조선왕조실록

예조가 아뢰기를,

"이제 평안도 경차관(平安道敬差官) 【임준(林畯)이다.】 의 계본(啓本)을 보면, 신도(薪島)에 와서 사는 중국 사람의 말이 매우 불순하여, 스스로 말하기를 ‘죽더라도 돌아가지 않는다. 들어가더라도 겨울에는 들어갔다가 봄·여름에는 나와서 소금을 고겠다.’고 한다 하였으니, 이처럼 왕래하면 와서 사는 것과 다를 것이 없습니다. 이 일은 조치하기 매우 어려우니 대신에게 수의(收議)하는 것이 어떻겠습니까?"

하니, 전교하였다.

"곧 보부(報府)하도록 하라."

【임준의 계본은 다음과 같다. "신이 차사원(差使員)⁵⁹⁴⁾ 귀성 부사(龜城府使) 유상령(柳尙齡)과 중국 사람의 가사(家舍)·인구(人口)의 수와 남녀·장로약(壯老弱)과 거주하는 지방과 나온 연월일을 살펴서 뒤에 적었습니다. 중국 사람들을 한 곳에 모아 통사(通事) 신순(申詢)을 시켜 와서 사는 것이 부당하다는 까닭을 일렀더니, 그들 중에서 한경양(韓敬陽)·김선왕(金善王) 등이 대답하기를 ‘우리들은 지난 8월에 들어왔는데, 우리들이 와서 사는 것이 옳지 않다고 말하므로 그 중에서 여덟 집은 이달 초승에 처자를 거느리고 도로 들어갔으나, 지금 사는 사람은 또한 밭곡식을 다 거두려 하거니와 소와 양을 기르기 어려우므로 도로 싣고 10월 초승에 들어갈 것이다. 그러나 이제 들어가더라도 해마다 봄·여름에 나와서 소금을 고고 어렵(漁獵)하는 따위 일을 당신들이 막을 수 없을 것이다.’ 하기에, 신들이 다시 말하기를 ‘봄·여름에 머물러서 소금을 고고 고기를 잡는다면 계속 사는 것과 다를 것이 없으니, 어쩔 수 없이 요동(遼東)에 이자(移咨)하여 죄를 다스릴 것이다.’ 하니, 대답하기를 ‘우리들은 본디 죄가 없는데 무슨 두려워할 것이 있는가?’ 하였습니다. 또 최임(崔琳) 등은 늘 스스로 말하기를 ‘목이 잘리게 되더라도 끝내 나가지 않겠다.’ 하였는데, 지금은 소금·새우를 팔러 본토에 나가고 집에 없다 합니다. 이런 말이 각각 다른 것을 보면 결코 믿을 수 없습니다만는, 와서 사는 중국 사람 가운데에 궁전(弓箭)을 만드는 자는 없으나 왕주(王籌)라는 자만이 야철장(冶鐵匠)인데 야로(冶爐) 한 곳을 차려 놓고 도끼·낫 따위 농기(農器)들을 만듭니다. 이 섬은 둘레가 15리이며 높은 봉우리와 깊은 골짜기가 없고 땅이 기름져서 논은 50여 섬지기쯤 되고 밭은 60여 일 갈이쯤 됩니다. 이 섬은 요동에서 60여 리 떨어져 있고 용천(龍川)에서도 60여 리 이상 떨어져 있으며, 인구는 장년의 남자 48명·여자 27명, 늙은 남자 8명·여자 4명, 어린 남자 14명·여자 19명입니다."】

• 【태백산사고본】 32책 63권 13장 B면【국편영인본】 17책 38면
• 【분류】외교-명(明)

• [註 594] 차사원(差使員) : 특별한 일을 맡아보기 위하여 차출하여 보낸 관원. 대개 왕명에 의하여 사신이 차출한다.