조선왕조실록

영의정 남곤이 의논드리기를,

"이번에 일본 사신이 온 것은 모두 대마 도주(對馬島主)의 술책인데, 대개 표류한 사람들을 쇄환한 것으로써 자기들의 공을 삼아 장차 한없는 요청을 하려는 것입니다. 만일 이번에 약조를 들어 막아버리지 않고 그들이 나오는 대로 곧 상경(上京)을 허락한다면, 뒷날에 그들이 약조 이외의 일을 청하게 될 것인데 다시 무슨 말을 들어 막을 것입니까? 마침내 허락하게 되더라도 마땅히 저지하는 뜻을 보여야 하니, 선위사(宣慰使)로 하여금 다시 이전의 뜻을 들어 반복해서 깨우치기를 ‘표류한 사람들이 귀국의 지경에 닿자 귀국이 이웃 나라와 좋게 지내는 까닭으로 사신을 보내어 송환하는 것이 대마 도주(對馬島主)에게 무슨 관계가 있다고 감히 특송선(特送船)을 보내는 것인가? 이에 앞서 대원 일악 동당(大原一鶚東堂)이 왔을 적에는 역적의 수급(首級)을 갖다 바치는 것으로 말을 했기 때문에 특별히 올라오도록 한 것이어서 이번과는 같지 않다.’고 하여, 이런 말들로 두 번 세 번 굳이 막으며 그들의 뜻을 탐지하여, 다시 품해서 시행하게 함이 편리하고 유익할 듯합니다."

하고, 좌의정 이유청(李惟淸)은 아뢰기를,

"호초(胡椒)와 특송선 일은 예조가 승품(承稟)한 것이 합당합니다. 다만 호초는 그들이 비록 직접 가지고 올라오더라도 무역(貿易)의 허락 여부는 상께서 짐작하여 하시기에 달렸습니다. 특송선 일은 임신년 약조를 경솔하게 변경해서는 안 되니, 그들이 비록 억지로 데리고 오려 하더라도 엄중한 말로 굳이 거절하여 데리고 오지 못하게 함이 어떠하리까?"

하고, 우의정 권균(權鈞)은 의논드리기를,

"경림(景林)의 글을 보건대, 표류한 사람들을 쇄환한 것을 큰 공으로 여겨 기필코 바라는 일들을 모두 이루려는 것이니, 이번에 만일 경솔하게 그들의 요청을 들어준다면 뒤에는 지탱하기 어렵게 될 것입니다. 호초는 국왕(國王)이 무역하는 것이어서 사지 않을 수 없고, 도주(島主)의 특송선은 사신의 요청에 의해 접대한 전례가 있는데, 더구나 이번은 표류한 사람들 쇄환한 것을 구실삼으니 역시 끝까지 거절하기는 어렵습니다. 그러나 갑자기 허락할 수는 없으니, 선위사로 하여금 다시 더 반복해서 타일러 그들의 뜻을 시험해보도록 한 다음 다시 의논하여 시행함이 어떠하리까?"

하니, 삼공의 의논을 내리면서 이르기를,

"영상의 의논은 약조를 변경할 수 없다는 뜻만 분명히 말하고 호초에 관한 일은 언급하지 않았다. 좌상과 우상의 의논은 대략 같은데, 우상의 말이 더욱 합당하기 때문에 그의 의논에 낙점(落點)한 것이니, 어떻게 의논이 된 뜻을 예조에 말해 주고 아울러 선위사에게도 알려 주라. 호초 일은 또한 호조에 말해 주어 값을 미리 준비하도록 해야 한다."

하였다.

• 【태백산사고본】 27책 54권 16장 A면【국편영인본】 16책 412면
• 【분류】외교-왜(倭)