조선왕조실록

검상 이임(李任)이 의논을 모아 가지고 와서 아뢰었다. 영의정 장손순이 의논드리기를,

"조윤령의 옥사(獄事)는 금부가 아뢴 내용이 인정과 사리에 합당하며, 이제 상교를 받으니 ‘윤령을 추문하면 반드시 운명할 것이다.’ 하셨는데 신의 뜻도 상의 뜻과 같습니다. 다만 이 사건은 장죄(贓罪)이므로 장으로 신문하여 초사(招辭)를 귀결짓지 않으면 안 됩니다. 진무와 노자는 추국할 수 없습니다. 윤령에게 한두 차례 형신하여 그 초사를 관찰하는 것이 어떻겠습니까?"

하였고, 좌의정 한효원은 의논드리기를,

"조윤령의 분수에 넘친 일은 여러 사람의 입에 올라 전파된 지 이미 오랩니다. 그 복물(卜物) 짐 네 바리에는 금지된 물품이 없지 않으니, 진실로 끝까지 추문하여 사실을 알아내야 합니다만 진무들의 초사가 저와 같습니다. 관아 내에서 한 것은 외부 사람이 모를 수도 있습니다. 손생(孫生)은 종과 주인의 사이이니 다시 묻더라도 실정을 바로 털어놓을 리 없으며, 사간인(事干人) 중에 단서가 없는데 윤령에게 갑자기 형신을 가하는 것도 미안합니다. 만약 끝까지 캐려고 한다면 곤장을 맞고 운명하는 자가 틀림없이 많을 것입니다."

하였고, 우의정 김근사는 의논드리기를,

"조윤령이 범한 것은 이미 모두 자복했는데, 다만 자복하지 않은 것은 관아에서 나간 짐 네 바리의 물건이니 법으로 당연히 끝까지 추문하여 죄를 정해야 합니다. 그러나 사간인 중에 노자(奴子)는 용은(容隱)하는 법으로 보아 캐어 물어서 증거를 취할 수 없으며, 외리(外吏)는 관아 안에서 한 일을 같이 알 수 없을 듯한데, 형신하면서 문책하면 운명할 염려도 있고 실정을 얻는 것도 근거가 없을 것이니, 이미 모두 자복한 상황으로 죄를 정하는 것이 어떻겠습니까?"

하였는데, 장순손의 의논을 따랐다.

• 【태백산사고본】 38책 76권 52장 A면【국편영인본】 17책 493면
• 【분류】사법-탄핵(彈劾)