조선왕조실록

정조사(正朝使) 오세한(吳世翰)이 황제(皇帝)의 칙서(勅書)를 받들고 중국에서 돌아왔으므로, 백관(百官)이 모화관(慕華館) 【＊】 에서 영접하였다. 세한이 복명(復命)한 다음 아뢰기를,

"통사(通事) 박지(朴址)는 부경(赴京)⁰⁶⁴⁾ 했을 때 사적으로 예부(禮部)에 글을 보내어 납철(鑞鐵) 무역(貿易)하기를 요구했습니다. 그리고 상마연(上馬宴)하는 날 신이 ‘우리 임금이 상중(喪中)에 계시기 때문에 우리들이 길복(吉服)을 입고 있기가 송구스러우니 속히 돌려보내 달라.’는 내용을 박지에게 말하여 예부에 전하게 했습니다. 그리고 신은 물러나와 꿇어앉아 있었기 때문에 말을 했는지 안 했는지 알 수가 없었습니다. 뒷날 서반(序班)⁰⁶⁵⁾ 이 신에게 편지를 보내왔는데 그 내용에 ‘통사 박지가 상마연하는 날 「전에는 납철을 무역했었는데 지금은 금지하니 지극히 민망하다.」 했을 뿐 다른 말은 못들었다.’ 했습니다. 신이 즉시 예부에 정장(呈狀)하여 변명하였더니, 상서(尙書)가 ‘재상(宰相)은 틀림없이 이런 일을 하지 않을 것이다. 단 통사가 재상이 모르게 이랬겠지만 재상에게 기강(紀綱)이 없는 것 같다.’ 했습니다. 이는 지극히 통분한 일입니다. 박지의 죄를 다스려 뒷날 다시는 이런 일이 없게 해야 됩니다. 그리고 종계(宗系)를 고치는 일에 대해서는 신과 통사가 예부에 나아가 누차 극력 요구했고, 반포할 시기(時期)는 언제쯤이 되겠느냐고 물었습니다. 그리고 사신(使臣)이 돌아가면 우리 국왕이 제일 먼저 이 일을 물을 것인데, 지금 돌아가서는 어떻게 대답해야 되겠느냐고 했더니, 상서가 ‘반포할 시기에 관한 일은 내각(內閣)에서 관장하고 있으므로 시기에 대한 것은 나로서는 모르겠다. 그러나 가급적이면 성절사(聖節使)가 들어올 적에 반포하도록 하겠고, 예부가 이미 한림원(翰林院)에 이문(移文)⁰⁶⁶⁾ 하여 고치게 했다.’ 하였습니다. 이렇게 말했는데 실신(失信)할 리가 있겠습니까?"

하니, 전교하였다.

"박지는 사삿일 때문에 중간에서 외람된 짓을 자행했으니 지극히 경악스럽다. 조옥(詔獄)⁰⁶⁷⁾ 에 내리라." 【취복(取服)받고 장(杖)을 쳐서 유배(流配)시켰다.】

【＊황제(皇帝)의 칙유(勅諭)는 다음과 같다. "조선 국왕(朝鮮國王) 휘(諱)⁰⁶⁸⁾ 의 상주(上奏)에 의하면, 유구국의 백성 마목방(馬木邦) 등 7인이 표류(漂流)하여 본국의 지경에 도착하였으므로 진공사(進貢使)의 편에 딸려 경사(京師)로 압해(押解)하겠다고 했다. 이를 보니 왕이 이웃을 돌보아 구제하는 의리를 알 수 있고, 따라서 그 충경(忠敬)이 가상스럽다. 마목방들은 본국으로 돌려보내도록 하라. 그리고 특별히 칙서(勅書)를 내려 면려하노니, 왕은 각별히 신하의 절의를 지켜 더욱 예의(禮義)를 돈독히 함으로써 영원히 태평을 누리는 복이 있게 되길 바라는 바이다.".】

• 【태백산사고본】 35책 70권 41장 A면【국편영인본】 17책 295면
• 【분류】인사-임면(任免) / 외교-명(明) / 사법-탄핵(彈劾) /

• [註 064] 부경(赴京) : 중국의 서울에 감.
• [註 065] 서반(序班) : 중국의 벼슬 이름. 홍려시(鴻臚寺)에 속하는 관직으로 백관(百官)의 반차(班次)를 정돈하는 일을 맡음.
• [註 066] 이문(移文) : 공문(公文)을 보냄.
• [註 067] 조옥(詔獄) : 의금부(義禁府)의 별칭.
• [註 068] 휘(諱) : 중종의 이름임.