중종실록73권, 중종 28년 2월 12일 을유 1/7 기사 / 1533년 명 가정(嘉靖) 12년
쾌차 하례를 허락하다
국역
삼공이 아뢰기를,
"상께서 여러달 앓으시다가 이제야 건강해지셨으니 신들의 기뻐하는 마음이 끝이 없습니다. 생각하고 또 생각해도 신민(臣民)들의 고금에 없던 경사입니다. 그리하여 나라 안의 백성들이 기뻐하지 않은 이가 없으므로 백관(百官)의 진하를 받지 않아서는 안 됩니다. 지금 조종조의 구례가 없어서 진하받기 곤란해 하시지만, 만약 조종조에 이런 병을 앓다가 회복된 일이 있었다면 어찌 진하하지 않았겠습니까. 신들이 아직 듣지 못했을 뿐이요. 상전이 회복되신 것이라면 상께서 기뻐하시어 저절로 이런 하례가 있었을 것입니다. 그러니 이 일을 신들이 계청하지 않으면 신민들의 기뻐하는 뜻에 대해 끝내 무엇으로 답하시겠습니까? 그리고 진 무제(晉武帝) 같은 명군과 송조(宋朝)의 현신들이 모두 이런 일을 거행한 적이 있는데 어찌 근거할 곳이 없다고 그러십니까? 무제가 죽고 나서 천하가 비로소 혼란해졌고, 선비들이 뜻을 잃고 나서 송나라가 전복되었습니다. 진하한 일은 나라가 혼란하여 망할 때의 일이 아니었으니, 진하받는 일은 본받을 일이요 경계할 일이 아닙니다. 진하를 받으소서."
하니, 전교하기를,
"선왕의 구례만을 따라야 할 것이니, 조종조로부터 상전이 편찮으셨다가 회복되면 상전으로 하여금 아랫사람들이 기뻐하는 뜻을 알게 해드려야 하므로 진하를 거행하였다. 오늘의 일은 내 한몸에 있을 뿐이니, 하례를 받지 않는다 한들 온 나라의 신민들이 누가 기뻐하지 않겠는가. 꼭 하례받을 필요는 없다."
하였다. 삼공이 다시 아뢰기를,
"하례를 받는 일이 신민뿐만 아니니 동궁의 정성을 어찌하시겠습니까? 온 나라가 동궁의 기뻐하는 뜻을 모두 알게 하는 것이 매우 온당합니다. 상의 몸은 지극히 중하여 한몸의 일이라고 소홀히 여겨서는 안 됩니다. 크고 작은 은수(恩數)는 상께서 작정하시고, 진하하는 일도 꼭 빠뜨려서는 안 됩니다. 그리고 죄가 가벼운 자는 사면해도 무방하겠습니다."
하니, 전교하였다.
"하례받는 것이 조종조에 없던 일이라 이 때문에 어렵게 여겼다. 그러나 모든 사람의 뜻이 진하를 원한다면 거행해도 좋겠다. 더구나 동궁도 매우 간절하게 청하니, 하례를 받도록 하겠다."
원문
○乙酉/三公啓曰: "上體累朔不平, 今至康寧, 臣等喜幸之意, 無有涯極。 反覆思之, 臣民之慶, 古今所無。 幅員之間, 含生之類, 莫不喜悅, 百官陳賀, 不可不受。 今以祖宗朝無舊例, 難之, 若祖宗朝, 有是疾而差復, 則豈無是陳賀乎? 臣等未之聞也, 上殿則自上喜悅, 自有是賀。 此事則非臣等啓請, 則臣民喜悅之意, 終何以答之? 且晋 武之明君, 宋朝之賢臣, 皆有是擧, 豈無所據而然哉? 武帝之崩, 天下始亂, 諸儒失意, 宋室顚隕, 此非亂亡時事也, 可法而不可戒也。 請受陳賀。" 傳曰: "但當遵先王之舊例而已。 自 祖宗朝上殿未寧, 而平復, 則要使上殿, 知其喜悅之意, 故有陳賀之擧, 至於今日之事, 則在予一己而已, 雖不受賀, 一國臣民, 孰敢不悅? 不必受賀也。" 三公再啓曰: "受賀事, 非但臣民, 東宮之情, 爲如何哉? 使一國, 皆知東宮喜幸之情甚當。 上體至重, 不可謂一己事, 而忽之也。 大小恩數, 自上爲之, 至於陳賀, 固不可闕也。 且罪之輕者, 雖赦之, 不妨也。" 傳曰: "受賀, 祖宗朝所無, 是以難之, 群情皆願爲之, 則爲之亦可也。 況東宮亦請之甚懇, 受之可也。"
중종실록73권, 중종 28년 2월 12일 을유 1/7 기사 / 1533년 명 가정(嘉靖) 12년
쾌차 하례를 허락하다
국역
삼공이 아뢰기를,
"상께서 여러달 앓으시다가 이제야 건강해지셨으니 신들의 기뻐하는 마음이 끝이 없습니다. 생각하고 또 생각해도 신민(臣民)들의 고금에 없던 경사입니다. 그리하여 나라 안의 백성들이 기뻐하지 않은 이가 없으므로 백관(百官)의 진하를 받지 않아서는 안 됩니다. 지금 조종조의 구례가 없어서 진하받기 곤란해 하시지만, 만약 조종조에 이런 병을 앓다가 회복된 일이 있었다면 어찌 진하하지 않았겠습니까. 신들이 아직 듣지 못했을 뿐이요. 상전이 회복되신 것이라면 상께서 기뻐하시어 저절로 이런 하례가 있었을 것입니다. 그러니 이 일을 신들이 계청하지 않으면 신민들의 기뻐하는 뜻에 대해 끝내 무엇으로 답하시겠습니까? 그리고 진 무제(晉武帝) 같은 명군과 송조(宋朝)의 현신들이 모두 이런 일을 거행한 적이 있는데 어찌 근거할 곳이 없다고 그러십니까? 무제가 죽고 나서 천하가 비로소 혼란해졌고, 선비들이 뜻을 잃고 나서 송나라가 전복되었습니다. 진하한 일은 나라가 혼란하여 망할 때의 일이 아니었으니, 진하받는 일은 본받을 일이요 경계할 일이 아닙니다. 진하를 받으소서."
하니, 전교하기를,
"선왕의 구례만을 따라야 할 것이니, 조종조로부터 상전이 편찮으셨다가 회복되면 상전으로 하여금 아랫사람들이 기뻐하는 뜻을 알게 해드려야 하므로 진하를 거행하였다. 오늘의 일은 내 한몸에 있을 뿐이니, 하례를 받지 않는다 한들 온 나라의 신민들이 누가 기뻐하지 않겠는가. 꼭 하례받을 필요는 없다."
하였다. 삼공이 다시 아뢰기를,
"하례를 받는 일이 신민뿐만 아니니 동궁의 정성을 어찌하시겠습니까? 온 나라가 동궁의 기뻐하는 뜻을 모두 알게 하는 것이 매우 온당합니다. 상의 몸은 지극히 중하여 한몸의 일이라고 소홀히 여겨서는 안 됩니다. 크고 작은 은수(恩數)는 상께서 작정하시고, 진하하는 일도 꼭 빠뜨려서는 안 됩니다. 그리고 죄가 가벼운 자는 사면해도 무방하겠습니다."
하니, 전교하였다.
"하례받는 것이 조종조에 없던 일이라 이 때문에 어렵게 여겼다. 그러나 모든 사람의 뜻이 진하를 원한다면 거행해도 좋겠다. 더구나 동궁도 매우 간절하게 청하니, 하례를 받도록 하겠다."
원문
○乙酉/三公啓曰: "上體累朔不平, 今至康寧, 臣等喜幸之意, 無有涯極。 反覆思之, 臣民之慶, 古今所無。 幅員之間, 含生之類, 莫不喜悅, 百官陳賀, 不可不受。 今以祖宗朝無舊例, 難之, 若祖宗朝, 有是疾而差復, 則豈無是陳賀乎? 臣等未之聞也, 上殿則自上喜悅, 自有是賀。 此事則非臣等啓請, 則臣民喜悅之意, 終何以答之? 且晋 武之明君, 宋朝之賢臣, 皆有是擧, 豈無所據而然哉? 武帝之崩, 天下始亂, 諸儒失意, 宋室顚隕, 此非亂亡時事也, 可法而不可戒也。 請受陳賀。" 傳曰: "但當遵先王之舊例而已。 自 祖宗朝上殿未寧, 而平復, 則要使上殿, 知其喜悅之意, 故有陳賀之擧, 至於今日之事, 則在予一己而已, 雖不受賀, 一國臣民, 孰敢不悅? 不必受賀也。" 三公再啓曰: "受賀事, 非但臣民, 東宮之情, 爲如何哉? 使一國, 皆知東宮喜幸之情甚當。 上體至重, 不可謂一己事, 而忽之也。 大小恩數, 自上爲之, 至於陳賀, 固不可闕也。 且罪之輕者, 雖赦之, 不妨也。" 傳曰: "受賀, 祖宗朝所無, 是以難之, 群情皆願爲之, 則爲之亦可也。 況東宮亦請之甚懇, 受之可也。"