조선왕조실록

조강에 나아갔다. 상이 이르기를,

"대간이 사신(使臣) 예차(預差)하는 일을 논했다. 예차를 정해놓는다면 군색하고 급박할 폐단이 없을 것이기에 대신들과 의논해서 정한 것이다. 그러나 물론(物論)이 불가하게 여긴다면 마땅히 다시 의논하겠다."

하매, 영사 권균(權鈞)이 아뢰기를,

"이 일은 반드시 폐단이 있을 것입니다. 성상께서 지성으로 사대(事大)하시기 때문에 한두 차례 시험해 보시기를 청한 것이니, 정해놓지 않아도 됩니다."

하였다. 대사헌 김희수(金希壽)가 아뢰기를,

"서울에는 큰 가뭄이 들고 평안도에는 큰 물이 졌으니, 이런 놀라운 일이 어디 있겠습니까? 의당 공구 수성(恐懼修省)해야 합니다."

하니, 상이 이르기를,

"근래에는 재변이 없는 해가 없었다. 경성 판관(鏡城判官) 심언광(沈彦光)이 나올 때 보니, 별의 변괴가 매우 이상했다고 했다. 【언광이 어머니의 병 때문에 나올 때 보니, 북두성 및 뭇별들이 광망의 꼬리가 있으므로 감사에게 보고하여 계문(啓聞)했었다.】 이는 진실로 병란의 형상이다. 양계(兩界)에 변방 사단이 없지 않고 재변도 특히 많으니, 군량(軍糧) 저축을 더욱더 조치해야 한다."

하매, 권균이 아뢰기를,

"북두성에 광망의 꼬리가 있었다니 이는 진실로 큰 변괴인데, 위원(渭原)에서는 배[舟]가 성문으로 들어가게 되었으니, 이도 큰 변입니다. 수재와 한재가 맞지 않는데다가, 이삭이 팰 무렵에 동풍(東風)만 늘 불어 벼와 곡식이 여물지 않았으니, 어찌 이런 일이 있는 것입니까? 군량 저축하는 일을 조치하지 않을 수 없습니다."

하였다. 김희수가 아뢰기를,

"지난날에 조정이 의주(義州)를 큰 곳으로 여겨 넓게 성을 쌓아 중요한 관방(關防)으로 만들려 하였으니, 이는 진실로 큰 계책입니다. 그러나 성 쌓는 역사가 마침 두 중국 사신이 지나는 때에 있었으므로 처음 쌓을 적의 것은 마치 산자[果子]를 포개놓은 것 같았습니다. 때문에 금방 무너져버렸습니다. 그런데 위임받고 나간 사람 【고형산(高荊山)이다.】 이 힘써 나라 일을 했고 조정에서도 기필코 쌓으려고 했습니다. 때문에 본도(本道) 감사가 곧 무너지게 된 뜻을 계문(啓聞)하지 않고, 바로 수축(修築)하기를 청했던 것입니다. 수축도 몹시 추울 적에 역사를 일으켰고 그 지방에는 돌이 없기 때문에 압록강 얼음 위로 호지(胡地)의 돌을 실어다가 특별히 쌓았었습니다. 또 여연(閭延) 등지에는 야인(野人)들이 와서 산 지 이미 오래서 인구가 불었기 때문에 국가에서 또 구축(驅逐)하는 역사를 일으켰습니다만 이 또한 몹시 추운 때에 했으므로 얼음 위로 행군(行軍)했었습니다. 이 때문에 이 도의 민중들이 해마다 얼고 굶주리다, 따뜻한 날씨가 되자 드디어 여역(癘疫)이 크게 일었으니, 어찌 민원(民怨)이 없겠습니까? 이렇게 전염병이 퍼져 죽는 사람이 날마다 쌓이므로 한 도가 거의 비게 되었습니다. 그래서 다른 도의 죄인들을 뽑아 이사시켰습니다. 소위 범죄자라는 것도 죄상(罪狀)이 나타남에 따라 적발한 것이 아니라 곧 억지로 맞추어 찾아낸 것이므로 원망이 비등하고 있으니, 어찌 재변을 초래하지 않았겠습니까?"

또 폐조(廢朝) 적에 서총대(瑞葱臺)³⁰³⁾ 를 쌓을 때 민중들의 힘이 지쳐 옷 솜까지 털어서 베를 짜 요역(徭役)의 댓가로 냈었습니다. 그런데 그 베가 지극히 나빴기 때문에 ‘서총대면포(瑞葱臺綿布)’라고 했었습니다. 오래도록 이 베가 없어지지 않았고 서민들은 이런 베로 조석의 생계를 꾸려갔습니다. 그러다가 적발된 사람은 그 물건을 속바치게 하고 나서 또 죄를 논했습니다. 요행히 걸리지 않았더라도 모두 죄 지은 사람이 되어 있고, 걸린 사람들은 비탄에 빠져 울부짖고 있으니, 그 소리를 차마 들을 수 없습니다. 민중들의 원망과 고민이 심하니, 아직은 금단을 늦추소서."

하니, 상이 이르기를,

"하늘과 사람은 한 이치인 것이이서, 인심이 화평한 다음에야 천도도 순조로운 법이다. 그런데 요사이 인심이 화평하지 못하니 진실로 재변을 불러들일 만하다. 평안도의 일 같은 것은 부득이하여 한 것이다. 그러나 민간에는 반드시 이를 원망하는 사람이 있을 것이다. 악포(惡布)의 일은 마땅히 금단해야 하는데, 만일 금단을 완화한다면 마침내 금단되지 않을 것이기 때문에, 조정이 모두들 금단해야 된다고 한 것이다. 다만 금단을 해도 없어지지 않고 원망만 이러하니, 어쩌면 좋겠는가?"

하매, 권균이 아뢰기를,

"악포의 통용은, 금단을 하면 근절되어야 하는데 민간이 또 그대로 짜내니, 진실로 너무 심한 일입니다. 김희수는 법사(法司)에 있으면서 직접 그런 일을 보았기 때문에 차마 못해 아뢰는 것입니다. 그러나 이 금단은 아름답지 못한 법이 아닙니다. 통용하는 베가 추악하지 않으면 또한 옷을 해 입기에 편리하기 때문에 조종조(祖宗朝)로부터 이미 이런 법이 있는 것이니, 지금 서민들의 일 때문에 경솔하게 고칠 수는 없습니다."

하였다. 대간이 또 김사결(金事結)·김말손(金末孫)의 일을 논계(論啓)하니, 아뢴 대로 했다.

• 【태백산사고본】 27책 54권 52장 A면【국편영인본】 16책 431면
• 【분류】인사-임면(任免) / 농업-면작(綿作) / 왕실-경연(經筵) / 외교-명(明) / 과학-천기(天氣) / 정론-간쟁(諫諍)

• [註 303] 서총대(瑞葱臺) : 창덕궁 후원(後苑)에 쌓았던 대. 성종(成宗) 때 후원에서 줄기 하나에 가지가 아홉이나 달린 마늘이 생기므로 ‘서총’이라 이름하고 사방을 돌로 쌓아 기르며, 그 앞에 연못을 파고 놀이터를 만들었었다. 연산군 때 연못을 확장하고 천여 명이 연회할 수 있도록 넓혔는데, 대 높이가 10여 자나 되는데다가 돌로 난간을 만들고 용(龍)까지 조각했었다.