중종실록93권, 중종 35년 4월 17일 무인 3/4 기사 / 1540년 명 가정(嘉靖) 19년
금산에서 돌을 채취한 윤희로와 은천감을 잡아 가두라고 전교하다
국역
한성부(漢城府)가 아뢰기를,
"동대문(東大門) 밖 안암동(安巖洞)에서 어떤 바위가 하루종일 찌렁찌렁 울다가 갈라지자 흰 연기가 하늘로 올라갔다는 일이 도성(都城)에 전파되었습니다. 해괴하게 여겨 본부(本府)의 관원(官員)을 시켜 가서 살펴보게 하였더니 그 근처에 사는 사람들은 모두 모른다고 했습니다. 또 그 바위 위에는 돌을 뜬 데가 많았지만 흔적이 이미 없어져서 갈라진 형지(形止)는 정확히 알 수가 없었습니다. 돌을 뜬 사람은 충의위(忠義衛) 윤희로(尹希老)와 은천감(銀川監) 명강(命强)이었습니다. 금산(禁山)에서 돌을 벌채해 간 죄를 추문하는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 전교하였다.
"이 바위가 울었다는 일은 전에도 이번보다 더 큰 와언(訛言)이 있었으니 사실로 받아들일 수 없다. 단, 산맥(山脈)을 파헤치고 돌을 뜨는 등의 일에 대해서는 조종조에서도 금법(禁法)이 있었다. 조종조로부터 살펴보면, 반정(反正)한 뒤 법을 범한자가 부지 기수였는데 모두 재상과 조사(朝士)였다. 이들의 죄를 다스리려면 매우 소요스럽겠기에 지난해 관상감(觀象監)·공조(工曹)·한성부(漢城府)로 하여금 적간(摘奸)하여 치죄하게 했었고 나도 통렬히 다스리려고는 했었지만, 어찌 그대로 다 실행되었겠는가.
이번에 마침 바위가 울다가 저절로 갈라진 일이 있었기 때문에 한성부가 가서 살펴보았고 그때 돌을 채취해 간 것을 보고 추문하기를 청하였다. 만약 유사(有司)를 시켜 추문하게 하면, 법을 범한 자들이 두려워하지 않고 보고 들은 자들도 두려워하지 않아 삼가지 않을 것이니, 윤희로와 은천감 등을 조옥(詔獄)080) 에서 추고(推考)하여 통렬히 다스리라. 그리고 승지 2원(員)과 중관(中官)이 한성부 관원을 대동하고 즉시 가서 적간하여 표지(標識)를 세운 곳 이외에서 조금이라도 법을 범한 자가 있으면 빠짐없이 서계(書啓)하라. 그리고 옛일과 조종조의 일을 살펴보면 근거없는 와언이 수시로 전파되고 있는데 이것이 사람을 해치는 일은 아니라고 하지만 실은 재변(災變)인 것이다. 그 바위를 자세히 살펴보니 그곳에서 돌을 떠간 사람이 2∼3명이라 하는데, 이들이 돌을 뜰 때 저절로 갈라진 흔적이 없어지고 정(釘)을 친 흔적이 생긴 것이 아닌가 한다. 그렇다면 돌을 벌채해 간 자를 더욱 죄주어야 한다. 은천감과 윤희로 등을 우선 잡아가두게 하라."
- [註 080] 조옥(詔獄) : 의금부의 별칭임.
원문
○漢城府啓曰: "東大門外安巖洞內, 有巖終日吼鳴而坼, 白烟上天事, 都城騰播, 以爲駭怪, 使本府官員往審, 則近處人, 皆曰不知。 又於其巖上, 多所浮石, 痕迹已滅, 拆裂形止, 未能的知。 浮石者, 忠義衛尹希老、銀川監 命强也。 禁山伐石之罪, 請推何如?" 傳曰: "此巖鳴之事, 在前亦有訛言, 尤大於此, 不足取實也。 但山脈掘取浮石等事, 祖宗朝亦有法禁。 自祖宗朝見之, 則反正後犯法者, 不知其數, 而皆宰相朝士也。 欲治其罪, 至爲騷擾, 故前年命觀象監、工曹、漢城府摘奸治罪, 予亦欲痛治, 然豈能以實乎? 今者適有巖鳴自拆之事, 故漢城府往審之時 遂見伐石而請推, 若令攸司推之, 則犯法者不畏, 聞見者亦不畏戢也。 尹希老、銀川監等, (照)〔詔〕 獄推考痛治, 令承旨二員與中官, 率漢城府官員, 卽往摘奸, 立標之外, 少有犯法者, 無遺書啓。 且見古事及祖宗朝事, 無形訛言, 時或騰播。 此雖非害人之事, 實則災變也。 其巖詳細見之, 其處浮石者, 二三人云: ‘恐其浮石時, 滅其自拆之痕, 而爲下釘之跡也。’ 然則伐石者, 尤可罪也。 銀川監、尹希老等, 爲先囚禁可也。"
중종 35년 (1540) 4월 17일
중종실록93권, 중종 35년 4월 17일 무인 3/4 기사 / 1540년 명 가정(嘉靖) 19년
금산에서 돌을 채취한 윤희로와 은천감을 잡아 가두라고 전교하다
국역
한성부(漢城府)가 아뢰기를,
"동대문(東大門) 밖 안암동(安巖洞)에서 어떤 바위가 하루종일 찌렁찌렁 울다가 갈라지자 흰 연기가 하늘로 올라갔다는 일이 도성(都城)에 전파되었습니다. 해괴하게 여겨 본부(本府)의 관원(官員)을 시켜 가서 살펴보게 하였더니 그 근처에 사는 사람들은 모두 모른다고 했습니다. 또 그 바위 위에는 돌을 뜬 데가 많았지만 흔적이 이미 없어져서 갈라진 형지(形止)는 정확히 알 수가 없었습니다. 돌을 뜬 사람은 충의위(忠義衛) 윤희로(尹希老)와 은천감(銀川監) 명강(命强)이었습니다. 금산(禁山)에서 돌을 벌채해 간 죄를 추문하는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 전교하였다.
"이 바위가 울었다는 일은 전에도 이번보다 더 큰 와언(訛言)이 있었으니 사실로 받아들일 수 없다. 단, 산맥(山脈)을 파헤치고 돌을 뜨는 등의 일에 대해서는 조종조에서도 금법(禁法)이 있었다. 조종조로부터 살펴보면, 반정(反正)한 뒤 법을 범한자가 부지 기수였는데 모두 재상과 조사(朝士)였다. 이들의 죄를 다스리려면 매우 소요스럽겠기에 지난해 관상감(觀象監)·공조(工曹)·한성부(漢城府)로 하여금 적간(摘奸)하여 치죄하게 했었고 나도 통렬히 다스리려고는 했었지만, 어찌 그대로 다 실행되었겠는가.
이번에 마침 바위가 울다가 저절로 갈라진 일이 있었기 때문에 한성부가 가서 살펴보았고 그때 돌을 채취해 간 것을 보고 추문하기를 청하였다. 만약 유사(有司)를 시켜 추문하게 하면, 법을 범한 자들이 두려워하지 않고 보고 들은 자들도 두려워하지 않아 삼가지 않을 것이니, 윤희로와 은천감 등을 조옥(詔獄)080) 에서 추고(推考)하여 통렬히 다스리라. 그리고 승지 2원(員)과 중관(中官)이 한성부 관원을 대동하고 즉시 가서 적간하여 표지(標識)를 세운 곳 이외에서 조금이라도 법을 범한 자가 있으면 빠짐없이 서계(書啓)하라. 그리고 옛일과 조종조의 일을 살펴보면 근거없는 와언이 수시로 전파되고 있는데 이것이 사람을 해치는 일은 아니라고 하지만 실은 재변(災變)인 것이다. 그 바위를 자세히 살펴보니 그곳에서 돌을 떠간 사람이 2∼3명이라 하는데, 이들이 돌을 뜰 때 저절로 갈라진 흔적이 없어지고 정(釘)을 친 흔적이 생긴 것이 아닌가 한다. 그렇다면 돌을 벌채해 간 자를 더욱 죄주어야 한다. 은천감과 윤희로 등을 우선 잡아가두게 하라."
- [註 080] 조옥(詔獄) : 의금부의 별칭임.
원문
○漢城府啓曰: "東大門外安巖洞內, 有巖終日吼鳴而坼, 白烟上天事, 都城騰播, 以爲駭怪, 使本府官員往審, 則近處人, 皆曰不知。 又於其巖上, 多所浮石, 痕迹已滅, 拆裂形止, 未能的知。 浮石者, 忠義衛尹希老、銀川監 命强也。 禁山伐石之罪, 請推何如?" 傳曰: "此巖鳴之事, 在前亦有訛言, 尤大於此, 不足取實也。 但山脈掘取浮石等事, 祖宗朝亦有法禁。 自祖宗朝見之, 則反正後犯法者, 不知其數, 而皆宰相朝士也。 欲治其罪, 至爲騷擾, 故前年命觀象監、工曹、漢城府摘奸治罪, 予亦欲痛治, 然豈能以實乎? 今者適有巖鳴自拆之事, 故漢城府往審之時 遂見伐石而請推, 若令攸司推之, 則犯法者不畏, 聞見者亦不畏戢也。 尹希老、銀川監等, (照)〔詔〕 獄推考痛治, 令承旨二員與中官, 率漢城府官員, 卽往摘奸, 立標之外, 少有犯法者, 無遺書啓。 且見古事及祖宗朝事, 無形訛言, 時或騰播。 此雖非害人之事, 實則災變也。 其巖詳細見之, 其處浮石者, 二三人云: ‘恐其浮石時, 滅其自拆之痕, 而爲下釘之跡也。’ 然則伐石者, 尤可罪也。 銀川監、尹希老等, 爲先囚禁可也。"
원본
중종 35년 (1540) 4월 17일