조선왕조실록

유세린이 아뢰기를,

"돌지의 죄는 《대명률(大明律)》로 따진다면 마땅히 목을 베어야 하나 《율학해이(律學解頤)》에는 첩이 자식이 있는데도 그 남편의 자식과 간통하면 참형에 처하고 자식이 없으면서 간통하면 한 등급을 낮춘다고 하였습니다. 때문에 돌지는 장 일백에 유 삼천리로 조율하였습니다."

하니, 아뢴 뜻은 알았다고 전교하였다. 세린이 금부의 뜻으로 아뢰기를,

"이런 사람이 살던 곳은 으레 읍호(邑號)를 강등시키고 집을 헐어 못을 파며 처자들은 노비로 만듭니다. 그리고 사지를 사방에 전시(傳示)하고 효수(梟首)하는 일 등은 어떻게 하여야 되겠습니까?"

하니, 전교하였다.

"살던 읍호를 낮추는 것이 마땅하다. 다만 황간(黃澗) 【오여정이 살던 고을.】 은 본디 현감이 다스리는 고을이라 읍호를 강등시킬 필요가 없고, 집을 헐어버리는 일 등은 모두 법에 의거하여 처리토록 하라. 또 돌지는 살 수 있는 것만으로도 과분하니 10일까지 기다리지 말고 오늘 형신을 가하라." 【무릇 형신을 가하는 것은 반드시 형을 받은지 10일 후에 하는 것이기 때문에 이렇게 말한 것이다.】

사신은 논한다. 오여정은 황간현 사람이다. 재상 이항(李沆)의 매부이기 때문에 그 세력을 믿고 못된 일을 자행하였으며 남을 침해하였다. 관직에 있으면서는 더러운 짓을 저질렀고 그 아비의 첩을 간통하였다. 일이 숨길 수 없게 되자 아비가 자기를 도모할 것을 두려워하여 먼저 아비를 죽이로 첩을 데리고 도망하였다. 변복하고 경상도에서 생선을 팔며 살다가 포도관(捕盜官)에게 잡혀와 처형되었다.

• 【태백산사고본】 41책 81권 44장 A면【국편영인본】 17책 650면
• 【분류】사법-행형(行刑) / 윤리-강상(綱常) / 역사-편사(編史)