그러나 한 사람은 병 때문에 아직 형신을 못했는데 어떻게 해야 할지 취품합니다."

하니, 전교하기를,

"병든 자와 형신을 받은 자가 죽을까 더욱 염려되니 모두 추국하지 말라."

하고, 또 정원에 전교하였다.

"오늘 사산(四山)¹⁹⁷⁾ 을 적간할 때에 동남도(東南道)¹⁹⁸⁾ 내관(內官)의 말에 의하면, 김안로(金安老)가 건백(建白)하여 동남 근처에 종각(鐘閣)을 짓고 그곳에 큰 종(鐘)을 달았었는데, 그 뒤에 종각을 헐어버렸으나 종은 아직도 그곳에 버려두고 군사(軍士)를 시켜 지키게 하고 있다고 하는데, 군사에게 바람과 눈보라를 무릅쓰고 항상 숙직하게 하는 것은 부당한 일이다.

그리고 남대문의 종은 천사가 왔을 때 두목(頭目)¹⁹⁹⁾ 등이 만약 보고 묻는다면 그에 대해 대답하기가 또한 곤란할 것이다. 요즘 유위군(留衛軍)들이 모두다 한가하게 놀고 있으니 그들을 시키면 이 종을 옮길 수 있을 것이다. 옮겨 놓을 곳이 없으면 남대문의 종은 군자감(軍資監) 안에 옮겨 두면 된다. 그렇게 하면 군사가 지키는 폐단도 없을 것이니 그 일을 병조와 공조에 말하라. 동대문의 종도 둘 만한 곳이 없으니 훈련원(訓鍊院)에다 옮겨 놓는 것이 마땅할 듯하다. 그러나 군사가 많지 않으면 옮길 수 없을 것이니 이 뜻을 모두 공조 등에게 말하라."

【김안로가 늘 말하기를 ‘성밖에 사는 조사(朝士)의 집이 조시(朝市)에서 멀기 때문에 새벽 종소리와 저녁 북소리를 들을 수 없다. 그러므로 그들이 조정에 출근할 때에도 그 때문에 지각을 하게 된다.’고 하고서 병신년에 정릉(貞陵)의 종(鐘)을 남대문(南大門)에 옮기고, 원각사(圓覺寺)의 종을 동대문(東大門)에 옮기고서 각(閣)을 짓고 종을 달았다. 그리고 새벽과 저녁에 그 종을 쳐서 성밖에 사는 사람들에게 들리도록 했다고 한다. 그러나 간웅(奸雄)의 마음은 변사(變詐)하고 무상하여, 그는 또 요사(妖士) 강영세(姜永世)와 결탁하고는 괴이하고 사특한 짓을 많이 했다. 그래서 사람들은, 안로는 그의 성이 김씨이고 나라의 성은 이씨이므로 금(金)이 목(木)을 이긴다고 설(說)을 이용하여 이씨를 누르려는 계획을 하고 있다고들 하였지만, 오히려 그가 뜻하고 있는 것은 몰랐다.】

• 【태백산사고본】 48책 95권 36장 B면【국편영인본】 18책 469면
• 【분류】사법-치안(治安) / 사법-재판(裁判) / 예술-미술(美術) / 군사-중앙군(中央軍)

• [註 197] 사산(四山) : 서울 도성(都城)의 사면(四面)을 둘러 싸고 있는 산.
• [註 198] 동남도(東南道) : 동대문 쪽과 남대문 쪽.
• [註 199] 두목(頭目) : 중국 사신 일행 중 무역하러 따라온 북경 상인(北京商人).