중종실록77권, 중종 29년 5월 21일 정해 2/6 기사 / 1534년 명 가정(嘉靖) 13년
남효문과 이웃해 살던 이조 참판 심언광이 우윤의 집 종 돌이에 대해 아뢰다
국역
이조 참판 심언광이 아뢰기를,
"신이 남효문의 가까운 이웃에 빈집을 빌어 여러해를 살고 있으며 남효문과 서로 사귄 지가 이미 오래입니다. 이달 10일경에 의금부 도사(義禁府都事)가 남효문의 집에 와서 종들을 잡아갔다는 말을 듣고 무슨 일인지 모르겠기에 종을 시켜 남효문의 어미에게 물어보도록 했더니 남효문의 어미의 집 종 하나가 남효문의 어미의 말을 신에게 와서 전하기를 ‘우리 며느리가 외람된 짓을 저질렀는데 의금부에서 우리 종들을 잡아갔으니 아울러 나도 그렇게 되지 않겠는가? 아니면 함문(緘問)할 터인데 어떻게 대답해야 하는가?’ 하며 기쁜 기색이 있는 듯하였습니다. 그래서 신이 ‘무슨 일인지 모르지만 모든 일은 마땅히 바른대로 말해야 하고 털끝만큼이라도 은휘(隱諱)해서는 안된다.’고 답했습니다.
또 듣건대 사관(史官)과 금부의 낭관이 와서 남효문의 어미를 문초했다기에 신이 또한 전번에 왔던 종을 불러다가 ‘사관이 무슨 일 때문에 왔었고, 너희 상전은 무어라고 대답했는가?’고 물으니, 비밀이어서 미처 들어보지 못했다고 답변했습니다.
조금 있다 이웃에 사는 집의 채무택(蔡無擇)이 신의 집에 왔기에 신이 채무택과 더불어 이 일을 언급하기를 ‘우리 며느리가 외람된 짓을 했다고 한 말은 지극히 황당하다. 설사 참으로 외람된 일이 있었다 하더라도 반드시 경솔하게 말하지 못할 일이요, 또한 그 집 종이 기뻐하는 기색이 있었으니 매우 주도 면밀했다. 이는 매우 괴이한 일이다.’고 했습니다.
이튿날 아침에 신이 계집종을 시켜 남효문의 어미에게 묻기를 ‘어제 말한 며느리가 외람된 짓을 했다고 한 것은 무슨 일인가?’ 하니, 남효문의 어미가 ‘외람된 짓이란 말은 본래 내가 한 말이 아니다.’ 했다는 것이고, 또한 ‘우서방댁(禹書房宅)’이라고 불리우는 부녀가 역시 그 집에 왔다고 말했습니다.
신은 마음속으로 더욱 괴이하기에 또 그 집 종을 불러 ‘너의 큰 상전이 하지도 않은 말을 네가 어찌하여 조작했는가?’고 물으니, 그 종이 말을 제대로 못 했었는데, 그의 이름을 물어보니 곧 돌이(乭伊)였습니다. 누구의 종인지 물어보니 ‘우윤의 집 종이라.’고 했습니다. 신의 마음에 매우 황당하게 여겨져 즉시 채무택에게 말했고, 신이 또 즉시 아뢰려고 하다가 국가에 관한 일이 아니기에 계달(啓達)하지 못했습니다."
하니, 아뢴 뜻은 알았다고 전교하였다.
원문
○吏曹參判沈彦光啓曰: "臣於南孝文近隣, 借空家累年寓居, 與孝文相交已久。 今月初十日間, 聞禁府都事到孝文家, 拿去奴婢, 而不知何事, 使奴問于孝文母, 孝文母家奴一人, 以孝文母言, 來傳于臣曰: ‘吾婦有汎濫之事, 禁府拿去吾奴婢, 無奈幷及吾身乎? 抑爲緘問乎? 何以答之?’ 如有喜色, 臣答曰: ‘未知何事, 凡事當直招, 不可一毫隱諱。’ 頃之, 又聞史官與禁府郞官, 來問于孝文母云。 臣又招先來奴問曰: ‘史官爲何事來, 而汝上典, 何以答之?’ 答曰: ‘秘密未及聞之。’ 云。 俄而隣居執義蔡無擇, 來臣家, 臣與無擇, 語及此事曰: ‘所謂吾婦有汎濫之事云, 此言至爲荒唐。 設使眞有汎濫之事, 未必輕易言之。 且其奴有喜色, 至爲綢繆, 大是怪事。’ 翌朝, 臣令婢子, 問于孝文母曰: ‘昨日所言, 婦有汎濫之事, 此何事耶?’ 孝文母答曰: ‘汎濫事之言, 本非吾所言也。’ 又有禹書房宅稱名婦女, 亦到其家云, 臣意益怪之, 又招其奴問曰: ‘汝之大上典所不言之言, 汝何造言耶?’ 其奴辭屈。 問其名, 則石乙伊也, 問誰奴, 則曰: ‘禹綸家奴也。’ 臣意, 大以爲荒唐, 卽言于蔡無擇。 臣卽欲啓此事, 而非關國家之事, 不得啓達。" 傳曰: "所啓知道。"
중종실록77권, 중종 29년 5월 21일 정해 2/6 기사 / 1534년 명 가정(嘉靖) 13년
남효문과 이웃해 살던 이조 참판 심언광이 우윤의 집 종 돌이에 대해 아뢰다
국역
이조 참판 심언광이 아뢰기를,
"신이 남효문의 가까운 이웃에 빈집을 빌어 여러해를 살고 있으며 남효문과 서로 사귄 지가 이미 오래입니다. 이달 10일경에 의금부 도사(義禁府都事)가 남효문의 집에 와서 종들을 잡아갔다는 말을 듣고 무슨 일인지 모르겠기에 종을 시켜 남효문의 어미에게 물어보도록 했더니 남효문의 어미의 집 종 하나가 남효문의 어미의 말을 신에게 와서 전하기를 ‘우리 며느리가 외람된 짓을 저질렀는데 의금부에서 우리 종들을 잡아갔으니 아울러 나도 그렇게 되지 않겠는가? 아니면 함문(緘問)할 터인데 어떻게 대답해야 하는가?’ 하며 기쁜 기색이 있는 듯하였습니다. 그래서 신이 ‘무슨 일인지 모르지만 모든 일은 마땅히 바른대로 말해야 하고 털끝만큼이라도 은휘(隱諱)해서는 안된다.’고 답했습니다.
또 듣건대 사관(史官)과 금부의 낭관이 와서 남효문의 어미를 문초했다기에 신이 또한 전번에 왔던 종을 불러다가 ‘사관이 무슨 일 때문에 왔었고, 너희 상전은 무어라고 대답했는가?’고 물으니, 비밀이어서 미처 들어보지 못했다고 답변했습니다.
조금 있다 이웃에 사는 집의 채무택(蔡無擇)이 신의 집에 왔기에 신이 채무택과 더불어 이 일을 언급하기를 ‘우리 며느리가 외람된 짓을 했다고 한 말은 지극히 황당하다. 설사 참으로 외람된 일이 있었다 하더라도 반드시 경솔하게 말하지 못할 일이요, 또한 그 집 종이 기뻐하는 기색이 있었으니 매우 주도 면밀했다. 이는 매우 괴이한 일이다.’고 했습니다.
이튿날 아침에 신이 계집종을 시켜 남효문의 어미에게 묻기를 ‘어제 말한 며느리가 외람된 짓을 했다고 한 것은 무슨 일인가?’ 하니, 남효문의 어미가 ‘외람된 짓이란 말은 본래 내가 한 말이 아니다.’ 했다는 것이고, 또한 ‘우서방댁(禹書房宅)’이라고 불리우는 부녀가 역시 그 집에 왔다고 말했습니다.
신은 마음속으로 더욱 괴이하기에 또 그 집 종을 불러 ‘너의 큰 상전이 하지도 않은 말을 네가 어찌하여 조작했는가?’고 물으니, 그 종이 말을 제대로 못 했었는데, 그의 이름을 물어보니 곧 돌이(乭伊)였습니다. 누구의 종인지 물어보니 ‘우윤의 집 종이라.’고 했습니다. 신의 마음에 매우 황당하게 여겨져 즉시 채무택에게 말했고, 신이 또 즉시 아뢰려고 하다가 국가에 관한 일이 아니기에 계달(啓達)하지 못했습니다."
하니, 아뢴 뜻은 알았다고 전교하였다.
원문
○吏曹參判沈彦光啓曰: "臣於南孝文近隣, 借空家累年寓居, 與孝文相交已久。 今月初十日間, 聞禁府都事到孝文家, 拿去奴婢, 而不知何事, 使奴問于孝文母, 孝文母家奴一人, 以孝文母言, 來傳于臣曰: ‘吾婦有汎濫之事, 禁府拿去吾奴婢, 無奈幷及吾身乎? 抑爲緘問乎? 何以答之?’ 如有喜色, 臣答曰: ‘未知何事, 凡事當直招, 不可一毫隱諱。’ 頃之, 又聞史官與禁府郞官, 來問于孝文母云。 臣又招先來奴問曰: ‘史官爲何事來, 而汝上典, 何以答之?’ 答曰: ‘秘密未及聞之。’ 云。 俄而隣居執義蔡無擇, 來臣家, 臣與無擇, 語及此事曰: ‘所謂吾婦有汎濫之事云, 此言至爲荒唐。 設使眞有汎濫之事, 未必輕易言之。 且其奴有喜色, 至爲綢繆, 大是怪事。’ 翌朝, 臣令婢子, 問于孝文母曰: ‘昨日所言, 婦有汎濫之事, 此何事耶?’ 孝文母答曰: ‘汎濫事之言, 本非吾所言也。’ 又有禹書房宅稱名婦女, 亦到其家云, 臣意益怪之, 又招其奴問曰: ‘汝之大上典所不言之言, 汝何造言耶?’ 其奴辭屈。 問其名, 則石乙伊也, 問誰奴, 則曰: ‘禹綸家奴也。’ 臣意, 大以爲荒唐, 卽言于蔡無擇。 臣卽欲啓此事, 而非關國家之事, 不得啓達。" 傳曰: "所啓知道。"