조선왕조실록

김극달(金克達)의 어머니 이씨(李氏)의 상언(上言)을 정원에 내리면서 일렀다.

"극달의 사건은, 유사(有司)가 변방의 일은 중대하니 실정을 자백할 때까지 형벌을 가하자는 것으로 공사(公事)를 만들었는데, 이것은 당연하다. 이제 그 어미의 상언을 보건대, 당초에 최유원(崔有元)이 야인들과 교통하면서 소로 초피(貂皮)를 매매했는데, 김극달이 잡아 가두려 하자 이 사람들이 스스로 자신의 죄를 알고 도망하였다. 그 뒤에 최유원의 어미와 동생들이 경차관(敬差官) 강현(姜顯)에게 정장(呈狀)하기를 ‘이 소들은 모두 유원의 것이 아니다. 첨사(僉使)의 소도 있다…….’ 하였으므로, 경차관이 진무(鎭撫)와 사간인(事干人)을 추고하니, 첨사를 무함한 것으로 복초했다. 그러나 유사가, 변방의 일은 중대한 것이고 그 복초 공사(服招公事)도 사실로 받아들 수 없다고 해서 가형(加刑)하기를 계청하였다.

그러나 그 소에 대해 처음에는 다른 사람의 소라고 했다가 뒤에 가서는 첨사의 소도 있다고 하여 앞뒤의 공초(供招)가 각각 달랐다. 이뿐만이 아니라 초피의 벌 수[領數]도 7벌이라고도 하고 5벌이라고도 하여 다르게 말하고 있으니, 이 또한 어긋난 단서이다. 그 말에 첨사의 소도 있단 말도 당초 사간인(事干人)의 말이 아니었고, 최유원이 도망간 뒤에 그 어미와 동생들이 유원을 구하기 위해서 한 말이다. 극달(克達)은 조관(朝官)으로서 지금까지 13차나 형신을 받았는데도 이렇게 어긋나는 단서가 있으니, 무수히 형벌을 가하는 것이 어떻겠는가? 변방 장사(將士)들이 저들과 교통하면서 피물(皮物)을 무역한 일에 대해서는 전에도 여론(輿論)이 있었다. 그러나 첨사가 어찌 자기의 소를 통사(通事)에게 시켜 공공연히 화매했겠는가? 대저 변방의 통사가 저들과 교통하면서 피물을 무역한 일을 변장이 검속(檢束)하지 못하면, 절로 그에 해당되는 죄가 있는 것이다. 상당한 죄로 죄주는 것이 어떻겠는가? 정부 낭관을 불러 대신과 의논하여 아뢰라."

• 【태백산사고본】 33책 66권 6장 B면【국편영인본】 17책 146면
• 【분류】사법-재판(裁判) / 사법-탄핵(彈劾) / 군사-군정(軍政) / 외교-야(野) /