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중종실록65권, 중종 24년 4월 26일 신묘 1/1 기사 / 1529년 명 가정(嘉靖) 8년

각도에 기우제를 지내게 하고, 농사의 형편을 보고하도록 하다

국역

정원에 전교하였다.

"올해에는 한기(旱氣)가 매우 심하여 봄부터 여름까지 가물고 비가 내리지 않으므로 내가 일찍부터 걱정하고 두려워하였다. 정전(正殿)을 피하고 찬선(饌膳)을 줄이고 음악을 철폐하는 일은 겉치레 같기는 하나, 가뭄을 근심하고 재변을 삼가는 뜻에서는 해야 할 것이다. 그런데 요즈음 원묘제(原廟祭)를 지내려 하였으므로 감히 하지 못하였다. 억울한 옥수(獄囚)를 심리하여 지체시키지 말 것을 경중(京中)에는 이미 하유(下諭)하였거니와, 또한 각도(各道)에서 한기가 이러할 때가 있으면 기우제(祈雨祭)의 향축(香祝)181) 을 으레 청하여 내려보냈다. 그러나 이것은 겉치레가 될 뿐이고 정성스러운 마음으로 빌지 않을 것이니, 곧 팔도의 관찰사에게 지성으로 빌어서 반드시 비를 얻으라는 뜻을 하유하라. 또, 우택(雨澤)과 농사의 형편을 계속하여 치계(馳啓)할 것도 서장(書狀)에 아울러 언급하라. 또 요즈음 경기 감사(京畿監司)와 도사(都事) 등이 한 일 【도사 박광필(朴光弼)이 어머니를 모시고 파주(坡州)에 소분(掃墳)하러 가서 재목을 민간에서 내도록 배정하여 제 집을 만들었는데, 감사 김극개(金克愷)가 금지하지 않고 그 고을에 통지하여 도리어 도와서 만들게 하였으므로, 대간(臺諫)이 논계(論啓)하여 모두 파직시켰다.】 을 보니, 사사로이 백성을 빌어 일 시키는 일이 많을 것이다. 경기는 왕도(王都)에 아주 가까운 곳인데도 이와 같이 하는데, 하물며 먼 도(道)야 말해 뭐하겠는가? 백성을 빌어 일을 시키거나 교군(轎軍)을 내어 주어 농사를 방해하고 백성을 해롭혀서 그 폐단이 작지 않으니, 일체 금단(禁斷)하라고 각도에 아울러 하유하라. 경기로 말하면 조묘군(造墓軍)의 폐단도 작지 않다. 아울러 하유하라."

  • [註 181] 향축(香祝) : 향과 축문(祝文).

원문

○辛卯/傳于政院曰: "今年旱氣太甚, 自春徂夏, 亢陽不雨, 予當惕厲焉。 避殿、減膳、撤樂之事, 雖似文具, 於憂旱、謹災之意, 所當爲之也; 近欲爲原廟祭, 故未敢爲也。 審理冤獄, 勿爲淹滯事, 京中則已諭矣。 亦於各道, 有旱氣如此之時, 則祈雨祭香祝, 例請下送。 是必徒爲文具, 而不以誠心禱之。 其卽諭以至誠祈禱, 以期得雨之意于八道觀察使。 且雨澤, 農事形止, 連續馳啓事, 亦於書狀內幷及之。 且近見京畿監司、都事等所爲之事, 【都事朴光弼陪母掃墳于坡州, 材木出定於民間, 造成其家。 監司金克愷不爲禁止, 通于本官, 反助成之。 臺諫論啓俱見罷。】 其爲私借役民之事必多矣。 京畿乃王都至近之處, 尙且如此爲之, 況遠道乎? 或借役民, 或給轎軍, 妨農、害民, 其弊不細。 一切禁斷事, 幷諭各道。 如京畿則造墓軍之弊, 亦爲不貲, 其幷諭之。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

중종실록65권, 중종 24년 4월 26일 신묘 1/1 기사 / 1529년 명 가정(嘉靖) 8년

각도에 기우제를 지내게 하고, 농사의 형편을 보고하도록 하다

국역

정원에 전교하였다.

"올해에는 한기(旱氣)가 매우 심하여 봄부터 여름까지 가물고 비가 내리지 않으므로 내가 일찍부터 걱정하고 두려워하였다. 정전(正殿)을 피하고 찬선(饌膳)을 줄이고 음악을 철폐하는 일은 겉치레 같기는 하나, 가뭄을 근심하고 재변을 삼가는 뜻에서는 해야 할 것이다. 그런데 요즈음 원묘제(原廟祭)를 지내려 하였으므로 감히 하지 못하였다. 억울한 옥수(獄囚)를 심리하여 지체시키지 말 것을 경중(京中)에는 이미 하유(下諭)하였거니와, 또한 각도(各道)에서 한기가 이러할 때가 있으면 기우제(祈雨祭)의 향축(香祝)181) 을 으레 청하여 내려보냈다. 그러나 이것은 겉치레가 될 뿐이고 정성스러운 마음으로 빌지 않을 것이니, 곧 팔도의 관찰사에게 지성으로 빌어서 반드시 비를 얻으라는 뜻을 하유하라. 또, 우택(雨澤)과 농사의 형편을 계속하여 치계(馳啓)할 것도 서장(書狀)에 아울러 언급하라. 또 요즈음 경기 감사(京畿監司)와 도사(都事) 등이 한 일 【도사 박광필(朴光弼)이 어머니를 모시고 파주(坡州)에 소분(掃墳)하러 가서 재목을 민간에서 내도록 배정하여 제 집을 만들었는데, 감사 김극개(金克愷)가 금지하지 않고 그 고을에 통지하여 도리어 도와서 만들게 하였으므로, 대간(臺諫)이 논계(論啓)하여 모두 파직시켰다.】 을 보니, 사사로이 백성을 빌어 일 시키는 일이 많을 것이다. 경기는 왕도(王都)에 아주 가까운 곳인데도 이와 같이 하는데, 하물며 먼 도(道)야 말해 뭐하겠는가? 백성을 빌어 일을 시키거나 교군(轎軍)을 내어 주어 농사를 방해하고 백성을 해롭혀서 그 폐단이 작지 않으니, 일체 금단(禁斷)하라고 각도에 아울러 하유하라. 경기로 말하면 조묘군(造墓軍)의 폐단도 작지 않다. 아울러 하유하라."

  • [註 181] 향축(香祝) : 향과 축문(祝文).

원문

○辛卯/傳于政院曰: "今年旱氣太甚, 自春徂夏, 亢陽不雨, 予當惕厲焉。 避殿、減膳、撤樂之事, 雖似文具, 於憂旱、謹災之意, 所當爲之也; 近欲爲原廟祭, 故未敢爲也。 審理冤獄, 勿爲淹滯事, 京中則已諭矣。 亦於各道, 有旱氣如此之時, 則祈雨祭香祝, 例請下送。 是必徒爲文具, 而不以誠心禱之。 其卽諭以至誠祈禱, 以期得雨之意于八道觀察使。 且雨澤, 農事形止, 連續馳啓事, 亦於書狀內幷及之。 且近見京畿監司、都事等所爲之事, 【都事朴光弼陪母掃墳于坡州, 材木出定於民間, 造成其家。 監司金克愷不爲禁止, 通于本官, 反助成之。 臺諫論啓俱見罷。】 其爲私借役民之事必多矣。 京畿乃王都至近之處, 尙且如此爲之, 況遠道乎? 或借役民, 或給轎軍, 妨農、害民, 其弊不細。 一切禁斷事, 幷諭各道。 如京畿則造墓軍之弊, 亦爲不貲, 其幷諭之。"

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원본

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태조-철종
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