중종실록85권, 중종 32년 10월 23일 기사 6/6 기사 / 1537년 명 가정(嘉靖) 16년
양연 등이 윤원형의 죄를 아뢰자 먼 곳으로 내칠 것을 전교하다
국역
양연 등이 다시 아뢰기를,
"윤원형은 본래 거짓되고 무상한 사람인데 재치가 있어 남의 이목을 현혹시키기에 충분합니다. 그러므로 맨 처음 벼슬할 때부터 화려한 벼슬을 거쳤는데도 사람들이 그 사람됨을 알아보지 못하였습니다. 오래 되자 실상을 감추기가 어려워 거짓된 자취가 저절로 드러나므로 사림이 외면하여 처음처럼 대하지 않게 되었습니다. 독을 품고 남을 해치려는 마음은 실로 여기에서 시작된 것입니다. 그래서 윤인서(尹仁恕)와 결탁하여 모함하는 미끼를 삼았는데, 윤인서 역시 용렬한 소인이어서 윤원형의 눈과 귀가 되어 끝없이 독을 뿜을 대상자를 은밀히 엿보고 살폈습니다. 윤인서가 패하자 윤원형의 사특한 모의는 더욱 다급해져서 항상 그의 형 원로와 함께 온갖 계책을 냈는데, ‘증명할 수 있는 심상한 일로 유언비어를 내어 중외를 의혹시킨다면 성상을 속일 수 없고 여러 사람의 마음도 움직이지 못하니, 반드시 형적 없는 중요한 일로 선동한 다음에야 내술책을 행할 수 있다.’고 생각하고는 송 인종(宋仁宗)의 고사(故事)를 끌어대어 국모(國母)에게 관계되는 말을 차마 입에 담아 그것으로 사림을 일망타진하고 종사에 화를 끼치려 하였으니 그 계책이 너무 참혹하지 않습니까. 정이 깊은 사람에게는 시비를 잘못 가리기 쉽습니다. 그것을 이용하여 사람을 움직이고 자신의 안전지대로 삼으려는 것이 윤원로 등의 교묘한 계책입니다.
또 나이 어린 사림들이 벼슬한 지 오래지 않아 남의 장단(長短)을 논의하여 국사를 위란시키고 사림을 제거하려 한다면 종사는 어디로 가겠습니까. 간사한 무리들이 흉측한 말을 발설하니 조정의 화란이 조석에 달려 있고, 인심이 위구하여 대세가 급급합니다. 바로 이때가 전하께서 정을 끊고 법을 집행하여 나라를 안정시킬 기회입니다. 만약 이 기회를 놓친다면 후회해도 소용이 없을 것입니다. 윤원로 등의 소행은 차마 말하지 못할 바가 있으므로 그 정상을 처음에 즉시 아뢰지 못하였는데, 단지 성문 밖으로 출송하라 할 뿐 여러날 동안 망설이고 계시기 때문에 신들은 그 사람의 정상을 상께서 자세히 모르시는가 싶어 감히 이렇게 아룁니다. 속히 먼 곳으로 내쳐서 여러 사람의 마음을 쾌하게 하여 종사를 안정시키소서."
하니, 전교하였다.
"처음에는 그런 실상이 드러나지 않았기 때문에 연소배의 망령된 말로만 생각하였다. 지금 아뢴 것을 보니 매우 해괴하다. 아뢴 대로 빨리 먼 곳으로 내치는 것이 옳다."
원문
○梁淵等再啓曰: "尹元衡, 本以傾邪無狀之人, 才器辨給, 足以眩人瞻聽, 故當初筮仕, 歷踐華秩, 人猶莫知其爲人也。 及其日久, 實迹難掩, 羊質自露, 士林外之, 待不如初。 其懷毒欲害之心, 實基於此。 連結尹仁恕, 以爲傾陷之餌, 仁恕亦一庸鄙小人, 爲元衡耳目, 潛伺密察, 求射其毒者, 無有紀極。 仁恕亦敗, 元衡之邪謀益促, 常與其兄元老, 百端計之, 以爲如以尋常可證之事, 發爲飛語, 疑亂中外, 則聖上不可欺也, 群情不可動也。 必以關重無形之語撼之, 然後吾術可行, 乃引宋 仁宗故事, 語涉國母之言, 忍發於口, 欲以此網打士林, 貽禍〔宗〕 社。 其爲計不已慘乎? 至情所在, 是非易失。 據此動人, 爲全身地, 此元老等巧計也。 又言士林間年少之輩, 釋褐未久, 論議人長短, 危亂國事, 圖去士林, 置宗社何地? 奸黨兇言, 發於口舌, 朝廷之禍, 迫在朝夕, 人心危懼, 大勢岌岌。 此正殿下割情行法, 以安宗社之幾也, 如失此幾, 雖悔無及。 元老等所爲, 有不可忍言者, 故其情狀, 初不卽啓, 只黜門外, 累日留難, 臣等恐此人情狀, 自上有所未悉, 故敢以此啓。 請命亟竄遠裔, 以快群情, 以安宗社。" 傳曰: "初不顯其實, 故以爲年少之人妄言耳, 今見所啓, 至爲駭愕。 如所啓, 亟竄遠裔可也。"
중종실록85권, 중종 32년 10월 23일 기사 6/6 기사 / 1537년 명 가정(嘉靖) 16년
양연 등이 윤원형의 죄를 아뢰자 먼 곳으로 내칠 것을 전교하다
국역
양연 등이 다시 아뢰기를,
"윤원형은 본래 거짓되고 무상한 사람인데 재치가 있어 남의 이목을 현혹시키기에 충분합니다. 그러므로 맨 처음 벼슬할 때부터 화려한 벼슬을 거쳤는데도 사람들이 그 사람됨을 알아보지 못하였습니다. 오래 되자 실상을 감추기가 어려워 거짓된 자취가 저절로 드러나므로 사림이 외면하여 처음처럼 대하지 않게 되었습니다. 독을 품고 남을 해치려는 마음은 실로 여기에서 시작된 것입니다. 그래서 윤인서(尹仁恕)와 결탁하여 모함하는 미끼를 삼았는데, 윤인서 역시 용렬한 소인이어서 윤원형의 눈과 귀가 되어 끝없이 독을 뿜을 대상자를 은밀히 엿보고 살폈습니다. 윤인서가 패하자 윤원형의 사특한 모의는 더욱 다급해져서 항상 그의 형 원로와 함께 온갖 계책을 냈는데, ‘증명할 수 있는 심상한 일로 유언비어를 내어 중외를 의혹시킨다면 성상을 속일 수 없고 여러 사람의 마음도 움직이지 못하니, 반드시 형적 없는 중요한 일로 선동한 다음에야 내술책을 행할 수 있다.’고 생각하고는 송 인종(宋仁宗)의 고사(故事)를 끌어대어 국모(國母)에게 관계되는 말을 차마 입에 담아 그것으로 사림을 일망타진하고 종사에 화를 끼치려 하였으니 그 계책이 너무 참혹하지 않습니까. 정이 깊은 사람에게는 시비를 잘못 가리기 쉽습니다. 그것을 이용하여 사람을 움직이고 자신의 안전지대로 삼으려는 것이 윤원로 등의 교묘한 계책입니다.
또 나이 어린 사림들이 벼슬한 지 오래지 않아 남의 장단(長短)을 논의하여 국사를 위란시키고 사림을 제거하려 한다면 종사는 어디로 가겠습니까. 간사한 무리들이 흉측한 말을 발설하니 조정의 화란이 조석에 달려 있고, 인심이 위구하여 대세가 급급합니다. 바로 이때가 전하께서 정을 끊고 법을 집행하여 나라를 안정시킬 기회입니다. 만약 이 기회를 놓친다면 후회해도 소용이 없을 것입니다. 윤원로 등의 소행은 차마 말하지 못할 바가 있으므로 그 정상을 처음에 즉시 아뢰지 못하였는데, 단지 성문 밖으로 출송하라 할 뿐 여러날 동안 망설이고 계시기 때문에 신들은 그 사람의 정상을 상께서 자세히 모르시는가 싶어 감히 이렇게 아룁니다. 속히 먼 곳으로 내쳐서 여러 사람의 마음을 쾌하게 하여 종사를 안정시키소서."
하니, 전교하였다.
"처음에는 그런 실상이 드러나지 않았기 때문에 연소배의 망령된 말로만 생각하였다. 지금 아뢴 것을 보니 매우 해괴하다. 아뢴 대로 빨리 먼 곳으로 내치는 것이 옳다."
원문
○梁淵等再啓曰: "尹元衡, 本以傾邪無狀之人, 才器辨給, 足以眩人瞻聽, 故當初筮仕, 歷踐華秩, 人猶莫知其爲人也。 及其日久, 實迹難掩, 羊質自露, 士林外之, 待不如初。 其懷毒欲害之心, 實基於此。 連結尹仁恕, 以爲傾陷之餌, 仁恕亦一庸鄙小人, 爲元衡耳目, 潛伺密察, 求射其毒者, 無有紀極。 仁恕亦敗, 元衡之邪謀益促, 常與其兄元老, 百端計之, 以爲如以尋常可證之事, 發爲飛語, 疑亂中外, 則聖上不可欺也, 群情不可動也。 必以關重無形之語撼之, 然後吾術可行, 乃引宋 仁宗故事, 語涉國母之言, 忍發於口, 欲以此網打士林, 貽禍〔宗〕 社。 其爲計不已慘乎? 至情所在, 是非易失。 據此動人, 爲全身地, 此元老等巧計也。 又言士林間年少之輩, 釋褐未久, 論議人長短, 危亂國事, 圖去士林, 置宗社何地? 奸黨兇言, 發於口舌, 朝廷之禍, 迫在朝夕, 人心危懼, 大勢岌岌。 此正殿下割情行法, 以安宗社之幾也, 如失此幾, 雖悔無及。 元老等所爲, 有不可忍言者, 故其情狀, 初不卽啓, 只黜門外, 累日留難, 臣等恐此人情狀, 自上有所未悉, 故敢以此啓。 請命亟竄遠裔, 以快群情, 以安宗社。" 傳曰: "初不顯其實, 故以爲年少之人妄言耳, 今見所啓, 至爲駭愕。 如所啓, 亟竄遠裔可也。"