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중종실록69권, 중종 25년 9월 29일 을묘 2/5 기사 / 1530년 명 가정(嘉靖) 9년

가뭄과 천둥, 이종익의 상소, 산릉을 친히 둘러 보는 것 등에 대한 논의

국역

영의정 정광필과 우의정 이행이 아뢰기를,

"올해는 재변이 겹쳐 생기고 여름부터 가을까지 가뭄이 매우 심했는데 어제는 때아닌 천둥까지 있었으니, 신들은 직에 있기 미안합니다. 또 이종익의 상소를 보고서 처음에는 망령된 말을 하는 자로 여겼었는데 지금 공술(供述)한 말을 보니 연루(連累)된 사람이 매우 많아 재상에게까지 파급된 말이 있게 되므로, 좌의정이 【심정(沈貞)임.】 여기 왔다가 비로소 듣고서는 즉시 물러갔습니다."

하니, 전교하기를,

"올해의 재변은 근고에 없던 것으로서, 괴이한 일이 사방에서 겹쳐 나타나고 지난 여름에는 잇달아 가뭄이 들어 재변의 괴이함을 이루 말할 수 없었는데, 하물며 이번의 천둥 번개는 여름철과 다름이 없으니, 하늘이 극심한 경계를 보인 것이다. 상하가 더욱 공구수성해야 하니 경들은 피혐(避嫌)할 것이 없다.

전번에 산릉(山陵)을 둘러보는 일에 대해 경들이 부당하다고 하기 때문에 하지 않았지만, 옛적의 제왕들이 어찌 친히 둘러본 분이 없었겠는가. 이제는 이미 정조(正兆)가 정해졌고 또한 금정(金井)도 팠으니, 지금은 가서 둘러본다 하더라도 어찌 다시 고치는 일이 있겠는가. 다만 둘러보려는 것은 당초의 생각을 이루고 싶어서이니, 부득이 먼저 옛 선릉(宣陵)에 참배한 다음에 가서 둘러보는 것이 어떠하겠는가?

또 이종익의 일은, 당초에 그가 공술한 말에 심언광을 가리켜 요귀(妖鬼)라 했고 신기전(神機箭)을 쏘고 싶다는 말을 하기까지 한 것을 보고서, 내 생각에 이는 반드시 대간을 모함하는 자라고 생각했는데, 어제 다시 공술한 말을 보니, 박씨(朴氏)가 서울에 있을 적에 비단 다섯 필씩을 각각 남곤·심정·이항·김극핍 등의 집에 보냈다고 했는데, 이는 박씨가 할 수 있는 일도 아니다. 만일 죄를 받게 될 때의 소위라고 한다면 곧 정해년의 일인데 그때에는 남곤이 이미 죽었으니, 이는 터무니없는 말이 아니겠는가. 고양 군수 임계중을 잡아다가 물어본다면 여부를 알 수 있을 것이다. 좌의정이 들었으면 절로 마음이 편치 않아서 돌아갔을 것이다. 그러나 어찌 의심스러울 것이 있겠는가.

이종익이 전번에 여러 차례 상소를 해도 죄주지 않은 것은 바른 말을 요구한 첫번째 상소였기 때문이었지만, 이번의 상소는 내용이 지극히 불순하고 공술한 말도 모두 광패(狂悖)한 데다가 사연에 연루된 자가 매우 많으니, 엄하게 다스리는 것이 합당하겠다."

하였다. 정광필과 이행 등이 아뢰기를,

"산릉을 친히 둘러보려고 하시는 일은 신들이 일찍이 성상의 뜻을 알고 있습니다. 다만 이때에 있어서는 빈전(殯殿)이 아직 안에 있으므로 결코 밖으로 행행하실 수가 없고, 발인 전에 능 참배를 하시는 것은 예문(禮文)에 있어 더욱 온당치 못합니다. 하물며 산릉의 역사가 바야흐로 한창이어서 운반하는 것들이 길에 널려있는데다 또한 천변(天變)까지 있었습니다. 거상(居喪)하는 때에는 고요히 계시면서 장례에 관한 일들을 때에 맞게 하도록 해야 할 뿐입니다."

하니, 알았다고 전교하였다.

원문

○領議政鄭光弼、右議政李荇啓曰: "今年災變疊出, 自夏及秋, 旱氣太甚。 昨日雷動, 出於非時。 臣等在職未安。 且見李宗翼上疏, 初以爲妄言者也。 今見招辭, 辭連者甚多, 至有延及宰相之語。 左議政 【沈貞】 來此, 始得聞之, 卽退去。" 傳曰: "今年災變, 近古所無, 怪異疊見於四方, 去夏連旱, 災變之事, 不可勝言。 況今雷電, 與夏月無異, 天之示警至矣。 上下當加恐懼而修省矣。 卿等勿避。 前者山陵看審事, 卿等以爲不可, 故不爲耳, 在昔帝王, 豈無親審者乎? 今者已卜正兆, 又開金井, 今雖往審, 有何更改乎? 但欲看審者, 以遂其初計也。 不得已先拜舊宣陵, 然後來審山陵何如? 且李宗翼事, 初見招辭, 指沈彦光曰妖鬼, 至發神機箭之語。 予意以爲, 此必謀陷臺諫者也。 昨見更招之辭云, 朴氏在京時, 匹段五匹, 各送于南袞、李沆、沈貞、金克愊等家。 此非朴氏所可爲之事也。 若受罪時所爲云, 則乃丁亥年事也。 其時南袞已死, 此非虛語乎? 高陽郡守任繼重, 拿致問之, 則可知其是非矣。 左議政聞之, 必不自安而歸也。 然何可疑哉? 宗翼前者累爲上疏, 而不之罪者, 以其求言之初也。 今之疏語, 至爲不順, 所招皆爲狂悖, 辭連者甚多, 痛治爲當。" 鄭光弼、李荇等啓曰: "山陵親審事, 臣等曾知上意耳。 但當此時, 殯殿在內, 決不可出外行幸, 而發引前拜掃, 在禮文尤爲未便。 況於山陵, 役事方興, 輸運載路, 而又有天變? 居憂之時, 宜當靜處, 使襄事及時而已。" 傳曰: "知道。"

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중종실록69권, 중종 25년 9월 29일 을묘 2/5 기사 / 1530년 명 가정(嘉靖) 9년

가뭄과 천둥, 이종익의 상소, 산릉을 친히 둘러 보는 것 등에 대한 논의

국역

영의정 정광필과 우의정 이행이 아뢰기를,

"올해는 재변이 겹쳐 생기고 여름부터 가을까지 가뭄이 매우 심했는데 어제는 때아닌 천둥까지 있었으니, 신들은 직에 있기 미안합니다. 또 이종익의 상소를 보고서 처음에는 망령된 말을 하는 자로 여겼었는데 지금 공술(供述)한 말을 보니 연루(連累)된 사람이 매우 많아 재상에게까지 파급된 말이 있게 되므로, 좌의정이 【심정(沈貞)임.】 여기 왔다가 비로소 듣고서는 즉시 물러갔습니다."

하니, 전교하기를,

"올해의 재변은 근고에 없던 것으로서, 괴이한 일이 사방에서 겹쳐 나타나고 지난 여름에는 잇달아 가뭄이 들어 재변의 괴이함을 이루 말할 수 없었는데, 하물며 이번의 천둥 번개는 여름철과 다름이 없으니, 하늘이 극심한 경계를 보인 것이다. 상하가 더욱 공구수성해야 하니 경들은 피혐(避嫌)할 것이 없다.

전번에 산릉(山陵)을 둘러보는 일에 대해 경들이 부당하다고 하기 때문에 하지 않았지만, 옛적의 제왕들이 어찌 친히 둘러본 분이 없었겠는가. 이제는 이미 정조(正兆)가 정해졌고 또한 금정(金井)도 팠으니, 지금은 가서 둘러본다 하더라도 어찌 다시 고치는 일이 있겠는가. 다만 둘러보려는 것은 당초의 생각을 이루고 싶어서이니, 부득이 먼저 옛 선릉(宣陵)에 참배한 다음에 가서 둘러보는 것이 어떠하겠는가?

또 이종익의 일은, 당초에 그가 공술한 말에 심언광을 가리켜 요귀(妖鬼)라 했고 신기전(神機箭)을 쏘고 싶다는 말을 하기까지 한 것을 보고서, 내 생각에 이는 반드시 대간을 모함하는 자라고 생각했는데, 어제 다시 공술한 말을 보니, 박씨(朴氏)가 서울에 있을 적에 비단 다섯 필씩을 각각 남곤·심정·이항·김극핍 등의 집에 보냈다고 했는데, 이는 박씨가 할 수 있는 일도 아니다. 만일 죄를 받게 될 때의 소위라고 한다면 곧 정해년의 일인데 그때에는 남곤이 이미 죽었으니, 이는 터무니없는 말이 아니겠는가. 고양 군수 임계중을 잡아다가 물어본다면 여부를 알 수 있을 것이다. 좌의정이 들었으면 절로 마음이 편치 않아서 돌아갔을 것이다. 그러나 어찌 의심스러울 것이 있겠는가.

이종익이 전번에 여러 차례 상소를 해도 죄주지 않은 것은 바른 말을 요구한 첫번째 상소였기 때문이었지만, 이번의 상소는 내용이 지극히 불순하고 공술한 말도 모두 광패(狂悖)한 데다가 사연에 연루된 자가 매우 많으니, 엄하게 다스리는 것이 합당하겠다."

하였다. 정광필과 이행 등이 아뢰기를,

"산릉을 친히 둘러보려고 하시는 일은 신들이 일찍이 성상의 뜻을 알고 있습니다. 다만 이때에 있어서는 빈전(殯殿)이 아직 안에 있으므로 결코 밖으로 행행하실 수가 없고, 발인 전에 능 참배를 하시는 것은 예문(禮文)에 있어 더욱 온당치 못합니다. 하물며 산릉의 역사가 바야흐로 한창이어서 운반하는 것들이 길에 널려있는데다 또한 천변(天變)까지 있었습니다. 거상(居喪)하는 때에는 고요히 계시면서 장례에 관한 일들을 때에 맞게 하도록 해야 할 뿐입니다."

하니, 알았다고 전교하였다.

원문

○領議政鄭光弼、右議政李荇啓曰: "今年災變疊出, 自夏及秋, 旱氣太甚。 昨日雷動, 出於非時。 臣等在職未安。 且見李宗翼上疏, 初以爲妄言者也。 今見招辭, 辭連者甚多, 至有延及宰相之語。 左議政 【沈貞】 來此, 始得聞之, 卽退去。" 傳曰: "今年災變, 近古所無, 怪異疊見於四方, 去夏連旱, 災變之事, 不可勝言。 況今雷電, 與夏月無異, 天之示警至矣。 上下當加恐懼而修省矣。 卿等勿避。 前者山陵看審事, 卿等以爲不可, 故不爲耳, 在昔帝王, 豈無親審者乎? 今者已卜正兆, 又開金井, 今雖往審, 有何更改乎? 但欲看審者, 以遂其初計也。 不得已先拜舊宣陵, 然後來審山陵何如? 且李宗翼事, 初見招辭, 指沈彦光曰妖鬼, 至發神機箭之語。 予意以爲, 此必謀陷臺諫者也。 昨見更招之辭云, 朴氏在京時, 匹段五匹, 各送于南袞、李沆、沈貞、金克愊等家。 此非朴氏所可爲之事也。 若受罪時所爲云, 則乃丁亥年事也。 其時南袞已死, 此非虛語乎? 高陽郡守任繼重, 拿致問之, 則可知其是非矣。 左議政聞之, 必不自安而歸也。 然何可疑哉? 宗翼前者累爲上疏, 而不之罪者, 以其求言之初也。 今之疏語, 至爲不順, 所招皆爲狂悖, 辭連者甚多, 痛治爲當。" 鄭光弼、李荇等啓曰: "山陵親審事, 臣等曾知上意耳。 但當此時, 殯殿在內, 決不可出外行幸, 而發引前拜掃, 在禮文尤爲未便。 況於山陵, 役事方興, 輸運載路, 而又有天變? 居憂之時, 宜當靜處, 使襄事及時而已。" 傳曰: "知道。"

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태조-철종
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