조선왕조실록

대사헌 손중돈이 아뢰기를,

"이달 11일 3경(更) 초각에 신은 바야흐로 취침(就寢)하고 가족들은 자지 않았는데, 갑자기 장통방(長通坊) 동리 아기씨의 피접소(避接所) 별감(別監)이라는 사람 셋과 횃불을 든 사람 둘이 ‘아기씨가 장통방 동리에 피접하고 있는데 이웃사람이 갑자기 죽어 잠시도 머물러 있을 수 없으므로 즉각 옮겨와 있어야겠다.’고 하므로, 신의 집 어린 종들이 말을 듣고서 신에게 알릴 것도 없이 즉시 문을 열어주니, 별감이 즉각 들어와 둘러보았습니다. 바깥채는 온돌 1칸과 안식구들이 자는 온돌이 2칸이었는데, 별감이 ‘바깥채는 차서 있을 수 없고 마땅히 안채의 침실에 있어야겠으니 시급히 나와서 옮기라.’ 하였습니다. 그래서 가족들이 나서서 옮기려 할 때에 신이 의복을 입고 마당으로 나오니, 별감 두 사람이 조그마한 검은색 패(牌)를 내보이는데, 밤이 어두워 무슨 패인지 몰랐습니다. 신이 ‘네가 비록 패를 내보이지 않는다 하더라도, 네가 어찌 빈 말을 하겠느냐? 다만 네가 보다시피 이 집은 써늘하여, 아기씨가 와서 있더라도 자못 피접해와 있는 본의가 없을 것이다.’ 하니, 별감이 ‘비록 그렇지만 지금 바야흐로 밤이 깊었는데 어디로 옮기겠습니까?’ 하기에, 신이 ‘그렇다면 마땅히 즉각 옮겨가겠다.’고 했습니다.

그런 다음에 별감 3명은 간 데를 모르겠고, 두 사람은 이어 이웃집인 유방(柳房)의 집으로 갔습니다. 그 집은 최순성(崔順成)이 빌려 사는데 어디 나갔었고, 그의 아내가 밑에 종 하나도 없이 혼자 있다가, 별감들의 말을 듣고 어찌할 바를 모르며 한편으로는 집안의 물건들을 철거하고 한편으로는 사람을 시켜 별감을 따라가 동리 어구에서 대기하도록 했었는데, 그뒤 간 곳을 알 수 없었습니다. 신이 평소에 별감은 일체로 황립(黃笠)을 쓰는 것으로 여겼었습니다. 그런데 아기씨의 피접소 별감들은 흑립(黑笠)을 쓰는지 모르겠습니다만, 신의 집에 왔던 별감들은 모두 흑립을 썼기에 신의 생각에 밤이 깊었기 때문에 흑립을 쓴 것으로 여겼습니다. 별로 침범하여 빼앗아간 것도 없으니 도둑들이라고 할 수도 없습니다. 뒷날 듣건대, 장통방 동리 아기씨는 별로 다른 곳에 옮겨가 있는 일이 없다고 하므로 신이 또한 의아스러웠습니다. 그러나 한편으로는 이웃집 사람이 갑자기 죽으므로 아기씨가 과연 급하게 피접하게 되었었는지 알 수 없는 일이라 여겼으며, 또 자신에 관계된 일이기 때문에 아뢰지 않았습니다."

하니, 전교하기를,

"지금 대사헌이 아뢰는 말을 듣건대, 밤중에 다섯 사람이나 왔었다고 했다. 평소에 아기씨가 피접하여 있는 곳의 별감은 두어 사람에 지나지 않고, 또 피접하여 있어야 할 때는 궐내(闕內)에서 멱가패(覓家牌)를 내주며, 낮에 사대부(士大夫)들의 집은 제외하고 상인(常人)의 집을 가려서 있도록 했으니, 밤중에 대사헌의 집에 가서 옮기도록 한 것은 그럴 리가 없는 일이다. 이는 반드시 무뢰한(無賴漢)들이 작당하여 별감이라고 핑계하고 폐단을 부리려다가, 대사헌의 집인 줄을 안 다음 스스로 물러간 것이고, 그들이 보였던 패는 반드시 삼릉패(三稜牌)⁶⁷⁶⁾ 였을 것이다. 내가 간원이 아뢰는 말을 듣고 즉시 아기가 피접해 있는 곳의 내관(內官)을 불러 물었더니 ‘11일에 순환(舜環) 아기 집의 별감 윤손(允孫)이란 자가 군재(君才)라고 하는 사람들과 간숙(奸宿)하며 사족(士族)의 집에서 작란(作亂)을 했는데, 그 집에서 형조(刑曹)에 정소(呈訴)하므로 지금 바야흐로 추문(推問)하고 있다.’ 했다. 지금 대사헌이 아뢴 그의 집에서의 작란도 11일에 있은 일이니, 이들이 돌아다니며 폐단을 부린 것이리라는 생각이 없지 않다. 형조에 전지(傳旨)를 내려 아울러 추문하도록 하고, 이를 사간원에도 말해 줄 것은 물론 윤손 등은 금부에 내려 추문하도록 하라."

• 【태백산사고본】 28책 56권 10장 A면【국편영인본】 16책 479면
• 【분류】사법-치안(治安)

• [註 676] 삼릉패(三稜牌) : 대궐을 드나드는 하례(下隷)에게 병조(兵曹)에서 교부하는 세모진 문표(門標).